چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۲۵۵۹) حکم خواندن «وتریه» بعد از اذان عشا در ماه رمضان

(۲۵۵۹) سوال: در روستای ما به خصوص در ماه مبارک رمضان و بلافاصله بعد از اذان عشا، آنچه نزد ما وتریه نامیده می‌‌شود را می‌‌خوانیم و حدود نیم ساعت در یک مجلس بزرگ این را می‌‌خوانیم و در آن یادی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و خلفای راشدین و… می‌‌کنیم، آیا این کار بدعت است؟ و آیا برای ما در این کار گناهی وجود دارد؟

جواب:

بله این از جمله بدعت‌‌ها است، یعنی: جمع شدنتان بعد از نماز تراویح که در آن یادی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، خلفای راشدین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم و غیر از آن‌‌ها از اصحاب و ائمه می‌‌کنید، از جمله بدعت‌‌هایی است که نه از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نه از اصحابش رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم وارد نشده است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «إیاکم و محدثات الامور، فإن کل محدثة بدعة، و کل بدعة ضلالة، و کل ضلالة فی النار»[۱](شمار را از امور نوظهور برحذر می‌‌دارم، زیرا هر امر نوظهوری بدعت بود و هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی در آتش است).

و بر آخر این امت واجب است که از اول این امت الگوگیری کنند، زیرا سلف رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم به در رای و نظر درست از کسانی که بعد آمدند نزدیکتر هستند و پیروی آن‌‌ها به نسبت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در سنتش بیشتر است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في قريتنا وبالذات في شهر رمضان المبارك وبعد أذان العشاء مباشرة نقوم بقراءة ما يسمى عندنا الوترية، نجلس حوالي نصف ساعة في هذه الوترية بشكل مجلس كبير، نَذْكُرُ فيها الرسول صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين، وما شابه ذلك، فهل هذا من البدع؟ وهل علينا إثم في ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم هذا من البدع- أعني: اجتماعكم بعد صلاة التراويح، تذكرون الرسول صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين، وغيرهم من الصحابة أو أئمة الهدى، هذا من البدع – التي لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إيَّاكُم ومحدثات الأمور، فإن كل مُحْدَثَةٍ بِدْعَة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار».

والواجب على آخر هذه الأمة أن يتأسوا بأول هذه الأمة، فإن السلف رضي الله عنهم أقرب إلى الصواب ممن بعدهم، وأشد اتباعًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سنته.

مطالب مرتبط:

(۲۵۵۵) آیا دعای ختم در آخرین شب رمضان از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم یا سلف صالح وارد شده است؟

دعای ختمی که که در آخر رمضان خوانده می‌‌شود، هیچ اصلی نه در سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نه خلفای راشدین ندارد و از هیچ یک از صحابه وارد نشده است و تا الان چیزی را نمی‌‌دانم که آن‌‌ها چنین دعایی را در نماز خوانده باشند....

ادامه مطلب …

(۲۵۳۴) نماز قیام بیشتر ثواب دارد یا نماز تراویح؟

این سؤال کننده تصور می‌‌کند بین نماز تراویح و قیام تفاوت وجود دارد در حالی که در حقیقت، فرقی بین این دو وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۵۶۵) حکم افزایش رکعات قیام شب در دهه‌ی پایانی رمضان

اگر انسان بر تعدادی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌خواندند اکتفا نماید بهتر و کامل‌‌تر است و کامل‌‌تر از آن زمانی است که در کمیت و کیفیت با قیام رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم موافت نماید، اما اگر بر این اضافه نمود اشکالی ندارد، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را محدود نکردند و فرقی ندارد چه در اول و چه در آخر رمضان باشد...

ادامه مطلب …

(۲۵۶۰) تعداد رکعات نماز شب چقدر است و وقت آن کی است؟

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نه در رمضان و نه در غیر رمضان بر یازده رکعت نمی‌‌افزودند.....

ادامه مطلب …

(۲۵۳۳) حکم ترک نماز تراویح برای توانمندان بر حضور در مسجد

نصیحت ما به برادران ما این است که فرصت عمر را غنیمت شمارند و برای خود بهره‌ای از طاعت داشته باشند، زیرا روزی آرزو می‌‌کنند که‌ای کاش یک یا دو رکعت و یک تسبیح یا دو تسبیح به نیکی‌‌هایشان افزوده بودند...

ادامه مطلب …

(۲۵۴۰) حکم شرعی تأخیر سنت مؤکده‌ی عشا به‌ سبب اقامه‌ی فوری نماز تراویح

این کار شایسته نیست، شایسته است هرگاه امام نماز فرض را به پایان رساند، مردم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را ذکرو یاد کنند، همان طور که به آن‌‌ها امر نموده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه