جمعه 29 شوال 1447
۲۸ فروردین ۱۴۰۵
17 آوریل 2026

(۲۵۵۹) حکم خواندن «وتریه» بعد از اذان عشا در ماه رمضان

(۲۵۵۹) سوال: در روستای ما به خصوص در ماه مبارک رمضان و بلافاصله بعد از اذان عشا، آنچه نزد ما وتریه نامیده می‌‌شود را می‌‌خوانیم و حدود نیم ساعت در یک مجلس بزرگ این را می‌‌خوانیم و در آن یادی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و خلفای راشدین و… می‌‌کنیم، آیا این کار بدعت است؟ و آیا برای ما در این کار گناهی وجود دارد؟

جواب:

بله این از جمله بدعت‌‌ها است، یعنی: جمع شدنتان بعد از نماز تراویح که در آن یادی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، خلفای راشدین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم و غیر از آن‌‌ها از اصحاب و ائمه می‌‌کنید، از جمله بدعت‌‌هایی است که نه از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نه از اصحابش رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم وارد نشده است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «إیاکم و محدثات الامور، فإن کل محدثة بدعة، و کل بدعة ضلالة، و کل ضلالة فی النار»[۱](شمار را از امور نوظهور برحذر می‌‌دارم، زیرا هر امر نوظهوری بدعت بود و هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی در آتش است).

و بر آخر این امت واجب است که از اول این امت الگوگیری کنند، زیرا سلف رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم به در رای و نظر درست از کسانی که بعد آمدند نزدیکتر هستند و پیروی آن‌‌ها به نسبت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در سنتش بیشتر است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في قريتنا وبالذات في شهر رمضان المبارك وبعد أذان العشاء مباشرة نقوم بقراءة ما يسمى عندنا الوترية، نجلس حوالي نصف ساعة في هذه الوترية بشكل مجلس كبير، نَذْكُرُ فيها الرسول صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين، وما شابه ذلك، فهل هذا من البدع؟ وهل علينا إثم في ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم هذا من البدع- أعني: اجتماعكم بعد صلاة التراويح، تذكرون الرسول صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين، وغيرهم من الصحابة أو أئمة الهدى، هذا من البدع – التي لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إيَّاكُم ومحدثات الأمور، فإن كل مُحْدَثَةٍ بِدْعَة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار».

والواجب على آخر هذه الأمة أن يتأسوا بأول هذه الأمة، فإن السلف رضي الله عنهم أقرب إلى الصواب ممن بعدهم، وأشد اتباعًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سنته.

مطالب مرتبط:

(۲۵۵۱) من امام یکی از مساجد هستم، آیا بهتر است در نماز تراویح قرآن را ختم کنم؟

بله! علما می‌‌گویند: بهتر است که کل قرآن در جماعت خوانده شود، تا اینکه کل قرآن را بشنوند...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۵) آیا دعای ختم در آخرین شب رمضان از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم یا سلف صالح وارد شده است؟

دعای ختمی که که در آخر رمضان خوانده می‌‌شود، هیچ اصلی نه در سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نه خلفای راشدین ندارد و از هیچ یک از صحابه وارد نشده است و تا الان چیزی را نمی‌‌دانم که آن‌‌ها چنین دعایی را در نماز خوانده باشند....

ادامه مطلب …

(۲۵۳۷) حکم فضیلت جماعت در نمازهای نافله مانند تراویح

نوافلی که جماعت خواندن در آن سنت است، می‌توان گفت: بنابر عموم حدیث مضاعف می‌‌شود و می‌توان گفت بهتر است اما به فضیلت معین که بیست و هفت درجه است، جزم نمی‌‌شود. در هر صورت بدون شک از نماز فردی بهتر است....

ادامه مطلب …

(۲۵۶۰) تعداد رکعات نماز شب چقدر است و وقت آن کی است؟

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نه در رمضان و نه در غیر رمضان بر یازده رکعت نمی‌‌افزودند.....

ادامه مطلب …

(۲۵۴۵) سنت در مورد تعداد رکعات تراویح چیست؟

سنت در مورد تعداد رکعات تراویح این است که یازده یا سیزده رکعت باشد،...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۸) آیا برای زن جایز است هنگامی که به نماز تراویح می‌‌رود، از بخور استفاده کند؟

برای زن جایز نیست که اگر به بازار یا نماز و... می‌‌رود، از بوخوشی استفاده کند، فرقی ندارد چه بخور یا روغن و... باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه