یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۲۳۶۱) آیا خمیازه از فعل شیطان است؟

(۲۳۶۱) سوال: حکم خیمازه در اثنای نماز چیست؟ و آیا حقیقتا خمیازه از فعل شیطان است؟

جواب:

خمیازه از جانب شیطان است و این از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به صورت صحیح وارد شده است و شایسته است که در نماز و خارج آن به اندازه‌ی توان جلوی آن گرفته شود و اگر بر آن قادر نبود دست خود را جلوی دهانش بگیرد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم التثاؤب أثناء الصلاة؟ وهل حقا التثاؤب من فعل الشيطان؟

فأجاب رحمه الله تعالى: التثاؤب هو من الشيطان، صح ذلك عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وينبغي للإنسان إذا تثاءب -سواء في الصلاة أم خارج الصلاة – أن يَكْظِمَ تثاؤبه ما استطاع، فإن عجز فليضع يده على فمه، سواء في الصلاة أو في خارج الصلاة.

مطالب مرتبط:

(۲۳۶۵) کیفیت بر پاشنه نشستن مستحب و مکروه در نماز

قول صحیح آن می‌باشد که در نماز نشستن بر روی پاشنه‌ی پا وجود ندارد و فقط به حالت افتراش نشسته می‌شود مگر در تشهد آخر که در سه رکعتی و چهار رکعتی به صورت تورک نشسته می‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۳۷۰) حکم نماز در حالت غلبه ادرار یا مدفوع

(۲۳۷۰) سوال: نماز خواندن مردی که به او ادرار یا مدفوع غلبه کرده است نهی شده است ولی او خودش را از این رو نگه می‌دارد که اگر قضای حاجتش را برود و دوباره وضو بگیرد در آن سختی است یا نماز از او فوت می‌شود یا از مصلحتی عقب می‌ماند لذا خودش را نگه […]

ادامه مطلب …

(۲۳۶۳) آیا پیچیدن دستمال سر بر چانه و دهان در اثنای نماز مشکلی دارد؟

در نماز مکروه است و در غیر نماز موجب شک و تهمت می‌شود ولی اگر نیازی وجود داشته باشد (مثلا سرما خورده باشد که نیاز به ماسک باشد) اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۳۶۸) اگر غذا حاضر بود و نماز نیز اقامه کرد در این حالت کدام یک افضل است؟

اگر غذا حاضر بود و نماز اقامه کرد افضل غذا خوردن است برای این که اگر به مسجد برود قلبش مشغول آن است ....

ادامه مطلب …

(۲۳۷۲) حکم ورود به مسجد با بوی دخانیات

بله در مورد بوی دخانیات نیز شامل می‌شود.....

ادامه مطلب …

(۲۳۷۳) حکم خندیدن امام در اثنای نماز

در هر صورت اگر امام در نماز فرض یا نفل بخندد نمازش باطل می‌شود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه