دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۲۳۵۶) حکم بالا بودن صدای مأمومین در نماز

(۲۳۵۶) سوال: بعضی از مامومین صدایشان بالا می‌برند تا جایی که کسی که در کنارش قرار دارد قرائت و تسبیح و تشهد آن را می‌شنود و برای کناریش تشویش ایجاد می‌شود؛ حکم این چیست جزاکم الله خیرا؟

جواب:

برای ماموم جایز نیست که با بلند کردن صدایش بر اطرافیانش تشویش ایجاد کند زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روزی که اصحاب قرائت را به جهر و نماز را فرادی می‌خواندند، به ایشان فرمود: «كلكم ينجاي ربه، فلا یجهرنَّ بعضکم علی بعض في القرآن»[۱] (همه‌ی شما با پرودگارش مناجات می‌کند لذا کسی بر یک‌دیگر با صدای بلند قرآن نخواند) و در حدیث دیگر آمده است: «لا يؤذين بعضكم بعضا»[۲] (یک‌دیگر را اذیت نکنید)؛ و معلوم است که اذیت کردن مسلمان حرام است بنابراین برای مأموم جایز نیست به گونه‌ای قرائت یا تسبیح یا تکبیر یا دعا را بلند بخواند که بر برادرش تشویش ایجاد کند؛ بله برای امام شایسته است که در نماز سری گاهی اوقات مامومین صدای او را بشنوند همانطور که در صحیحین در حدیث ابوقتاده رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ ثابت است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم گاهی آیات را می‌شنواند[۳] اما این برای غیر امام نمی‌باشد.

لذا نصحیت من به برادران مسلمانم که بر دیگران با بلند خواندن قرائت یا تسبیح یا دعا یا تشهد، سبب تشویش می‌شوند، این کار را رها کنند زیرا که با الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  مناجات می‌کنند و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  از سِرّ و پنهان می‌داند.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

[۳] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعض المأمومين يرفع صوته بحيث يسمعه من بجانبه في القراءة، وفي التسبيح وفي التشهد مما يجعل من بجانبه يتابعه ويشوش عليه، ما الحكم في ذلك مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الحكم في هذا أنه لا يجوز للإنسان المأموم أن يرفع صوته بحيث يُشَوِّشُ على من معه من المصلين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ذات يوم وقد سمعهم يجهرون بالقراءة، وهم يصلون منفردين: «كلكم يناجي ربه، فلا يَجْهَرَنَّ بعضكم على بعض في القراءة» وفي حديث آخر قال: «لا يؤذين بعضكم بعضا»، ومعلوم أن إيذاء المسلم مُحرَّم، فلا يجوز للمأموم أن يجهر بالقراءة، أو التسبيح، أو التكبير، أو الدعاء على وجه يشوش به على إخوانه، نعم الإمام ينبغي له أحيانًا في الصلاة السرية أن يسمع المأمومين الآية، كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث أبي قتادة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمعهم الآية أحيانًا ، وأما غير الإمام فلا.

فنصيحتي لإخواني المسلمين الذين يشوشون على غيرهم بالقراءة، أو التسبيح، أو الدعاء، أو التشهد أن يَدَعُوا هذا الأمر؛ لأنهم يناجون الله -عز وجل-، والله – سبحانه وتعالى- يعلم السر وأخفى.

مطالب مرتبط:

(۲۳۵۵) تأثیر حرکات اضافی در نماز

حرکات بیهوده‌‌ای که بسیاری از مردم در نمازشان انجام می‌دهند در نماز نقص ایجاد می‌کند و منافی خشوع است زیرا لازمه‌ی خشوع قلب و بدن، طمأنینه است

ادامه مطلب …

(۲۳۶۶) حکم نماز خواندن ما بین سایه و نور خوشید در نماز فرض و نفل

از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از نشستن بین سایه و نور خورشید نهی وارد شده است و این که مکان نشستن شیطان است....

ادامه مطلب …

(۲۳۶۰) حکم خمیازه کشیدن در اثنای نماز

خمیازه از جانب شیطان است همانگونه که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خبر داده است همانطور که با وسوسه کردن به نمازگزار او را مشغول می‌کند چه بسا با خیمازه بر او مسلط شود....

ادامه مطلب …

(۲۳۶۲) حکم خواندن نماز با عمامه

هنگامی که بر قسمتی از عمامه‌اش سجده می‌کند توجه داشته باشد هنگامی که با عمامه که بین پیشانی‌اش و موضع سجده قرار دارد مانع رسیدن بینی به موضع سجده نشود....

ادامه مطلب …

(۲۳۵۲) نصیحتی به برادران نمازگزار

این برادران را نصحیت می‌کنیم که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از نگاه به اطراف کردن در نماز برحذر داشته است ...

ادامه مطلب …

(۲۳۵۴) حکم حرکات غیرمناسب در نماز

اهل علم ذکر کرده‌اند که اگر حرکت در نماز زیاد و پی‌در ‌پی باشد نماز را باطل می‌کند یا حرکتی باشد که مطلقا مناسب نماز نباشد مانند قهقهه که نماز را باطل می‌کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه