یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۲۲۰۹) حکم اعاده‌ی سوره به شکل سهوا در رکعت اول و دوم چیست؟

(۲۲۰۹) سوال: حکم اعاده‌ی سوره از روی سهو و نه از عمد در رکعت اول و دوم چیست؟

جواب:

اشکالی ندارد که سوره را یک بار یا دوبار در یک رکعت یا دو رکعت از روی عمد یا سهو خواند برای عموم قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌فرماید: {فَٱقۡرَءُوا۟ مَا تَیَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ} [سوره المزمل: ۲۰] (پس اکنون آنچه (برای شما) میسر باشد از قرآن بخوانید) و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وقتی نماز شب را می‌خواند این آیه را تکرار می‌کرد  تا این که صبح شد.[۱]


[۱] رواه احمد (۵/۱۵۶) و نسائی (۱۰۱۰) و ابن ماجه (۱۳۵۰)

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم إعادة السورة نفسها في الركعة الأولى، والركعة الثانية، سهوا وليس عمدًا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا بأس من إعادة السورة مرة أو مرتين، سواء في ركعة أو في ركعتين، وسواء أكان سهوًا أو عمدا، لعموم قوله تعالى: ﴿ فَأَقْرَهُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ﴾ [المزمل: ۲۰] ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في الليل، فكان يردد قوله تعالى: ﴿ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [المائدة: ۱۱۸] بقي يرددها حتى أصبح.

مطالب مرتبط:

(۲۲۲۰) حکم فراموشی یا اشتباه در تلفظ کلمات قرآن در حین نماز

اگر این شکی که داری بسیار برایت رخ می‌دهد اعتباری ندارد زیرا که شبیه وسواس و اوهام است که اصلی ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۱۹۳) حکم اقتدا به امام جماعت دانش‌آموز در نماز ظهر با قرائت بلند

نماز شما با او صحیح است اما باید او را نصیحت کنید که در نماز ظهر صدای خود را بلند نکند؛ زیرا سنت در نماز ظهر و عصر این است که قرائت آهسته باشد....

ادامه مطلب …

(۲۱۸۳) حکم جهری و یا سری خواندن نماز

سری خواندن در موضعش و جهری خواندن در موضعش در نماز سنت است و واجب نیست زیرا که واجب قرائت است....

ادامه مطلب …

(۲۱۸۶) حکم ادا کردن نماز جهری به صورت سری

جایز می‌باشد زیرا واجب قرائت فاتحه می‌باشد که واقع شده است ولی افضل جهری خواندن نماز جهری و سری خواندن نماز سری می‌باشد ....

ادامه مطلب …

(۲۲۱۴) حکم دنبال کردن قرائت امام با مصحف در نماز تروایح

مشروع این است که مأموم به خاطر قرائت امامش ساکت باشد چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن امر کرده است و اگر با نگاه به مصحف امامش را دنبال می‌کند و او را از ساکت ماندن بازنمی‌دارد مشکلی ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۱۸۴) چرا در نماز مغرب، عشاء و فجر بلند خواندن تلاوت مشروع شده است؟

مشهورتین چیزی که ذکر می‌شود این است که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مشهور است که در دو رکعت اول نماز مغرب،عشاء و همچنین فجر را به صورت جهری قرائت می‌کردند.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه