چهارشنبه 22 رمضان 1447
۲۰ اسفند ۱۴۰۴
11 مارس 2026

(۲۰۶۸) حکم نماز بدون نیت پشت امام همراه جماعت

(۲۰۶۸) سوال: آیا نماز بدون نیت پشت امام همراه جماعت جایز است؟

جواب:

در جواب این می‌گویم آیا چنین چیزی امکان دارد رخ بدهد؟ آیا انسان عاقل که مختار باشد امکان دارد که کاری کند که آن را اراده نکند؟ این محال است اگر از نمازگزار سوال کنی که کجا می‌روی؟ می‌گوید: به مسجد می‌روم. برای چه؟ می‌گوید: که نماز را با جماعت بخوانم. امکان ندارد که غیر از این باشد پس این سوال وارد نمی‌باشد بله چه بسا اصحاب وساوس کسانی که در همه چیز شک می‌کنند و با وسوسه حکم نمی‌شود بلکه واجب است از وسوسه به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شیطان رانده شده پناه جست و بإذن الله اگر این کار را بکند وسوسه از بین می‌رود. بعضی از اهل علم قول بسیار دقیق و درستی گفته‌اند: اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ عملی را بدون نیت برای ما تکلیف می‌نمود از توان ما خارج بود. و راست است اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به ما می‌گفت: بدون نیت انجام دهید ما نمی‌توانستیم و بر ما مشقت بسیار زیادی بود.

و مردی نزد یکی از علمای مشهور حنابله آمد که ابن عقیل رَحِمَهُ‌الله بود و از او سوال کرد: ‌ای آقای من و‌ای شیخ من به رود دجله می‌روم كه غسل جنابت کنم پس در آن رفتم و خارج شدم و می‌گویم: غسل من بجا نیامده است پس شیخ به او گفت: نمازی بر تو نیست و بر تو لازم نمی‌باشد. پس آن مرد تعجب کرد و گفت چرا؟ گفت: چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است:  «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، و عن المجنون حتى يفيق»[۱] (از سه کس قلم برادشته شده است: از بچه تا زمانی که بالغ شود و از شخص خواب تا هنگامی که بیدار شود و از دیوانه تا زمانی که هوشیار شود) و تو هیچ چیزی نیستی مگر مجنون، چگونه می‌روی به سوی رودخانه و در آن می‌روی و به سوی آن رفتی که غسل جنابت بکنی و بعد بیرون می‌آیی و می‌گویی که نیت نکرده‌ام؟ و  و این مثالی است که شایسته است هر کسی که از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دچار وسوسه شده آن را به خاطر بسپارد، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهیم در هر آنچه خیر در آن نمی‌باشد از برادران مسلمانمان رفع کند.

و مهم این است که می‌گوییم: کسی که به سوی مسجد می‌آید و داخل آن شد و در صف ایستاد و برای نماز تکبیر گفت پس حتما او نیت دخول به جماعت را کرده است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز الصلاة بدون نية وراء الإمام مع الجماعة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أنا أقول في الجواب: هل يمكن أن يقع هذا؟ هل يمكن أن يعمل العاقل المختار عملا لا يريده؟ هذا من المحال، لو سألت المصلي: أين تذهب الآن؟ قال: أذهب إلى المسجد. لماذا؟ قال: لأصلى مع الجماعة. لا يمكن أن يريد سوى هذا، فهذا السؤال غير وارد، نعم ربما يرد من أصحاب الوساوس الذين يشكون في كل شيء، والموسوس لا حكم لوسوسته والواجب عليه تجاه هذه الوسوسة أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، وأن يعرض وينتهي عن الوساوس، فإذا صنع ذلك فإنها سوف تذهب بإذن الله. ولقد قال بعض أهل العلم قولا سديدا صوابا، قال: «لو كلفنا الله عملا بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق» وصدق، لو قال لنا الله: اعملوا بلا نية ما استطعنا ولشق علينا ذلك مشقة شديدة.

وجاء رجل إلى أحد علماء الحنابلة البارزين وهو: ابن عقيل رحمه الله فسأله: يا سيدي يا شيخ أنا أذهب إلى نهر دجلة لأغتسل من الجنابة، فأنغمس فيه ثم أخرج وأقول: إن حدثي لم يرتفع. فقال له الشيخ: إنه لا صلاة لك ولا صلاة عليك. فتعجب الرجل قال: لماذا؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يفيق» وما أنت إلا مجنون كيف تذهب إلى النهر وتنغمس فيه، وأنت أتيت إليه لترفع الجنابة عن نفسك، ثم تخرج وتقول: ما نويت؟ وهذا مثل ينبغي لكل موسوس ابتلاه الله بذلك أن يجعله على باله، نسأل الله تعالى أن يرفع عن إخواننا المسلمين كل ما لا خير لهم فيه.

المهم أننا نقول: من جاء إلى المسجد، ودخل المسجد، وقام في الصف، وكبر للصلاة، فإنه لا بد أن يكون ناويا الدخول في الجماعة.

مطالب مرتبط:

(۲۰۷۰) حکم قطع نماز برای جلوگیری از سرقت اموال در هنگام نماز جماعت

اگر نماز نفل است که بدون شک برای تو قطع کردنش جایز است برای این که از مالت محافظت کنی و اما اگر نماز فرض می‌باشد همچنین جایز است برای حفظ مالت از این ظالم متجاوز نمازت را قطع کنی و اگر در این حالت نماز را قطع کردی اجر جماعت برای تو می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۲۰۶۹) حکم ترک نماز به دلیل اذیت ناشی از بوی ناخوشایند در جماعت

اگر نتوانستی که آن را تحمل کنی پس کنار شخص دیگر بایست.....

ادامه مطلب …

(۲۰۶۷) حکم نیت انفرادی در صورت ناتوانی از متابعت امام در نماز جماعت

اگر برای شما امکان متابعت وجود ندارد مگر با نقض طمأنینه در نماز پس واجب است که نمازت را انفرادی بخوانی و از او متابعت نکنی چون که جمع کردن بین طمأنینه و متابعت از این امام محال است....

ادامه مطلب …

(۲۰۶۶) حکم شرکت در جماعت پس از ادای نماز فرادی

اگر انسان نماز فرض را به تنهایی به خواند سپس جماعتی بعد از پایان نمازش را یافت پس نمازش فرضش را ادا کرده است ولی مستحب است همراه این جماعتی که حاضر شده‌اند نمازش را اعاده کند....

ادامه مطلب …

(۲۰۴۹) حکم تغییر نیت در نماز از فرض به نافله

بله برای انسان جایز که نماز را به صورت فردی می‌خواند و جماعتی حاضر شد آن را به نفل تغییر دهد و آن را تمام کند و همراه آنها جماعتی بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۰۴۵) حکم اختلاف نیت در جماعت

اگر خواستی نماز ظهر را همراه ایشان بخوان و اختلاف نیت مشکلی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه