پنج‌شنبه 13 ذیقعده 1447
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
30 آوریل 2026

(۲۰۲۳) آیا جایز است که همیشه با کفش نماز خواند؟

(۲۰۲۳) سوال: آیا جایز است که همیشه با کفش نماز خواند یا اوقات خاصی دارد با ذکر دلیل؟

جواب:

نماز در کفش جایز و بلکه سنت است و در صحیحین ثابت است که از انس بن مالک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ سوال شد: (أکان النبی یصلی فی نعلیه؟ قال: نعم) (آیا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در کفش نماز میخواند؟ فرمود: بله) و در سنن آمده است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با اصحاب در یکی از روزها با کفش نماز میخواند پس کفش خود را درآورد و مردم نیز کفش‌هایشان را درآوردند و زمانی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   نماز را تمام کرد از ایشان سوال کرد که چرا کفش‌های خود را درآوردید؟ گفتند: ‌ای رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دیدیم که شما کفش‌تان را درآوردید پس ما نیز درآوردیم پس فرمود: حقیقتا جبرئیل نزد من آمد و گفت: که در آن پلیدی وجود دارد پس آن دو را درآوردم. [۱]

و این دلالت بر این دارد که نماز با کفش برای امام و مأمومین سنت است ولی این هنگامی است کفش پوشیده است اما هنگامی که نپوشیده است و پابرهنه نماز میخواند مانند کسی است پابرهنه است پس برای انسان شایسته نیست زمانی که وارد مسجد می‌شود کفش خود را درآورد مگر هنگامی سببی اقتضا کند.

و بدان که اگر بر سنت، اذیتی مترتب شود پس ترک آن بر آن اذیت اولویت دارد پس زمانی که کفش سفت و از جنس پوست سخت میباشد و شما مأموم می‌باشی و برای کسی که کنار شما نماز می‌خواند سبب اذیت می‌شود پس دفع این اذیت از انجام این سنت اولویت دارد و برای شما امکان دارد زمانی که در خانه یا مسجد مانند تحیة مسجد تنها می‌باشی این سنت را انجام دهی.

و این که بسیاری از مردم در آن خطا میکنند: این است وارد خیابان می‌شوند و بعد با همان کفش به مسجد می‌روند بدون این که به آن نگاه کنند و این خلاف امر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر کردند کسی که وارد مسجد می‌شود اول به کفشش نگاه کند و اگر پلیدی دید آن را از بین ببرد بعد وارد مسجد شود و با آن نماز بخواند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز الصلاة بالحذاء دائما، أم أن له أوقاتا مخصصة، مع إعطاء الدليل؟

فأجاب رحمه الله تعالى : الصلاة في النعال جائزة، بل هي من السنة، فقد ثبت في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سئل: «أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ فقال: نعم»، وفي السنن عنه صلى الله عليه وسلم: أنه كان يصلي بأصحابه ذات يوم بنعليه، فخلع نعاله فخلع الناس نعالهم، فلما انصرف من صلاته سألهم: «لماذا خلعتم نعالكم؟» فقالوا يا رسول الله رأيناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا. فقال: إن جبريل أتاني فقال: إن فيهما أذى أو قذرًا فخلعتها».

وهذا يدل على أن الصلاة في النعل سنة للإمام والمأمومين، ولكن هذا إذا كان لابسا نعليه، أما إذا لم يكن لابسًا نعليه فإنه يصلي حافيا، كمن كان حافيا فالإنسان لا ينبغي له إذا أراد أن يدخل المسجد أن يخلع نعليه إلا إذا كان هناك سبب يقتضي ذلك.

واعلم أن السنة إذا ترتب عليها أذية فإن الأولى ترك هذه الأذية، فإذا كانت النعال نعالا قاسية من ذوات الجلود القاسية، وأنت مأموم، وصار لصلاتك بها أذى لمن يصلون إلى جنبك من الناس، فإن دفع الأذية أولى من فعل السُّنَّة، ويمكنك أن تأتي بالسُّنَّة إذا كنت تصلي وحدك إما في البيت أو في المسجد، كتحية المسجد مثلا.

وها هنا أمر يخطئ فيه كثير من الناس يدخلون من الشارع إلى المسجد بنعالهم دون أن ينظروا فيها، وهذا خلاف أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر داخل المسجد أن ينظر في نعليه أولا ، فإذا رأى فيهما أذى أو قذرًا أزاله، وإلا دخل وصلى بهما.

مطالب مرتبط:

(۱۹۹۸) حکم کشف قبور در هنگام ساخت مسجد

این قبور، یا قبور جاهلیت هستند که قبور کفار حرمتی ندارند و یا قبور مسلمانان هستند...

ادامه مطلب …

(۲۰۰۱) در سرزمین ما نماز بر میت را قبل از دفن در قبرستان می‌خوانند، حکم آن چیست؟

نماز بر روی جنازه مشکلی نیست، همانطور که نماز خواندن بر قبر میت وارد شده است نماز بر آن قبل از دفن نیز جایز است....

ادامه مطلب …

(۲۰۱۳) حکم نماز خواندن در مقابل تصاویر

نماز صحیح است ولی اصل معلق کردن تصویر بر دیوار جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۱۹۸۵) مردی تمام نمازهایش را با لباس نجس خوانده، آیا نمازها را اعاده کند؟

هنگامی که نماز را در لباس نجس خوانده و از آن اطلاع پیدا نکرده تا بعد از چند نماز پس اعاده بر او واجب نیست ....

ادامه مطلب …

(۲۰۲۶) حکم دین در مورد مردی که با کفش نماز می‌خواند

نماز مردی که با کفش می‌باشد از کسی که بدون آن است افضل است یعنی اگر انسانی که همیشه کفش پوشیده است و با آن نماز می‌خواند این افضل است زیرا که از روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌باشد و در صحیحین ثابت است....

ادامه مطلب …

(۱۹۷۶) حکم نماز در لباسی که دارای نجاست است

اگر که فراموش کرد که آن را بشوید و یا این که از آن خبر نداشت مگر بعد از نماز پس بر او چیزی نیست و نمازش صحیح است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه