چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۱۹۱۱) آیا این سخن صحیح است، “برای زنان جایز نیست قبل از نماز مردان نمازشان را بخوانند” ؟

(۱۹۱۱) سوال: سوال کننده (زن است): زمانی که اذان را می‌شنوم و اذان تمام می‌شود و مؤذن برای نماز اقامه می‌کند و بعد از آن اذان مؤذن دیگر را می‌شنوم و بعد از آن اذان و اقامه‌ی مسجد مجاور را می‌شنوم و شنیده‌ام که برای زنان جایز نیست قبل از نماز مردان نمازشان را بخوانند، پس این نماز من جایز است؟

جواب:

و اما آن‌چیزی که شنیده ای که زنان قبل از مردان نمازشان صحیح نیست، درست نیست یعنی برای زنان جایز است که نماز بخوانند اگر چه مردان نماز نخوانند و در این امر هیچ اشکالی نیست ولی که این زن بلافاصله بعد از اذان مؤذن نماز بخواند در واقع برایش شایسته است که در آن احتیاط کند و بلافاصله نماز نخواند زیرا بعضی از مؤذنین قبل از وقت اذان می‌دهند حال از روی جهل یا در ساعت اشتباه کردن یا اسباب دیگر باشد.

پس برای انسان شایسته است که بعد از اذان کمی تأمل کند تا این که یقین حاصل کند و بر او غلبه‌ی ظن به وجود بیاید زیرا همانطور که سوال کننده گفت می‌بینیم که بعضی از مؤذنین قبل از وقت اذان می‌دهند.

و در این مناسبت دوست دارم برادران موذنینم را نصیحت کنم از این عملی که در آن ضایع کردن امانت و فریب مسلمین می‌باشد و ایشان را بر حذر می‌دارم که در اذان گفتن عجله کنند و قطعا اگر مؤذن اذانش را یک دقیقه قبل از وقت بگوید اذانش صحیح نیست بلکه اگر یک تکبیر را قبل از وقت گفته باشد اذانش صحیح نیست زیرا از شروط صحت اذان این است که در وقت باشد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اذان را در وقت نماز قرار داد یعنی زمانی که وقت نماز داخل شد اما اگر اذان را بعد از دخول وقت آن به ۲ یا ۳ یا ۵ دقیقه، اذانش صحیح است.

برای همین به برادران مؤذنین می‌گوییم: در مورد خودتان و برادران مسلمانتان احتیاط کنید و در اذان گفتن قبل از وقت عجله نکنید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: عندما أستمع للأذان وينتهي المؤذن أقوم لأداء الصلاة، وبعد ذلك أسمع مؤذناً آخر، وبعد ذلك أسمع الإقامة والصلاة في مسجد مجاور، وأنا قد سمعت بأنه لا يجوز للنساء أن يُصَلِّينَ قبل صلاة الرجال، فهل صلاتي هذه جائزة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما ما سمعت هذه المرأة من أنه لا يصح للنساء صلاة حتى يصلي الرجال فإن هذا الذي سمعته ليس بصحيح، أي: إنه يجوز للنساء أن يصلين وإن لم يصل الرجال، ولا حرج عليهن في ذلك، ولكن مبادرة المرأة بالصلاة من حين أن تسمع المؤذن هو الذي ينبغي للإنسان أن يحتاط فيه، وأن لا يبادر ، لأن بعض المؤذنين قد يؤذن قبل الوقت: إما جهلا منه، وإما أن ساعته غرته، أو لغير ذلك من الأسباب.

فالذي ينبغي للإنسان أن يتأنى قليلا بعد الأذان، حتى يتيقن أو يغلب على ظنه أنه على صواب فيما لو صلى لأنه كما قالت السائلة: نرى بعض المؤذنين يؤذن قبل الوقت.

وبهذه المناسبة أود أن أنصح إخواني المؤذنين عن هذا العمل الذي يكون فيه إضاعة للأمانة وتغرير بالمسلمين، وأحذرهم من أن يتسرعوا في الأذان فإن المؤذن لو أذن قبل دخول الوقت بدقيقة واحدة لم يصح أذانه، بل لو كبر تكبيرةً واحدة قبل أذان الوقت لم يصح أذانه، لأن من شروط صحة الأذان أن يكون في الوقت، فجعله النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضرت الصلاة، أي: إذا دخل وقتها، أما إذا أذن بعد دخول الوقت ولو بدقيقتين أو ثلاث أو خمس فإنه يصح أذانه. لهذا نقول للإخوة المؤذنين احتاطوا لأنفسكم ولإخوانكم المسلمين ولا تتعجلوا في الأذان قبل الوقت.

مطالب مرتبط:

(۱۹۰۴) الصلاة الوسطی چه نمازی می‌باشد؟

صلاة الوسطی همان نماز عصر است....

ادامه مطلب …

(۱۹۳۶) آیا ادای نماز ظهر ساعت ۱:۳۰ تأخیر محسوب می‌شود؟

وقت ظهر متصل است به وقت عصر و بین آن دو وقتی نیست پس وقت ظهر از زوال خورشید تا دخول عصر ادامه دارد ....

ادامه مطلب …

(۱۹۱۳) اوقات ادای نماز عصر و عشا

وقت نماز عصر بین زردی و غروب وقت آن است....

ادامه مطلب …

(۱۹۰۵) حکم خواندن نماز بعد از اذان اول

اگر موذن اول موثق است غلبه‌ی ظن این است که اذان نمی‌گوید مگر زمانی که نماز در آن حلال شود و اگر اذان مغرب است با آن افطار می‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۹۳۸) انتهای وقت نماز عشا چه زمانی است؟

وقت نماز عشا تا نصف شب است و زمان بافضلیت آن بین یک سوم تا نصف شب است پس جایز است در یک سوم از هنگام غروب شفق قرمز بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۹۴۲) حکم ترتیب در خواندن نمازهای قضا

شایسته است که اول نماز عصر را بخواند سپس نماز مغرب را بخواند تا بر حسب ترتیبی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَی فرض کرده است باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه