دوشنبه 11 شوال 1447
۱۰ فروردین ۱۴۰۵
30 مارس 2026

(۱۷۴۰) آیا برای زن در حالت حیض، جایز است که غسل کند و موی سرش را بشوید؟

(۱۷۴۰) سوال: آیا برای زن در حالت حیض، جایز است که غسل کند و موی سرش را بشوید زیرا تحمل ندارد در این مدت آلوده باشد؟

جواب:

بله، جایز است که با شستن بدن، مو و غیره، خود را پاکیزه و تمیز کند بلکه اگر دچار جنابت شد، سنت است که غسل نماید هر چند که این غسل، فایده‌ای جز استحمام برایش ندارد زیرا در حالت حیض، نماز بخواند اما این غسل برای بر طرف کردن آثار جنابت از او می‌باشد.

می‌ترسم که کسی از عبارت (جنابت زن حائض) چنین برداشت کند که همبستری با او، جایز است؛ در حالی که این برداشت هرگز درست نیست زیرا گاهی زن به سبب احتلام و در خواب، دچار جنابت می‌شود و هرگاه زنی دچار احتلام شد و آب منی را دید، واجب است که غسل نماید همان طور که بر مردی که چنین حالتی دارد، واجب است که غسل کند. همچنین چه بسا زنی قبل از این که خون حیض را ببیند با شوهرش همبستری داشته باشد سپس قبل انجام غسل جنابت، دچار حیض شود؛ در این حالت می‌گوییم: غسل جنابت را انجام بده هر چند که در حالت حیض هستی. همچنین ممکن است شوهرش در دوران حیض با وی معاشقه نماید (بدون جماع و دخول) زیرا لذت بردن مرد از همسرش در حالت حیض در خارج از شرمگاه، جایز است و چه بسا زن در این حالت، دچار انزال شود که در نتیجه غسل بر او واجب می‌شود. در این حالت می‌گوییم: بهتر است قبل از این ‌که از حیض پاک گردد، برای بر طرف کردن این جنابت، غسل انجام دهد. این سه حالت است که ممکن می‌باشد زن در مدت زمان حیض، دچار جنابت شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: عندما تحيض المرأة هل يجوز أن تغتسل وتغسل شعرها؛ لأنها لا تحتمل القذارة في هذه المدة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نَعَم، يجوز لها أن تتنظف بغسل جسمها وشعرها وغير ذلك، بل إذا أصابتها جنابة فإنه يُسَنُّ لها أن تغتسل، وإن كانت لا تستفيد بهذا الغُسل شيئًا؛ لأنه لا يمكن أن تصلي وعليها حيض، لكن من أجل إزالة أثر الجنابة عنها. ومسألة جنابة المرأة الحائض أخشى أن يفهم أحد من ذلك أن الحائض يجوز مجامعتها، وهذا الفهم غير وارد؛ لأن الجنابة قد تأتي المرأة من احتلام والمرأة إذا احتلمت ورأت الماء وجب عليها أن تغتسل كما يجب على الرجل كذلك، وأيضًا ربما يكون قد جامعها زوجها قبل أن ترى الحيض، ثم يأتيها الحيض قبل أن تغتسل من هذه الجنابة فحينئذ نقول لها: اغتسلي من هذه الجنابة ولو كان عليك الحيض.

وكذلك ربما يستمتع الزوج بها، وهي في حال الحيض دون الجماع، فإن استمتاع الرجل بزوجته حال الحيض بما سوى الفرج جائز، فهي في هذه الحال ربما تنزل مع الشهوة، ويكون الغُسل واجبًا عليها، فنقول لها: ينبغي أن تغتسل قبل أن تظهر من الحيض إزالة لهذه الجنابة.

فهذه ثلاث صور صورناها، يمكن فيها أن تكون المرأة على جنابة، وهي حائض.

مطالب مرتبط:

(۱۷۱۴) آیا برای زن حائض جایز است که برای شرکت در حلقات حفظ قرآن، به مسجد برود؟

برای زن حائض جایز نیست که در مسجد بماند اما در صورتی که از عدم آلوده شدن مسجد به خونی که از وی دفع می‌شود اطمینان داشته باشد، ایرادی ندارد که از مسجد عبور کند. چون اجازه‌ی ماندن در مسجد را ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۵) آیا زن می‌تواند به جای سدر، از شامپو و صابون برای غسل حیض و نفاس استفاده نماید؟

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۶۹۵) احکام رؤیت لکه‌های قهوه‌ای پس از توقف خون حیض

هرگاه زن از خون جاری حیض که که فراوان می‌باشد و وی می‌داند که آن خون حیض است پاک شد، روزهای بعد از آن، حیض محسوب نمی‌شود زیرا لکه‌ی تیره، زردی و یک یا دو نقطه، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۹) آیا جایز است که زن حائض به تلاوت قرآن کریم گوش فرا دهد؟

بله، جایز است که زن حائض به تلاوت قرآن کریم گوش فرا دهد...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۳) حکم تلاوت قرآن، ماندن در مسجد و گوش دادن به اذکار در مسجد برای شخص حائض و جُنُب

بر شخص جنب، جایز نیست که قرآن را تلاوت کند تا این ‌که غسل نماید اما برای زن حائض در صورت وجود نیاز یا مصلحت، جایز است که قرآن را تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۰) حکم ذکر شهادتین برای زن حائض هنگام شنیدن اذان

این سخن، درست نیست؛ برای زن حائض و شخص جنب جایز است که ذکر الله را بگویند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه