پنج‌شنبه 27 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
14 می 2026

(۱۶۹۵) احکام رؤیت لکه‌های قهوه‌ای پس از توقف خون حیض

(۱۶۹۵) سوال: همیشه در مورد مسئله‌ی حیض و پاکی با مشکل مواجه می‌شوم؛ زیرا خون در روز پنجم متوقف می‌شود سپس در روز ششم لکه‌ای قهوه‌ای رنگ خارج می‌شود و این حالت در سه روز نخست رمضان اتفاق افتاد؛ یعنی در روز آخر ماه شعبان که روز پنجم عادت ماهیانه بود، خونریزی متوقف شد لذا غسل نمودم و نماز و روزه را انجام دادم. وقتی درباره‌ی این حالت پرسیدم، به من گفتند که باید نماز این سه روز را (یعنی روزهای ششم تا هشتم) تکرار کنی و قضای روزه‌های آن را به جا آوری. اکنون سؤالم این است: چگونه می‌توانم پاک شدن را از حیض تشخیص دهم؟ نظر به این‌ که این لکه‌ی قهوه‌ای، فقط یک یا دوبار در روزهای ششم تا هشتم خارج می‌شود؟ آیا غسلی که انجام داده‌ام، نماز و روزه‌ام را باطل می‌کند زیرا چون نمی‌دانستم بعد از آن سه روز، غسلی انجام نداده‌ام؟

جواب:

هرگاه زن از خون جاری حیض که که فراوان می‌باشد و وی می‌داند که آن خون حیض است پاک شد، روزهای بعد از آن، حیض محسوب نمی‌شود زیرا لکه‌ی تیره، زردی و یک یا دو نقطه، حیض نیست. بنابراین نظرم این است که روزه و نماز وی درست است و غسل اول که بعد از پنج روز انجام شده، حَدَث و ناپاکی حیض را برطرف کرده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: دائما تواجهني مسألة الطهر من الحيض، وذلك بسبب انقطاع الدم في اليوم الخامس، ثم يخرج لون بني في اليوم السادس، وحدث هذا في أول أيام رمضان وثانيها وثالثها أي بمعنى: أنه انقطع الدم في آخر يوم من شعبان في اليوم الخامس من الحيض، فاغتسلت في هذا اليوم، وصليت وصمت، ولما سألتُ عن ذلك قيل لي: عليك بإعادة هذه الأيام الثلاثة، وعليك بقضاء تلك الأيام – أي: يوم السادس والسابع والثامن والآن السؤال هو: كيف أعرف الطهر ، علما بأن هذا الشيء البني لا يخرج إلا مرة أو مرتين في اليوم السادس والسابع والثامن؟ وهل غسلي ذلك يبطل الصلاة والصيام، لأني لم أغتسل بعد الثلاثة أيام الأخيرة لعدم علمي بذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: إذا طَهُرَت المرأة من الحيض الجاري الغزير الذي تعرف أنه حيض فما بعده لا يعتبر شيئًا؛ لأن الصفرة والكدرة والنقطة والنقطتين ليست بشيء. وبناءً على ذلك نرى أن صومها صحيح وأن صلاتها صحيحة، وأن غُسلها الأول الذي كان بعد خمسة أيام قد رفع حدث الحيض.

مطالب مرتبط:

(۱۷۰۸) آیا قضا کردن نمازهای دوران عادت ماهیانه، واجب است؟

زن حائض بنا بر نص شرعی و اجماع علما، نمازهایش را قضا نمی‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۶) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض

به نظر من، قول میانه در این مورد، این است که: اگر بخواهد برای عبادت، تلاوت کند، نباید تلاوت کند زیرا اگر قرآن را با این هدف تلاوت کند، با توجه به اختلاف نظر علما در شبهات واقع شده است اما اگر بنا بر نیاز باشد، مانند ترس از فراموشی آیات و گفتن اذکار (مانند آیة الکرسی، دو آیه پایانی سوره بقره و سوره‌های اخلاص، فلق و ناس) ایرادی ندارد..

ادامه مطلب …

(۱۷۳۴) زن چگونه باید غسل حیض را انجام دهد؟

غسل حیض بدین صورت است که ابتدا آثار خون را از خود پاک نماید سپس وضوی کامل بگیرد سپس آب را سه مرتبه بر سرش بریزد سپس سایر بدنش را بشوید....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۳) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض در شب‌های عادت ماهیانه

دیدگاه درست درباره‌ی تلاوت قرآن برای زن حائض این است که اگر بنا بر حاجت و نیاز باشد، ایرادی ندارد؛ لذا خواندن اذکار قرآنی همچون آیة الکرسی، معوذات و غیره که برای در امان بودن از شیطان است، برای زن حائض اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۵) آیا برای زن حائض، جایز است که قرآن را از روی مصحف، تلاوت کند؟

به نظر من بهتر است که زن حائض بنا بر احتیاط، فقط هنگام نیاز، به مقداری که نیاز است تلاوت نماید؛ مثل وقتی که می‌ترسد محفوظاتش را از یاد ببرد، وقتی اذکار شب و ‌روز را می‌گوید، وقتی به فرزند یا دانش‌آموزان یاد می‌دهد و وقتی که نزد معلمش تلاوت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۷) حكم تلاوت قرآن از حفظ برای زن حائض

اگر تلاوت قرآن توسط زن حائض برای هدفی غیر تلاوت (عبادت و کسب ثواب) باشد، ایرادی ندارد لذا اگر برای خواندن اذکار، علاج و درمان، یاد دادن و یاد گرفتن باشد، اشکالی ندارد.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه