دوشنبه 11 شوال 1447
۱۰ فروردین ۱۴۰۵
30 مارس 2026

(۱۷۲۴) حکم تلفظ و بر زبان آوردن آیات قرآن کریم هنگام خواب در حالت جنب یا حیض

(۱۷۲۴) سوال: حکم تلفظ و بر زبان آوردن آیات قرآن کریم هنگام خواب در حالی که جنب یا حیض هستم چیست؟

جواب:

شخص جنب نباید قرآن را تلاوت کند مگر این‌ که غسل نماید اما اگر دعاهای قرآنی را فقط به قصد دعا و نه به قصد تلاوت بخواند، ایرادی ندارد؛ چنان که مثلا بگوید: {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ»، «رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: ۸] : (پروردگارا! قلب‌های ما را بعد از این که ما را هدایت نمودی گمراه نکن و از سوی خویش به ما رحمت ببخش زیرا که تو بسیار بخشنده هستی). همچنین: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}[البقرة: ۲۰۱] : (ای پروردگار ما! نیکی دنیا و نیکی آخرت را به ما عطا کن و ما را از عذاب آتش نجات بده). همچنین: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [الحشر: ۱۰] : (پروردگارا! ما و برادرانمان که در ایمان از ما سبقت گرفته‌اند را بیامرز و در قلب‌هایمان هیچ کینه‌ای نسبت به مؤمنان قرار نده. پروردگارا! تو بسیار مهربان و بخشایشگر هستی). اگر قصدش دعا باشد، نه تلاوت قرآن، ایرادی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حكم التلفظ بآيات من القرآن الكريم شفهيا عند النوم، أو غير ذلك وأنا على جنابة أو حيض؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: إذا كان الإنسان على جنابة فإنه لا يقرأ القرآن إلا إذا اغتسل، لكن لو دعا بأدعية من القرآن، قاصدا الدعاء دون التلاوة، فلا بأس، مثل لو قال: ﴿ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ»، «رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: ۸]، أو قال: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة : ٢٠١]. أو قال: ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: ١٠]. وهو يريد بذلك الدعاء دون التلاوة، فلا حرج.

مطالب مرتبط:

(۱۷۱۵) حکم حضور زنان حائض و متأهل در زیارتگاه‌ها و قبرستان‌ها

برای زن حائض جایز نیست که در مسجد بماند اما می‌تواند از آن عبور کند به شرطی که مطمئن باشد مسجد را آلوده نخواهد کرد اما ماندن در مسجد، جایز نیست و فرقی ندارد که مسجد الحرام، مسجد النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مسجد الأقصى یا هر مسجد دیگری از مساجد مسلمانان باشد. تا زمانی که حیض باشد جایز نیست در مسجد بماند....

ادامه مطلب …

(۱۷۰۶) کدام عبادت‌ها برای زن در حالت حیض، ممنوع است؟

عبادت‌هایی که زن در حالت حیض از انجام آن امتناع می‌ورزد: نماز خواندن و روزه گرفتن است. همچنین برایش جایز نیست که اعتکاف در مسجد را در حالت حیض شروع کند زیرا در این حالت شرایط ورود به مسجد را ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۱) حکم مدت نفاس و وظیفه‌ی زن پس از پاکی قبل از چهل روز

حداقل مدت نفاس، مشخص نیست؛ گاهی ممکن است فقط یک روز باشد بلکه حتی برخی فقها رَحِمَهُمُ‌الله بیان کرده‌اند که شاید زنی بعد از زایمان، اصلا خونریزی نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۳) حکم تلاوت قرآن، ماندن در مسجد و گوش دادن به اذکار در مسجد برای شخص حائض و جُنُب

بر شخص جنب، جایز نیست که قرآن را تلاوت کند تا این ‌که غسل نماید اما برای زن حائض در صورت وجود نیاز یا مصلحت، جایز است که قرآن را تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۴) زن چگونه باید غسل حیض را انجام دهد؟

غسل حیض بدین صورت است که ابتدا آثار خون را از خود پاک نماید سپس وضوی کامل بگیرد سپس آب را سه مرتبه بر سرش بریزد سپس سایر بدنش را بشوید....

ادامه مطلب …

(۱۶۸۹) استحاضه چیست؟

استحاضه نزد علما به معنای استمرار و ادامه‌ی خونریزی برای زن در تمام روزها یا بیشتر روزها است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه