چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۱۶۸۷) وقتی خون حیض چند روز قطع و دوباره شروع می‌شود؛ آیا باید نماز و روزه بگیرم؟

(۱۶۸۷) سوال: عادت ماهیانه‌ام پس از گذشت سه یا چهار روز، متوقف می‌شود و یک یا دو روز بعد (یعنی تقریبا در روز ششم) دوباره شروع می‌شود؛ آیا در روزهایی که خون قطع می‌شود، واجب است که نماز و روزه‌ را ادا کنم؟

جواب:

برخی علما É بر این نظر هستند که قطع شدن خون حتی اگر برای یک روز باشد نیز پاکی شمرده می‌شود لذا باید غسل نماید و نماز و روزه‌اش (اگر در رمضان باشد) را انجام دهد هر چند که حیض بعد از یک یا دو روز باز گردد.

اما برخی دیگر از علما É بر این نظر هستند که این حالت، به معنای عدم حیض و پاکی واقعی نیست، بلکه خشکی است لذا این زن تا زمانی که حیض به طور کامل متوقف نشود، پاک از حیض شمرده نمی‌شود. این دیدگاه (والله أعلم) درست‌تر به نظر می‌رسد زیرا معمولا زنان در دوره‌ی حیض با خشکی و یبوست مواجه می‌شوند و این حالت، پاکی از حیض به شمار نمی‌رود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: بعد مرور مدة ثلاثة أو أربعة أيام من الدورة الشهرية تنقطع، ويستمر انقطاعها مدة يوم أو يومين، ثم تعود في اليوم السادس تقريبًا. فهل فترة الانقطاع هذه يجب علي أن أصوم وأصلي؟

فأجاب – رحمه الله تعالى : يقول بعض العلماء -رحمهم الله -: إن الانقطاع ولو يومًا واحدًا يُعتبر طهرا، فعليها أن تغتسل، وتصلي وتصوم، إن كان ذلك في رمضان، ولو عاد الحيض بعد يوم أو يومين.

وبعض العلماء – رحمهم الله – يقول: إن هذا ليس طهرا في الحقيقة، وإنما هو جفاف، فلا تعتبر طاهرًا حتى ينقطع الحيض بالكلية. وهذا – والله أعلم أقرب إلى الصواب؛ لأنه جرت العادة أن المرأة في أثناء حيضها ترى الجفاف واليبوسة ولا يعتبر هذا طهرا.

مطالب مرتبط:

(۱۶۹۲) حکم لکه‌ی تیره‌ای که ده روز بعد از پایان حیض، دفع می‌شود چیست؟

خیر...خون قرمزی که به طور مستمر دفع می‌شود نیز خون رگ است...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۹) آیا جایز است که زن در حالت حیض با آبی که رقیه‌ی شرعی شده است، استحمام کند؟

بله، ایرادی در این کار نمی‌بینم زیرا آب رقیه شده، قرآن بر آن نوشته نشده و چیزی از قرآن در آن وجود ندارد ...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۱) اگر در حالت حیض، معلم از من خواست که قرآن را تلاوت کنم، حکم شرع در این باره چیست؟

نظر من بر این است که اگر زن حائض بنا بر نیاز و مصلحت، قرآن را تلاوت نماید، ایرادی ندارد؛ مثلا به خاطر ترس از فراموشی آیات، خواندن اذکار شب و ‌روز، آموزش به فرزندان و دختران، یاد گرفتن، امتحان و غیره...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۵) آیا زن می‌تواند به جای سدر، از شامپو و صابون برای غسل حیض و نفاس استفاده نماید؟

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۷۳۱) آیا دست زدن به کتاب‌ها و مجلاتی که در آن‌ها آیات قرآن و احادیث نبوی آمده است، برای زن در حالت حیض و نفاس، جایز می‌باشد؟

برای زن حائض، شخص جنب و شخص بی‌وضو حرام نیست که کتاب‌ها و مجله‌هایی را لمس کنند که در آن‌ها برخی احاديث نبوی یا آیات قرآن نوشته شده است زیرا موارد مذکور، مصحف نیستند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۳) آیا باید تمام لباس‌هایی که در دوره‌ی حیض استفاده کرداه‌م را بشویم؟

اگر لباسی به خون آغشته شده، فقط باید همان مقدار از خون شسته شود سپس می‌تواند نمازش را با همان لباس به جا آورد زیرا بدن و عرق زن حائض، پاک و  طاهر است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه