جمعه 18 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
10 اکتبر 2025

(۱۶۵۸) حکم دستگیره‌هایی که کودکان با دست نجس به آن دست می‌زنند سپس با هوا خشک می‌شود

(۱۶۵۸) سوال: وقتی فرزندانم را می‌شویم و نجاست و آلودگی آنان را برطرف می‌کنم، قطراتی از آن آب، روی لباسم می‌ریزد؛ حکم این قطرات چیست؟ آیا لباسم را آلوده می‌کند و واجب است که آن را در هنگام نماز، عوض کنم؟ دستگیره‌هایی که کودکان با دست نجس به آن دست می‌زنند سپس با هوا خشک می‌شود، چه حکمی دارد؟ آیا اگر این دستگیره‌ها با دست خیس لمس شوند، دست را نجس می‌کند یا خیر؟

جواب:

جواب سؤال اول: این قطره‌ها اگر پیش از پاک شدن لباس نجس به جایی برخورد کنند، چون نجس هستند، آن جا یا لباس را نیز نجس و ناپاک می‌کنند زیرا آن لباس، هنوز پاک نشده است. اما اگر قطره‌های آب پس از پاک شدن لباس به جایی برخورد کنند، آن‌ جا را ناپاک نمی‌کنند زیرا پاکیزه  هستند و پاک شدن ادرار، چندان دشوار نیست زیرا ادرار، خیلی زود از بین می‌رود.

اگر قطره‌ای ادرار روی سرامیک بیاندازی، با ریختن آب بر آن شسته می‌شود و از بین می‌رود. اگر روی تکه پارچه باشد نیز همین طور است و اگر بر روی آن، آب ریخته و آن را به هم بکشی، تمیز می‎‌شود. به هر حال اگر این قطرات بعد از پاک شدن لباس آلوده، روی لباستان بریزد، مشکلی ایجاد نمی‌کند اما اگر پیش از تمیز شدن لباس باشد، ناپاک است و به هر جا برخورد کند، نجس می‌شود و واجب است که شسته شود.

در پاسخ به سؤال دوم باید گفت: وی چگونه از آلوده بودن دستان کودکان آگاه می‌شود؟ تا وقتی که اطمینان ندارد که دستان کودکان، آلوده است، اصل بر پاک بودن آن‌ها می‌باشد و تا وقتی که مطمئن نباشیم که بدن و لباس‌ کودکان با نجاست، آلوده شده است، نباید به آلوده بودن آن‌ها حکم کنیم. اگر اطمینان داشتیم که کودک با دست آلوده، دستگیره را لمس و آن را نجس کرده است، باید دستگیره با آب شسته شود. برخی علما بر این باور هستند که اگر چیزهای صاف و صیقلی به طور کامل با دست، مسح شود تا این که اثر نجاست و آلودگی از بین برود، پاک می‌شود. نکته‌ی مهم این جا است که هرگاه یقین داشتیم که دست کودک، نجس است و دستگیره را نیز آلوده کرده است، باید برای بر طرف کردن این نجاست اقدام شود اما در غیر این صورت، اصل بر طهارت و پاکی است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: عندما أغسل أطفالي من النجاسة يقطر على ملابسي من ماء الغسيل، فما حكم هذه القطرات؟ هل تنجس ملابسي ويجب علي أن أبدلها عند الصلاة؟ وكذلك أيضًا ما الحكم في مقابض الأبواب التي يلمسها الأطفال وأيديهم نجسة ثم تنشف بعد ذلك عن طريق الهواء؟ هل إذا ليست باليد المبلولة تَنْجُسُ اليد أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: جواب السؤال الأول: هذه القطرات إن كانت قبل طهارة الثياب فإنها تُنَجِّس ما أصابته؛ لأن المحل لم يطهر بعد، وهذه القطرات تكون نجسة لانفصالها عن محل نجس وأما إذا كان هذا بعد الطهارة، أي: بعد طهارة الثياب فإنه لا يضرها إذا تساقط شيء منها على ثيابها، وطهارة البول ليست بذاك الأمر الصعب؛ لأن البول سريع الزوال.

وانظر إذا نقطت نقطة من البول على بلاطة، فإنك إذا صببت عليها ماء انسحبت مع الماء وزالت، وكذلك لو كانت على قطعة من القماش فإنك إذا صببت عليها ماء وفركتها فإنها تزول، فعلى كل حال إذا كانت هذه النقط بعد أن طَهُرَت الثياب فإنها لا تؤثر شيئًا، وإن كانت قبل أن تظهر فإنها تكون نجسة ويجب غسل ما أصابته.

وبالنسبة للسؤال الثاني: نقول: ما الذي أدراها أن أيدي الأطفال نجسة؟ فما دامت لا تعلم علم اليقين أن هذه الأيدي تلوثت بالنجاسة فإن الأصل الطهارة، ولا نحكم بنجاسة الأولاد إذا لم نعلم أنهم تلوثوا بالنجاسة لا بأبدانهم، ولا بثيابهم. فإذا تيقنا أن الطفل مَسَّ هذا المقبض، وتلوث هذا المقبض بنجاسته، فإنه لا بد من غسل هذا المقبض بالماء، ويرى بعض أهل العلم أن الشيء الصقيل إذا مُسِحَ مسحًا تاما حتى زال أثر النجاسة فإنه يظهر.

والمهم أننا إذا تيقنا أن أيدي الصبي نجسة، وأن مقبض الباب تلوث بها، فإنه لا بد من إزالة هذه النجاسة التي تلوث بها هذا المقبض، وإلا فالأصل الطهارة.

مطالب مرتبط:

(۱۶۷۸) آیا بدن یا لباسی که به خون حیوان آلوده گردد، نجس می‌شود؟

علما در این باره، حیوانات را به سه گونه تقسیم نموده‌اند:...

ادامه مطلب …

(۱۶۷۵) حکم آب دهان که هنگام خواب از دهان شخص، خارج می‌شود چیست؟

آب دهان که هنگام خواب از دهان شخص، خارج می‌شود پاک است و نجس نمی‌باشد. اصل بر این است که هر چیزی از انسان خارج می‌شود، پاک است مگر چیزی که دلیل شرعی برای نجس بودن آن وجود داشته باشد...

ادامه مطلب …

(۱۶۷۴) آیا ادای نماز با لباسی که شخص در آن احتلام شده است، درست می‌باشد؟

بله، ادای نماز در لباسی که در آن احتلام شده است جایز می‌باشد؛ البته بهتر است که منی را در صورت مرطوب بودنش بشوید و در صورت خشک بودنش بر هم بکشد...

ادامه مطلب …

(۱۶۷۳) آیا منی و مذی نجس هستند؟

منی بنا بر دلالت سنت، پاک است اما مذي، نجس می‌باشد ولی نجاستش خفیف و اندک است به طوری که ریختن آب بر روی آن کفایت می‌کند و نیازی به بر هم کشیدن لباس و شستن آن نیست...

ادامه مطلب …

(۱۶۷۶) حکم خونی که از بدن انسان اعم از بینی و… خارج می‌شود، چیست؟

خونی که از انسان خارج می‌شود: اگر از محل خروج ادرار یا مدفوع بیرون ‌آید، کم باشد یا زیاد، نجس است و وضو را باطل می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۶۵۱) حکم پاک نمودن نجاست با چیزی غیر از آب

هر چیزی که نجاست و اثرش را برطرف سازد، پاک کننده محسوب می‌شود و فرقی نمی‌کند که آن چیز، آب، بنزین یا هر پاک‌کننده‌ی دیگری باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه