سه‌شنبه 18 ذیقعده 1447
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
5 می 2026

(۱۶۱۹) حکم تیمم در صورت جنابت و عدم وجود تراب

(۱۶۱۹) سوال: اگر فردی جنب شد و به خاطر سرمای شدید، نتوانست از آب استفاده کند و قصد تیمم داشت اما زمین به خاطر باران، خیس بود و غبار نداشت، چه کاری باید انجام دهد؟ در حالی که از شروط تیمم، استفاده از خاکی است که غبار داشته باشد.

جواب:

اگر کسی جنب ‌شود، واجب است که غسل انجام دهد؛ زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا} [المائدة: ۶] : (اگر جُنُب بودید، غسل نمایید). اگر شب سردی بود و شخص نتوانست با آب سرد غسل کند، واجب است در صورت امکان، آب را گرم کند اما اگر به خاطر عدم وجود امکانات نتوانست آب را گرم کند، برای رفع جنابت، تیمم کرده و نماز می‌خواند؛ زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: ۶] : (اگر بيمار يا در سفر بوديد يا قضاى حاجت نمودید يا با همسرانتان همبستری کردید سپس آب نيافتيد، با زمین پاك تيمم كنيد و با آن صورت‌ها و دست‌هايتان را مسح نمایید؛ الله نمى‏خواهد شما را دچار سختی کند بلکه مى‏خواهد شما را پاك نماید و نعمتش را بر شما تمام گرداند؛ باشد كه شکرگزاری کنيد).

کسی ‌که برای رفع جنابت تیمم نماید، پاک می‌گردد و همچنان با طهارت است تا این ‌که آب پیدا کند و هرگاه آب پیدا کرد، واجب است که غسل نماید؛ زیرا در صحيح بخاري در حديث عمران بن حصين که طولانی می‌باشد آمده است که: رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردی را دید که تنها گوشه‌ای ایستاده و با جماعت نماز نخوانده است لذا از وی پرسید: «مَا مَنَعَكَ يا فُلَانُ أن تُصَلِّيَ مَعَ القَومِ؟» : (ای فلانی! چه چیزی سبب شد که با مردم نماز نخوانی؟) گفت: ‌ای رسول الله! جنب شده‌ام و آبی برای غسل کردن نیست. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «عَلَيكَ بِالصَعِيدِ فَإنَّهُ يَكفِيكَ» : (از خاک استفاده کن که برایت کافی است). سپس نزد رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آب آوردند و مردم از آن نوشیدند و سیراب شدند. مقداری از آن آب باقی ماند و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن مقدار را به آن مرد داد و فرمود: «خُذ هَذَا أَفرِغهُ عَلَی نَفسِكَ»[۱] : (این آب را بگیر و بر خود بریز).

این حدیث دلالت می‌دهد که شخصی که تیمم نموده، هرگاه به آب دسترسی پیدا کند، واجب است که با آن طهارت بگیرد؛ اگر برای رفع جنابت باشد، واجب است که غسل کند و اگر به جای وضو باشد، واجب است که وضو بگیرد. اگر شخص برای رفع جنابت تیمم کرده باشد، همواره طهارت دارد تا این که دوباره جنب ‌شود یا این که به آب دست یابد لذا نیاز نیست برای هر نماز، تیمم جنابت انجام دهد بلکه فقط به جای وضو، تیمم خواهد کرد مگر این ‌که دوباره جُنُب شود.

در سؤال مطرح شد که بعد از بارش باران، خاکی که غبار داشته باشد، پیدا نکرده است در حالی که شرط می‌باشد که تیمم باید با خاک دارای غبار انجام شود؛ در پاسخ می‌گوییم: بنا بر دیدگاه راجح و برگزیده، شرط نیست که تیمم با خاک دارای غبار انجام شود بلکه تیمم با دست زدن بر زمین کفایت می‌کند و تفاوتی ندارد که غبار داشته باشد یا خیر. بنابراین اگر در چنین حالتی بر اثر باران، غباری بر روی زمین وجود نداشت، دستانت را بر زمین بزن و چهره و دست‌ها را تا مچ، مسح کن زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ} [المائدة: ۶] : (با زمین پاك تيمم كنيد و با آن صورت‌ها و دست‌هايتان را مسح نمایید).

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم نیز در به جاهایی سفر می‌کردند که جز شن در آن جا وجود نداشت و باران بر آنان می‌بارید اما آنان مطابق دستور الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ تیمم می‌نمودند. بنا بر دیدگاه راجح و برگزیده، کسی ‌که با دست زدن بر زمین تیمم نماید، تیممش درست است و تفاوتی ندارد که زمین غبار داشته باشد یا خیر.


[۱] صحیح بخاری: کتاب التیمم، باب الصعید الطیب وضوء المسلم یکفیه من الماء، شماره (۳۴۴). صحیح مسلم: کتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجیل قضائها، شماره (۶۸۲).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا كان الإنسان جنبًا، وتعذر عليه استعمال الماء لشدة البرد، وأراد أن يتيمم، وقد نزل المطر على الأرض، وبالتالي لا يوجد غبار في هذا التراب، ومن شروط التيمم أن يكون التراب المستعمل له غبار، فماذا يفعل؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كان الإنسان جنبا فإن عليه أن يغتسل؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَأَطَهَرُوا ﴾ [المائدة: 6]. فإن كانت الليلة باردة، ولا يستطيع أن يغتسل بالماء البارد، فإنه يجب عليه أن يُسخنه إذا كان يمكنه ذلك، فإن كان لا يمكنه أن يُسخّنه لعدم وجود ما يُسخن به الماء فإنه في هذه الحال يتيمم عن الجنابة ويُصلِّي؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [المائدة: ٦].

وإذا تيمم عن الجنابة فإنه يكون طاهرا بذلك، ويبقى على طهارته حتى يجد الماء، فإذا وجد الماء وجب عليه أن يغتسل؛ لما ثبت في صحيح البخاري من الحديث الطويل العمران بن حصين رضي الله عنه وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم، فسأله: «مَا مَنَعَكَ يَا فُلاَنُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ القَوْمِ؟» فقال: يا رسول الله، أصابتني جنابة ولا ماء. فقال: «عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ». ثم جيء بالماء إلى النبي واستقى الناس منه وارتووا، وبقي منه بقية، فأعطى هذا الرجل هذه البقية، وقال له: «خُذْ هَذَا أَفْرِغْهُ عَلَى نَفْسِكَ».

فدل هذا على أن المتيمم إذا وجد الماء وجب عليه أن يتطهر به، سواء كان ذلك عن جنابة، أم عن حدث أصغر. والمتيمم إذا تيمم عن جنابة فإنه يكون طاهرا منها حتى يحصل له جنابة أخرى، أو يجد الماء، وعلى هذا فلا يُعيد تيممه عن الجنابة لكل وقت، وإنما يتيمم بعد تيممه عن الجنابة، ويتيمم عن الحدث الأصغر إلا أن يجنب.

وقول السائل: إنه قد نزل المطر فلم يجد ترابًا فيه غبار، وإن من شرط التيمم أن يتيمم بتراب ذي غبار، نقول: إن القول الراجح أنه لا يشترط للتيمم أن يكون بتراب فيه غبار، بل إذا تيمم على الأرض أجزأه، سواء أكان فيها غبار أم لا، وعلى هذا فإذا نزل المطر على الأرض فاضرب يديك على الأرض، وامسح وجهك وكَفَّيْك، وإن لم يكن للأرض غبار في هذه الحال؛ لقول الله تعالى: ﴿ فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ[المائدة: ٦].

وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يسافرون إلى جهات ليس فيها إلا رمال، وكانت الأمطار تصيبهم، وكانوا يتيممون كما أمر الله -عز وجل-. فالقول الراجح أن الإنسان إذا تيمم على الأرض فإن تيممه صحيح، سواء كان على الأرض غبار أم لم يكن.

مطالب مرتبط:

(۱۶۳۷) حکم نمازهای اداشده با تیمم بر سنگ در فقدان آب طی چند روز متوالی

اگر در زمان تیمم، توانایی استفاده از آب نداشته‌ای، واجب نیست که نمازها را دوباره ادا کنی...

ادامه مطلب …

(۱۶۲۷) اگر شخصی کسالت داشته باشد یا دیر از خواب بیدار شود و ترس آن داشته باشد که وقت نماز خارج شود، باید آب را گرم کند یا تیمم انجام دهد؟

واجب است که آب را گرم کند حتی اگر ترس از آن داشته باشد که وقت نماز خارج شود؛ زیرا کسی‌ که از خواب بر می‌خیزد، وقت نماز برای او از همان زمان بیدار شدن شروع می‌شود، نه از وقت دخول وقت نماز...

ادامه مطلب …

(۱۶۱۴) اگر بیمار بودم و توانایی تیمم کردن را نداشتم، چگونه تیمم کنم؟

اگر برای این زن دشوار است که هر نماز را در وقت خودش ادا کند، می‌تواند نمازهای ظهر و عصر و نیز نمازهای مغرب و عشا را به صورت جمع بخواند اما قصر نکند زیرا مسافر نیست....

ادامه مطلب …

(۱۶۱۶) آیا در صورتی که بعضی از اعضای وضو، مجروح و زخمی باشد، ترتیب بین وضو و تیمم شرط است؟

بنا بر دیدگاه راجح و برگزیده، ترتیب میان وضو و تیمم، شرط نیست؛ لذا اگر مثلا دست شخص، زخمی باشد و امکان شستن یا مسح کردن آن با آب نباشد، ابتدا وضو می‌گیرد و بعد از پایان وضو، به جای آن زخم، تیمم می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۶۴۷) آیا درست است که نماز فرض را با تیمم خواند و با همین تیمم، چند نماز نفل و سنت مؤکده خواند؟

بله، هرگاه فردی برای ادای نمازی تيمم کرد، جایز است که با همان تیمم، نمازهای فرض و نفل دیگری را نیز ادا نماید و تفاوتی ندارد که این نمازها را در همان وقت بخواند یا در وقت نماز دیگر ادا کند...

ادامه مطلب …

(۱۶۳۲) حکم تیمم در سفرهای تفریحی به بیابان با وجود امکان تهیه آب

اگر آب نداشته باشند، جایز است که به جای غسل جنابت یا وضو، تیمم کنند. در صورتی که از سرما هراس داشتند و می‌توانستند آب را گرم کنند، واجب است که این کار را انجام دهند و با آن آب گرم، وضو یا غسل نمایند اما اگر تهیه‌ی آب گرم برایشان امکان پذیر نبود، تیمم کردن برایشان جایز است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه