پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۱۵۹۱) تأثیر لمس شرمگاه هنگام غسل بر صحت وضو

(۱۵۹۱) سوال: اگر استحمام برای غسل جنابت با فرو رفتن در آبی که تمام بدن را فرا بگیرد، نباشد بلکه با وسایل جدید و امروزی انجام شود یا با برداشتن آب از ظرفی کوچک و… باشد و فرد به دو شرمگاهش دست بزند، آیا در وضویش تأثیر دارد یا خیر؟

جواب:

شستن شرمگاه، قبل از غسل انجام می‌شود همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم عمل می‌نمود. حتی اگر فرضا فرد در اثنای غسل، شرمگاهش را لمس کند نیز بنا بر دیدگاه راجح نزد ما، وضویش باطل نیست زیرا عمدی و از روی قصد نبوده است. احادیث در این زمینه نیز متفاوت است لذا برخی علما این احادیث را جمع‌بندی نموده و عده‌ای دیگر از علما برخی از این احادیث را بر برخی دیگر، ترجیح داده‌اند. از دیدگاه ما، لمس آلت تناسلی، وضو را باطل نمی‌کند مگر این ‌که از روی شهوت باشد اما اگر لمس آلت تناسلی از روی شهوت نباشد، وضو گرفتن بعد از آن، مستحب می‌باشد و واجب نیست. این نظر ما در این مسئله است. برخی از اهل علم نظرشان بر این است که لمس آلت تناسلی در هیچ صورتی، وضو را باطل نمی‌کند و برخی دیگر بر این نظر هستند که لمس آلت تناسلی در هر صورت، وضو را باطل می‌کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا لم يكن الاستحمام لغسل الجنابة عن طريق غمس الجسد كله في ماء يعمه، بل كان مثلا بالوسائل الموجودة حاليا، أو بإناء صغير يغترف منه، أو بنحو ذلك، بمعنى أنه يتعرض إلى لمس فرجيه بيديه، فهل يؤثر هذا الوضوء أم لا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: غَسل الفرج يكون قبل الاغتسال، كما كان النبي عليه الصلاة والسلام – يفعله، وحتى لو فرض أن الإنسان في أثناء الغسل مس ذكره فإنه لا ينتقض وضوؤه على القول الراجح عندنا؛ لأنه ليس بقصد منه، ثم إن الأحاديث في ذلك متعارضة؛ فمِن العلماء مَن جَمع بينها، ومنهم من رجح بعضها على بعض.

والذي نرى في هذه المسألة أنَّ مَسَّ الذَّكَر لا ينقض الوضوء إلا إذا كان لشهوة، فإن كان بغير شهوة فالوضوء منه على سبيل الاستحباب، وليس على سبيل الوجوب. هذا الذي نراه في هذه المسألة، ويرى بعض أهل العلم أنه لا ينقض مطلقا، ويرى آخرون أنه ينقض مطلقا.

مطالب مرتبط:

(۱۵۸۰) حکم صحت نماز با غسل ناقص در حالت جنابت و ترس از بیماری

اگر کسی در یک روز بسیار سرد، دچار جنابت شد و ترسید که بیمار شود و دسترسی به آب گرم نداشت و نتوانست آب را گرم کند، تيمم می‌کند و نیازی به شستن پایین بدن نیست بلکه برای رفع جنابت، تیمم می‌کند سپس هرگاه شرایط غسل کردن فراهم شد، غسل کردن بر وی واجب است....

ادامه مطلب …

(۱۵۷۱) حکم تکرار غسل جنابت به‌ سبب شک

حکم، این است که هرگاه شک و تردیدها زیاد شود، نباید هیچ ‌توجهی به آن داشته باشید؛ زیرا چنان که علما تصریح نموده‌اند، وسواس می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۱۵۸۱) حکم بطلان غسل جنابت پیش از نماز فرض

اگر کسی غسل جنابت انجام داد سپس نماز نفل خواند سپس دوباره جنب شد: واجب است که برای نماز بعدی غسل نماید و تفاوتی ندارد که نماز بعدی، فرض یا نفل باشد....

ادامه مطلب …

(۱۵۸۲) حکم نماز پس از همبستری بدون غسل

اگر این معاشقه، غسل را واجب کرده باشد، نمازت درست نیست و باید غسل نموده و نمازت را دوباره ادا کنی اما اگر غسل را واجب کرده نباشد، نمازت درست است زیرا در حالتی وضو گرفته‌ای که فقط وضو بر تو واجب بوده است....

ادامه مطلب …

(۱۵۹۸) آیا جایز است که شخص جنب، اذکار و دعاهایی را بگوید که برخی آیات قرآن را شامل می‌شود؟

جایز است که شخص جنب، اذکار و دعاهایی را بگوید که برخی آیات قرآن را شامل می‌شود...

ادامه مطلب …

(۱۵۷۷) وقتی جنابت در بیابان با تیمم رفع شد، آیا باید در شهر غسل کرد؟

هرگاه شخص به خاطر عدم وجود آب، تیمم می‌کند سپس به آب دست ‌یابد، واجب است که غسل نماید و اگر به خاطر بیماری تیمم نمود نیز هرگاه بهبود یافت، واجب است که غسل کند ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه