پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۱۵۹۱) تأثیر لمس شرمگاه هنگام غسل بر صحت وضو

(۱۵۹۱) سوال: اگر استحمام برای غسل جنابت با فرو رفتن در آبی که تمام بدن را فرا بگیرد، نباشد بلکه با وسایل جدید و امروزی انجام شود یا با برداشتن آب از ظرفی کوچک و… باشد و فرد به دو شرمگاهش دست بزند، آیا در وضویش تأثیر دارد یا خیر؟

جواب:

شستن شرمگاه، قبل از غسل انجام می‌شود همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم عمل می‌نمود. حتی اگر فرضا فرد در اثنای غسل، شرمگاهش را لمس کند نیز بنا بر دیدگاه راجح نزد ما، وضویش باطل نیست زیرا عمدی و از روی قصد نبوده است. احادیث در این زمینه نیز متفاوت است لذا برخی علما این احادیث را جمع‌بندی نموده و عده‌ای دیگر از علما برخی از این احادیث را بر برخی دیگر، ترجیح داده‌اند. از دیدگاه ما، لمس آلت تناسلی، وضو را باطل نمی‌کند مگر این ‌که از روی شهوت باشد اما اگر لمس آلت تناسلی از روی شهوت نباشد، وضو گرفتن بعد از آن، مستحب می‌باشد و واجب نیست. این نظر ما در این مسئله است. برخی از اهل علم نظرشان بر این است که لمس آلت تناسلی در هیچ صورتی، وضو را باطل نمی‌کند و برخی دیگر بر این نظر هستند که لمس آلت تناسلی در هر صورت، وضو را باطل می‌کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا لم يكن الاستحمام لغسل الجنابة عن طريق غمس الجسد كله في ماء يعمه، بل كان مثلا بالوسائل الموجودة حاليا، أو بإناء صغير يغترف منه، أو بنحو ذلك، بمعنى أنه يتعرض إلى لمس فرجيه بيديه، فهل يؤثر هذا الوضوء أم لا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: غَسل الفرج يكون قبل الاغتسال، كما كان النبي عليه الصلاة والسلام – يفعله، وحتى لو فرض أن الإنسان في أثناء الغسل مس ذكره فإنه لا ينتقض وضوؤه على القول الراجح عندنا؛ لأنه ليس بقصد منه، ثم إن الأحاديث في ذلك متعارضة؛ فمِن العلماء مَن جَمع بينها، ومنهم من رجح بعضها على بعض.

والذي نرى في هذه المسألة أنَّ مَسَّ الذَّكَر لا ينقض الوضوء إلا إذا كان لشهوة، فإن كان بغير شهوة فالوضوء منه على سبيل الاستحباب، وليس على سبيل الوجوب. هذا الذي نراه في هذه المسألة، ويرى بعض أهل العلم أنه لا ينقض مطلقا، ويرى آخرون أنه ينقض مطلقا.

مطالب مرتبط:

(۱۵۷۴) حکم نماز جماعت با امام جنبِ فراموش‌کار

جماعت مسجد که با پشت سر شما شما نماز خوانده‌اند، نیاز به تکرار نماز ندارند؛ چون از جنابت شما بی‌خبر بوده‌اند و هر کاری که امام انجام دهد و موجب بطلان و فساد نماز شود و مأموم از آن خبر نداشته باشد، نماز مأموم درست است و باطل بودن نماز امام، تأثیری در نماز مأموم ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۵۶۳) هنگامی که شخص دچار احتلام می‌شود، آیا باید تمام بدنش را بشوید یا خیر؟

هرگاه مرد یا زن، احتلام ‌شود و بعد از بیدار شدن، آثار منی را ببیند، واجب است غسل نموده و تمام بدن را با آب بشوید؛ اما اگر کسی دچار احتلام شد ولی چیزی ندید، غسل کردن بر وی واجب نیست...

ادامه مطلب …

(۱۶۰۵) حکم غسل جنابت قبل از فجر جمعه

انجام غسل قبل از فجر، کفایت نمی‌کند زیرا هنوز، روز جمعه شروع نشده است؛ اما اگر غسل بعد از فجر انجام شود، کفایت می‌کند ولی بهتر است که بعد از طلوع خورشید تکرار شود...

ادامه مطلب …

(۱۵۹۴) آیا استحمام به جای وضو کفایت می‌کند؟

اگر استحمام به ‌خاطر جنابت باشد، به جای وضو نیز کفایت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۵۸۷) حکم رؤیت غسل در خواب پس از احتلام

غسل کردن در خواب، هیچ ارزش و اعتباری ندارد. همچنین اگر اثر جنابت و منی را بر خود ببینی اما هیچ خوابی ندیده باشی، واجب است که غسل را انجام دهی....

ادامه مطلب …

(۱۵۹۳) اگر شخصی وضو بگیرد و برای رفع جنابت، غسل کند، آیا جایز است که با همان وضوی غسل، نماز بخواند؟

اگر انسان دچار جنابت شود و غسل انجام دهد، این غسل به جای وضو نیز کفایت می‌کند ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه