سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۱۵۶۵) مردی غسل جنابت انجام داده اما سه مرتبه آب بر سرش نریخته است؛ آیا غسل وی درست است؟

(۱۵۶۵) سوال: مردی غسل جنابت انجام داده اما سه مرتبه آب بر سرش نریخته است؛ آیا غسل وی درست است؟

جواب:

غسل واجب که از فرد، رفع مسئولیت می‌کند بدین صورت است که انسان تمام بدنش را با آب بشوید یعنی به هر روشی آب به همه جای بدن مثل سر و زیر مو و سایر بدن برسد؛ چون الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا} [المائدة: ۶] : (اگر جُنُب بودید، غسل نمایید).

اما بهتر است که شخص به همان روشی که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم  نقل شده است غسل نماید؛ بدین صورت که ابتدا دو دست را تا مچ سه مرتبه بشوید، سپس شرمگاه و آثار جنابت را بشوید، سپس وضوی کامل بگیرد، سپس آب را سه مرتبه بر سرش بریزد تا به پوست سرش برسد، سپس سایر بدنش را بشوید. این روش، بهترین و کامل‌ترین روش غسل است اما مقدار واجب فقط همین است که آب به تمام بدن برسد. بنابراین روشن است که آن چه سؤال کننده انجام داده، صحیح بوده و جنابت از وی زدوده شده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رجل اغتسل غسل الجنابة، ولم يَصُبَّ الماء ثلاث مرات على رأسه، فهل غُسله صحيح أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الغُسل الواجب الذي تبرأ به الذمة هو أن يعم الإنسان الماء جميع بدنه، بمعنى أن يوصل الماء إلى جميع بدنه، من رأسه، وما تحت الشعر إلى جميع الجسد، على أي صفة كانت؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَإِن كنتُمْ جُنُبًا فَأَطَهَرُوا ﴾ [المائدة: ٦] .

ولكن الأفضل أن يغتسل كما ورد عن النبي ، وصفته: أن يغسل كفيه ثلاثا، ثم يغسل فرجه وما لوثه، ثم يتوضأ وضوءا كاملا، ثم يخيي الماء على رأسه ثلاث مرات حتى يرويه، ثم يغسل سائر جسده. هذا هو الأكمل والأفضل، وأما الواجب فأن يعم الماء جميع بدنه، وبناءً على هذا يتبين أن ما فعله السائل صحيح، وأن الجنابة قد ارتفعت به.

مطالب مرتبط:

(۱۵۹۷) حکم خواندن و تلفظ آیات قرآن به هنگام خواب در حالت جنابت

اگر انسان در حالت جنابت باشد، فقط بعد از غسل کردن می‌تواند قرآن را تلاوت کند اما اگر دعاهای قرآنی را با قصد و نیت دعا بخواند و قصد تلاوت قرآن نداشته باشد، اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۵۷۹) صحت حج با وجود جنابت در منی و تأخیر قربانی

حج وی باطل نیست لذا به خاطر آن‌چه بیان نمود حجش باطل نمی‌شود؛ اما هرگاه در منا یا هر دیگر مشاعر و اماکن ادای مناسک، دچار احتلام شد، واجب است که غسل کن...

ادامه مطلب …

(۱۶۰۷) آیا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است که بعد از بیهوشی، غسل نموده باشد؟

غسل کردن بعد از بیهوشی، واجب نیست و فقط مستحب است...

ادامه مطلب …

(۱۵۹۵) حکم غسل جنابت با نیت نظافت و اثر آن در کفایت از وضو

کسی که به خاطر جنابت، غسل کند، این غسل به جای وضو نیز کفایت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۵۷۸) حکم تیمم به‌ جای غسل جنابت در حالت بیماری

هرگاه مرد یا زنی دچار جنابت شود و به خاطر بیماری نتواند از آب استفاده کند، در این حالت تيمم می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۵۶۸) آیا غسل و شستن بدن، مسح سر و گفتن شهادت، بدون خیس کردن سر، پاک شدن از جنابت به شمار می‌آید؟

باید تمام بدن، حتی سر و زیر موها نیز از جنابت پاک گردد لذا بر زن و مردی که موی پُر پشت دارد واجب است که سرشان را تا حدی بشویند که آب به ریشه‌ی مو برسد و بین موها داخل شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه