جمعه 18 شعبان 1447
۱۷ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۱۵۲۸) آیا وضوی کسی که زن را بدون مانع و به طور مستقیم لمس کند، باطل می‌شود؟

(۱۵۲۸) سوال: آیا وضوی کسی که زن را بدون مانع و به طور مستقیم لمس کند، باطل می‌شود؟

جواب:

دیدگاه راجح و برگزیده  این است که لمس زن از روی شهوت یا غیر شهوت، به طور مستقیم باشد یا با وجود مانع، وضو را باطل نمی‌کند. بنابراین در حالت بوسیدن، در آغوش گرفتن و معاشقه با همسر بدون آمیزش جنسی، وضو صحیح است و باطل نمی‌شود تا وقتی که منی یا مذی از بدن خارج نشود زیرا هیچ دلیلی وجود ندارد که دلالت دهد لمس زن باعث بطلان وضو می‌باشد. وقتی که دلیل نباشد نیز اصل بر بقا و صحت وضو است زیرا حکمی که با دلیل ثابت شود، فقط با دلیل می‌توان حکم به بطلان آن نمود.

هرگاه ثابت شد که وضوی این شخص درست است و همچنان وضو دارد، امکان باطل دانستن وضویش وجود ندارد مگر این که دلیل شرعی وجود داشته باشد؛ زیرا بطلان و صحت یک امر، حکم شرعی است که به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم باز می‌گردد. اگر دلیلی از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وجود داشت که دلالت دهد لمس زن از روی شهوت، موجب بطلان وضو می‌‌شود، آن دلیل را بر سر و چشم خود گذاشته و به آن عمل می‌کنیم اما در غیر این صورت، حق نداریم که عبادت بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بدون دلیل محکم از سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فاسد و باطل بدانیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يُنقَض وضوء من لمس المرأة بدون حائل؟

 فأجاب رحمه الله تعالى: الراجح أنّ مَسَّ المرأة لا ينقض الوضوء، سواء كان بشهوة أم بغير شهوة، وسواء كان بحائل أم بغير حائل، فلو قبلها، أو ضمها، أو باشرها بدون جماع، ولكنه لم يخرج منه شيء؛ لا مَنِيٌّ ولا مَذْيٍّ، فإن وضوءه صحيح؛ لأنه لا دليل على أن المس ينقض الوضوء، وإذا لم يكن دليل فالأصل بقاء الوضوء؛ لأن ما ثبت بدليل لا يُرفَع إلَّا بدليل.

فإذا ثبت أن هذا وضوؤه، صحيح، وأنه باق عليه، فإنه لا يمكن أن يُنقض هذا الوضوء إلا بدليل؛ وذلك لأن النقض وعدم النقض أمر حُكمي شرعي مرجعه إلى الله ورسوله، فإن جاء عن الله ورسوله ما يدل على أن مس المرأة بشهوة ناقض فعلى العين والرأس، وإن لم يأتِ فليس لنا أن نفسد عبادة عِبَادِ الله إلَّا ببرهان من الله.

مطالب مرتبط:

(۱۴۹۶) حکم خروج مایعات در اثر معاشقه بدون جماع از نظر طهارت و وضو

این مایع که از تو خارج می‌شود به احتمال زیاد همان مذی است که غسل را واجب نمی‌کند و فقط بر فرد واجب است پس از خروج آن، آلت تناسلی و بیضه‌هایش را بشوید و سپس وضو بگیرد...

ادامه مطلب …

(۱۵۰۴) حکم باطل شدن وضو به دلیل خروج نجاست زیاد

دیدگاه راجح، این است که چیزی که از جایی غیر از محل خروج ادرار و مدفوع، از بدن خارج شود، وضو را باطل نمی‌کند. چیزی که از شرمگاه جلو و پشت خارج می‌شود، اگر مانند سلس البول مستمر و همیشگی باشد، وضو را باطل نمی‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۵۴۴) آیا کوتاه کردن ناخن‌ها بعد از وضو، وضو را باطل می‌کند؟

کوتاه کردن ناخن‌ها بعد از وضو، وضو را باطل نمی‌کند. تراشیدن سر برای مردان بعد از وضو نیز وضو را باطل نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۴۸۸) حکم شرعی تأخیر در وضو به‌ سبب تقطیر بول پس از خروج از خلاء

سعی کن ادرارت قبل از دخول وقت نماز باشد تا در همان اول وقت نماز، ادرار متوقف شود و بتوانی نماز را با جماعت ادا کنی. با وجود دشوار بودن این کار باید دانست که اجر و پاداش نیز به اندازه‌ی مشقت است و این سختی کشیدن از بین نمی‌رود...

ادامه مطلب …

(۱۵۰۶) آیا خونریزی در صورتی که شخص زخمی شود، وضو را باطل می‌کند؟

صحیح این است که خروج خون از جایی غیر از محل خروج ادرار و مدفوع، وضو را باطل نمی‌کند و تفاوتی ندارد که این خون مانند خون دماغ از بینی، از یک زخم یا برای انجام آزمایش خون خارج شود. کم یا زیاد بودن خون نیز تفاوتی ندارد.....

ادامه مطلب …

(۱۵۱۱) آیا خروج خون در حین شست و شوی کلیه، وضو را باطل می‌کند؟

خروج خون، وضو را باطل نمی‌کند؛ زیرا بنا بر دیدگاه راجح، هر چیزی که از غیر از دو شرمگاه خارج شود، وضو را باطل نمی‌کند مگر چیزی که از دو شرمگاه خارج شود اعم از ادرار، مدفوع، باد و رطوبت که وضو را باطل می‌کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه