(۱۵۲۸) آیا وضوی کسی که زن را بدون مانع و به طور مستقیم لمس کند، باطل می‌شود؟

(۱۵۲۸) سوال: آیا وضوی کسی که زن را بدون مانع و به طور مستقیم لمس کند، باطل می‌شود؟

جواب:

دیدگاه راجح و برگزیده این است که لمس زن از روی شهوت یا غیر شهوت، به طور مستقیم باشد یا با وجود مانع، وضو را باطل نمی‌کند. بنابراین در حالت بوسیدن، در آغوش گرفتن و معاشقه با همسر بدون آمیزش جنسی، وضو صحیح است و باطل نمی‌شود تا وقتی که منی یا مذی از بدن خارج نشود زیرا هیچ دلیلی وجود ندارد که دلالت دهد لمس زن باعث بطلان وضو می‌باشد. وقتی که دلیل نباشد نیز اصل بر بقا و صحت وضو است زیرا حکمی که با دلیل ثابت شود، فقط با دلیل می‌توان حکم به بطلان آن نمود.

هرگاه ثابت شد که وضوی این شخص درست است و همچنان وضو دارد، امکان باطل دانستن وضویش وجود ندارد مگر این که دلیل شرعی وجود داشته باشد؛ زیرا بطلان و صحت یک امر، حکم شرعی است که به الله À و پیامبرش ﷺ باز می‌گردد. اگر دلیلی از جانب الله À و پیامبرش ﷺ وجود داشت که دلالت دهد لمس زن از روی شهوت، موجب بطلان وضو می‌‌شود، آن دلیل را بر سر و چشم خود گذاشته و به آن عمل می‌کنیم اما در غیر این صورت، حق نداریم که عبادت بندگان الله À را بدون دلیل محکم از سوی الله À فاسد و باطل بدانیم.

تعداد بازدید: 17

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يُنقَض وضوء من لمس المرأة بدون حائل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الراجح أنّ مَسَّ المرأة لا ينقض الوضوء، سواء كان بشهوة أم بغير شهوة، وسواء كان بحائل أم بغير حائل، فلو قبلها، أو ضمها، أو باشرها بدون جماع، ولكنه لم يخرج منه شيء؛ لا مَنِيٌّ ولا مَذْيٍّ، فإن وضوءه صحيح؛ لأنه لا دليل على أن المس ينقض الوضوء، وإذا لم يكن دليل فالأصل بقاء الوضوء؛ لأن ما ثبت بدليل لا يُرفَع إلَّا بدليل.

فإذا ثبت أن هذا وضوؤه، صحيح، وأنه باق عليه، فإنه لا يمكن أن يُنقض هذا الوضوء إلا بدليل؛ وذلك لأن النقض وعدم النقض أمر حُكمي شرعي مرجعه إلى الله ورسوله، فإن جاء عن الله ورسوله ما يدل على أن مس المرأة بشهوة ناقض فعلى العين والرأس، وإن لم يأتِ فليس لنا أن نفسد عبادة عِبَادِ الله إلَّا ببرهان من الله.