جمعه 18 شعبان 1447
۱۷ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۱۴۴۱) وضو برای نماز جنازه گرفتم؛ آیا برای نماز عصر کافی است؟

(۱۴۴۱) سوال: با نیت نماز جنازه وضو گرفتم سپس اذان عصر گفته شد؛ آیا وضویی که برای نماز جنازه گرفته‌ام برای نماز عصر کافی است یا برای نماز عصر باید دوباره وضو بگیرم؟

جواب:

اگر برای نماز جنازه وضو گرفتی، اشکالی ندارد که نماز عصر را نیز با همان وضو بخوانی. اگر برای ادای نماز نفل وضو گرفتی، می‌توانی نماز فرض را با همان وضو بخوانی. اگر به نیت رفع بی‌وضویی وضو گرفتی، می‌توانی نماز فرض را با آن بخوانی. اگر برای تلاوت قرآن وضو گرفتی، ایرادی ندارد که با آن، نماز فرض را نیز ادا کنی. اگر برای ذکر و یاد کردن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وضو گرفتی، اشکالی ندارد که نماز فرض را با همان وضو بخوانید. زیرا  هرگاه برای این موارد، وضو بگیری بی‌وضویی از شما رفع می‌شود و هرگاه بی‌وضویی از شخص رفع شود نماز خواندن برایش جایز می‌شود. این حکم تا زمانی که وضو باطل نشده تا فرا رسیدن وقت نماز ادامه دارد حتی اگر خیلی طول بکشد، حتی اگر برای نماز صبح وضو گرفتی و تا نماز عشا وضو داشتی، هیچ ایرادی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: توضأت بنية صلاة الجنازة، ثم أُذن بالعصر، فهل وضوء الجنازة يكفي لصلاة العصر ؟ أم أتوضأ لصلاة العصر مرة ثانية؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا توضأت لصلاة الجنازة فلا بأس أن تُصلِّي به صلاة الفريضة، أو توضأت لصلاة النافلة فلا بأس أن تُصلّي به صلاة الفريضة، أو توضأت لرفع الحدث فلا بأس أن تصلي به صلاة الفريضة، أو توضأت لقراءة القرآن فلا بأس أن تصلي به صلاة الفريضة، أو توضأت لذكر الله فلا بأس أن تصلي به صلاة الفريضة؛ لأن الحدث يرتفع إذا توضأت لهذه الأشياء، وإذا ارتفع الحدث جاز لك فعل الصلاة، ويستمر ذلك إلى دخول وقت الصلاة، ولو طال الوقت، ما دُمْتَ على طهارتك، حتى لو فُرِضَ أنك توضأت لصلاة الفجر، وبَقِيتَ إلى صلاة العشاء على طهارتك، فلا حرج عليك.

مطالب مرتبط:

(۱۳۸۷) حکم خلال کردن ریش و انگشتان (رساندن آب با کشیدن انگشتان در میان آن) در وضو

خلال کردن ریش همانند انگشتان نیست؛ اگر مویی که روی صورت وجود دارد اعم از ریش، سبیل و ابرو چنان انبوه باشد که پوست زیر آن دیده نشود، شستن ظاهر و روی آن در وضو کفایت می‌کند اما در غسل جنابت باید ظاهر و داخل آن کاملا شسته شود...

ادامه مطلب …

(۱۴۴۸) حکم نماز فرد ناتوان از وضو و تیمم به سبب عذر جسمی

اگر نتوانست تیمم کند و کسی را هم نداشت که او را تیمم دهد، به همان شکل نماز می‌خواند و گناهی بر وی نیست...

ادامه مطلب …

(۱۴۰۵) کیفیت مسح دو گوش در وضو

مسح کردن گوش چنین است که فرد، انگشت اشاره و انگشت وسط را وارد گوشش می‌کند بدون این که موجب درد و آزارش شود و با انگشت شَست، پشت گوش (که در جهت سر قرار دارد) را مسح می‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۴۵۰) حکم طهارت و تلاوت قرآن برای فرد بدون دست

اگر دستان از بالای آرنج (از بازو) قطع شده باشد، شستن دو دست از وی ساقط می‌شود. اگر از آرنج قطع شده باشد، واجب است سر بازویش را بشوید....

ادامه مطلب …

(۱۳۸۶) زمان خلال کردن ریش (کشیدن انگشتان در ریش) در وضو

خلال کردن ریش در حین شستن صورت انجام می‌شود؛ زیرا قسمت ظاهر ریش، جزو صورت است لذا خلال کردن آن همراه شستن صورت خواهد بود....

ادامه مطلب …

(‍۱۴۳۸) آیا جایز است که دو نماز فرض را با یک وضو بخوانیم؟

بله، اگر کسی برای نماز ظهر وضو گرفت سپس وقت نماز عصر رسید و وی همچنان وضو داشت، جایز است که نماز عصر را نیز با وضوی نماز ظهر بخواند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه