سه‌شنبه 11 ربیع‌الثانی 1448
۳۱ شهریور ۱۴۰۵
22 سپتامبر 2026

(۱۴۳۰) حکم وضو با وجود کرم‌های مرطوب کننده بر پوست

(۱۴۳۰) سوال: آیا اگر کسی برای پوستش از کِرِم استفاده کرد سپس خواست وضو بگیرد، باید کِرِم را پاک کند؟ با توجه به این ‌که انسان وقتی چنین چیزهای روغنی را استفاده می‌کند، هنگام شستن دست، آب به سرعت از آن پایین ریخته و لیز می‌خورد. راه حل چیست؟

جواب:

اگر این چیزهای روغنی، جامد باشد، مانع رسیدن آب می‌شود و باید پاک و زدوده شود اما اگر مایع باشد که جذب پوست شده و اثرش روی پوست باقی نماند، ایرادی ندارد که فرد به همان شکل و بدون استفاده از صابون برای زدودن آن، وضو یا غسل را انجام دهد؛ زیرا وجود چیزی که مانع رسیدن آب به پوست شود، ممنوع است اما چیزی که مانع نشود، عبور سریع آب از روی آن ایرادی ندارد چون مانع رسیدن آب به پوست نمی‌شود.

بنابراین جواب سؤال چنین است: اگر این کِرِم یا مرهم، جامد است و لایه‌ای ایجاد می‌کند که مانع رسیدن آب به پوست می‌شود، باید برداشته و زدوده شود اما اگر لایه‌ای که مانع رسیدن آب به پوست می‌شود را ایجاد نمی‌کند، اشکالی ندارد وضو بگیرد حتی اگر آب به سرعت لیز خورده و روی پوست نمانَد زیرا چیزی روی این عضو قرار ندارد که مانع رسیدن آب به پوست شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا دَهَن الإنسان جسمه بالكريم، وأراد الوضوء، هل يُزيل الكريم؟ مع العلم أن مثل هذه الزيوت إذا ادهن بها الإنسان، وأراد أن يغسل يديه، ينزل الماء بسرعة، فماذا يفعل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذه الدهون إذا كانت جامدة تمنع وصول الماء فلا بد من إزالتها، وإن كانت مائعة، وتَشَرَّبها الجلد، ولم يبق لها أثر ظاهر على الجلد، فإنه لا حرج أن يتوضأ الإنسان، أو يغتسل دون أن يستعمل الصابون في إزالتها؛ وذلك لأن المحظور هو ما يمنع وصول الماء إلى البشرة، فأما ما لا يمنع فلا يضر أن يمر به الماء سريعًا، ويُزَالَ عنه سريعا، ما دام ليس هناك ما يمنع وصول الماء إلى البشرة.

فالجواب  إذا كان هذا الدهن جامدا له طبقة تمنع وصول الماء فلا بد من إزالته، وإن لم يكن له طبقة تمنع وصول الماء فلا حرج أن يتطهر، ولو كان الماء ينزلق بسرعة ولا يثبت؛ لأنه ليس في هذا العضو ما يمنع وصول الماء.

مطالب مرتبط:

(۱۳۸۶) زمان خلال کردن ریش (کشیدن انگشتان در ریش) در وضو

خلال کردن ریش در حین شستن صورت انجام می‌شود؛ زیرا قسمت ظاهر ریش، جزو صورت است لذا خلال کردن آن همراه شستن صورت خواهد بود....

ادامه مطلب …

(۱۴۲۴) حکم وضو در صورت باقی‌ماندن جزء خشک از عضو

باید وضو و نمازش را دوباره انجام دهد؛ زیرا وجود چیزی که مانع رسیدن آب به اعضای وضو شود بدین معنا است که آن عضو، طهارت ندارد و پاک نشده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۸۵) حکم تقدیم اعضای چپ بر راست در وضو و تأثیر آن بر صحت نماز

شروع کردن از سمت راست، بهتر است ولی اگر کسی در وضو از سمت چپ شروع ‌کند، مخالف سنت عمل کرده اما وضویش صحیح است؛ زیرا وی چیز واجبی را در وضو ترک نکرده است و ترک سنت در عبادت‌ها آن را باطل نمی‌کند بلکه فقط آن را دچار نقص و کاستی می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۴۴۴) آیا خشک کردن اعضا بعد از وضو، درست و جایز است؟

بله، جایز است که فرد پس از وضو گرفتن، اعضایش را خشک کند. اگر غسل نمود نیز خشک کردن بدن جایز است؛ زیرا اصل در همه چیز به جز عبادت‌ها، جواز و حلال بودن است تا این ‌که دلیلی برای حرام بودنش وارد شود....

ادامه مطلب …

(۱۴۰۰) حکم ترتیب و اجزای وضو

روش صحیح وضو گرفتن به صورت مشروع را بیان می‌کنیم:...

ادامه مطلب …

(۱۴۳۱) تأثیر داروهای روغنی غلیظ بر صحت وضو

استفاده از دارویی که مانع رسیدن آب به پوست شود، جایز نیست زیرا راهی برای از بین بردنش نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه