یکشنبه 26 رمضان 1447
۲۴ اسفند ۱۴۰۴
15 مارس 2026

(۱۳۵۴) رنگ کردن ریش با رنگ سیاه چه حکمی دارد؟

(۱۳۵۴) سوال: رنگ کردن ریش با رنگ سیاه چه حکمی دارد؟ زیرا برخی افراد را می‌بینم که ریششان را رنگ می‌کنند.

جواب:

رنگ کردن موی سفید، مطلوب است؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به انجام آن دستور داد و فرمود: «غَیِّروا هذا الشیبَ»[۱] : (این موی سفید را تغییر دهید)؛ اما رنگ کردن با رنگ سیاه، حلال و جایز نیست زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «جَنِّبُوهُ السوادَ» : (از رنگ سیاه خودداری کنید). همچنین در این زمینه، وعید و هشدار داده شده و در حدیث از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده که فرمود: «يَكونُ قومٌ يَخضِبونَ في آخِرِ الزَّمانِ بالسَّوادِ كحواصِلِ الحَمامِ؛ لاَ يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الجَنَّةِ»[۲] : (در آخر الزمان افرادی خواهند بود که موهایشان را همانند سینه‌ی پرنده با رنگ سیاه، رنگ می‌کنند؛ بوی بهشت به مشام این افراد هم نمی‌رسد) یا همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند. می‌توان به جای رنگ سیاه از رنگ قهوه‌ای که ترکیب سیاه و زرد است استفاده نمود تا با این کار به سنت عمل گردد و از کار حرام خودداری شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] مسند احمد (۴/۲۷۶، شماره ۲۴۷۰). سنن ابوداود: کتاب الترجل، باب ما جاء فی خضاب السواد، شماره (۴۲۱۲). سنن نسائی: کتاب الزینة، باب النهی عن الخضاب بالسواد، شماره (۵۰۷۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم صبغ اللحية بالصبغة السوداء؛ حيث إنني رأيت البعض من الناس يصبغون لحاهم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: صبغ الشيب أمر مطلوب؛ لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أمر به فقال: «غيروا هذا الشيب». ولكن لا يحل أن يُصبغ بالسواد؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «جنبوه السواد». ولما ورد في ذلك من الوعيد حيث جاء في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: «يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمامِ، لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ». أو كما قال -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. ولكن يمكن أن يستغني عن السواد الخالص بلون بني بين الأسود والأصفر، ويحصل بذلك على فعل السنة، وعلى تجنب المحرم.

مطالب مرتبط:

(۱۳۵۷) آیا برای مرد، جایز است که موی سفید سر یا ریش خود را بکند؟

کندن موی سفید از ریش، جزو نَمص به شمار می‌آید؛ زیرا نمص به معنای کندن موی صورت است. کسی‌ که این کار را انجام دهد، مورد لعن قرار گرفته و این کار از گناهان کبیره است...

ادامه مطلب …

(۱۳۷۵) آیا درعادت ماهیانه، جایز است که ناخن‌هایم را بچینم؟

بله، چیدن ناخن، در هر زمان و هر شرایطی، سنت است..

ادامه مطلب …

(۱۳۷۱) حکم بلند کردن ناخن‌ها

چیدن یا کوتاه کردن ناخن‌ها از جمله امور فطری است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بندگانش را بر خوب دانستن آن سرشته و از نظر شرعی نیز آن را برایشان تشریع نموده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۵۸) حکم شرع در مورد تراشیدن ریش چیست؟

تراشیدن ریش، حرام است؛ زیرا این کار، سرکشی از دستور رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌باشد و کسی ‌که از فرمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سرپیچی کند، در واقع از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نافرمانی کرده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۷۷) حکم انداختن مو و ناخن چیده‌شده در زباله

ایرادی در این کار نمی‌بینم. نظر برخی علما این است که شایسته می‌باشد بنا بر عملکرد صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم مو و ناخن دفن شود....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۹) حکم کسی که ریش خود را کوتاه کرده و آن را تزیین و زیبا کردن ریش می‌نامد چیست؟

تزیین کردن ریش تنها در پیروی از این دستور رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است که فرمود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه