چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۱۳۵۴) رنگ کردن ریش با رنگ سیاه چه حکمی دارد؟

(۱۳۵۴) سوال: رنگ کردن ریش با رنگ سیاه چه حکمی دارد؟ زیرا برخی افراد را می‌بینم که ریششان را رنگ می‌کنند.

جواب:

رنگ کردن موی سفید، مطلوب است؛ زیرا رسول الله ﷺ به انجام آن دستور داد و فرمود: «غَیِّروا هذا الشیبَ»[۱] : (این موی سفید را تغییر دهید)؛ اما رنگ کردن با رنگ سیاه، حلال و جایز نیست زیرا رسول الله ﷺ فرمود: «جَنِّبُوهُ السوادَ» : (از رنگ سیاه خودداری کنید). همچنین در این زمینه، وعید و هشدار داده شده و در حدیث از رسول الله ﷺ روایت شده که فرمود: «يَكونُ قومٌ يَخضِبونَ في آخِرِ الزَّمانِ بالسَّوادِ كحواصِلِ الحَمامِ؛ لاَ يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الجَنَّةِ»[۲] : (در آخر الزمان افرادی خواهند بود که موهایشان را همانند سینه‌ی پرنده با رنگ سیاه، رنگ می‌کنند؛ بوی بهشت به مشام این افراد هم نمی‌رسد) یا همان طور که رسول الله ﷺ فرموده‌اند. می‌توان به جای رنگ سیاه از رنگ قهوه‌ای که ترکیب سیاه و زرد است استفاده نمود تا با این کار به سنت عمل گردد و از کار حرام خودداری شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] مسند احمد (۴/۲۷۶، شماره ۲۴۷۰). سنن ابوداود: کتاب الترجل، باب ما جاء فی خضاب السواد، شماره (۴۲۱۲). سنن نسائی: کتاب الزینة، باب النهی عن الخضاب بالسواد، شماره (۵۰۷۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم صبغ اللحية بالصبغة السوداء؛ حيث إنني رأيت البعض من الناس يصبغون لحاهم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: صبغ الشيب أمر مطلوب؛ لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أمر به فقال: «غيروا هذا الشيب». ولكن لا يحل أن يُصبغ بالسواد؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «جنبوه السواد». ولما ورد في ذلك من الوعيد حيث جاء في الحديث عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: «يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمامِ، لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ». أو كما قال -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. ولكن يمكن أن يستغني عن السواد الخالص بلون بني بين الأسود والأصفر، ويحصل بذلك على فعل السنة، وعلى تجنب المحرم.

مطالب مرتبط:

(۱۳۴۹) آیا رنگ کردن موی مرد با هر رنگی غیر از رنگ سیاه، جایز است؟

نظر من این است که مرد نباید موی سرش رنگ کند حتی اگر رنگی غیر از رنگ سیاه باشد اما اگر برای تغییر موی سفید پیری باشد، رنگ کردن آن با رنگ سیاه جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۱۳۷۱) حکم بلند کردن ناخن‌ها

چیدن یا کوتاه کردن ناخن‌ها از جمله امور فطری است که الله B بندگانش را بر خوب دانستن آن سرشته و از نظر شرعی نیز آن را برایشان تشریع نموده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۵۷) آیا برای مرد، جایز است که موی سفید سر یا ریش خود را بکند؟

کندن موی سفید از ریش، جزو نَمص به شمار می‌آید؛ زیرا نمص به معنای کندن موی صورت است. کسی‌ که این کار را انجام دهد، مورد لعن قرار گرفته و این کار از گناهان کبیره است...

ادامه مطلب …

(۱۳۴۶) حکم استفاده از مسواک در حین نماز خواندن چیست؟

اگر فردی به قصد عبادت کردن الله À در حال نماز چنین کند، مرتکب بدعت، شده است. اگر چنین قصدی نداشته باشد و هدفش پاک کردن دهانش باشد، مرتکب کار بیهوده و حرکت مکروه در نماز شده است....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۷) حکم شرعی کوتاه‌ کردن طول ریش با قیچی در صورت ایجاد مزاحمت

کار ناپسند این است که قسمتی از ریش خود را کوتاه می‌کند؛ این ‌کار با دستور رسول الله ﷺ مخالفت دارد زیرا ایشان برای مخالفت با مجوسیان و مشرکان، به بلند گذاشتن ریش دستور داده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۶۱) حکم تراشیدن ریش به‌ سبب امتناع همسر از روابط زناشویی

برای شوهرش نیز جایز نیست که با این درخواست همسرش موافقت کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه