چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۱۳۵۰) حکم کندن موی سفید چیست؟

(۱۳۵۰) سوال: حکم کندن موی سفید چیست؟

جواب:

اگر موی سفید در صورت باشد، کندن آن از گناهان کبیره است؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «لَعَنَ النَّامِصَةَ وَالْمُتَنَمِّصَةَ»[۱] : (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زنی که موی صورت دیگران را بکند و زنی که بخواهد موی صورتش بکنند را لعنت کرده است). علما می‌گویند: منظور از (نمص) که در این حدیث وارد شده، کندن موی صورت است. اگر موی سفید مانند موی سر در غیر از صورت باشد، علما کندن آن را مکروه دانسته و گفته‌اند: (کندن موی سفید، مکروه است). نمی‌دانم که چرا شخص پیر باید چنین کاری کند؟! اگر هر موی سفیدی که بر سرش بروید را بکند، مویی برایش باقی نخواهد ماند! زیرا موی سفید و پیری همانند آتش است که شعله‌ور شده و تمام سر را فرا می‌گیرد؛ زکریا عَلَيْهِ‌السَّلَام فرمود: «رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا»[مریم: ۴] : (پروردگارا! استخوانم سست گشته و موی سفیدِ پیری، تمام سرم را فرا گرفته است).


[۱] صحیح مسلم: کتاب اللباس والزینة، باب تحریم فعل الواصلة والمستوصلة، شماره (۲۱۲۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حكم نتف الشيب؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نتف الشيب إذا كان في الوجه فإنه من كبائر الذنوب؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم- «لَعَنَ النامِصةَ والمتنمصة». قال العلماء والنمص هو نتف شعر الوجه، أما من غير الوجه كشيب الرأس فقد كرهه أهل العلم، وقالوا: يُكره نتف الشيب. ولا أدري يصنع هذا الشائب، إذا كان كلَّما ابيضت شعرة نتفها فسوف يقضي على رأسه كُله؛ لأن الشيب كالنار يشتعل في الرأس، كما قال زكريا -عليه الصلاة والسلام -: ﴿ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا ﴾ [مريم: 4].

مطالب مرتبط:

(۱۳۶۴) آیا برای مسلمان، جایز است که ریش خود را کوتاه کند؟

بلند گذاشتن ریش، واجب است...

ادامه مطلب …

(۱۳۷۶) مویی که از انسان می‌ریزد یا ناخنی که چیده می‌شود را چه باید کرد؟

برخی علما چنین نظر دارند که بهتر است شخص هر مو یا ناخنی که از بدنش جدا می‌کند را دفن کند و به عملکرد صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم استدلال کرده‌اند. اگر این کار ممکن بود، خوب است که انجام شود اما اگر آسان نبود، ایرادی ندارد که در هر جایی گذاشته شود....

ادامه مطلب …

(۱۳۷۱) حکم بلند کردن ناخن‌ها

چیدن یا کوتاه کردن ناخن‌ها از جمله امور فطری است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بندگانش را بر خوب دانستن آن سرشته و از نظر شرعی نیز آن را برایشان تشریع نموده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۴۹) آیا رنگ کردن موی مرد با هر رنگی غیر از رنگ سیاه، جایز است؟

نظر من این است که مرد نباید موی سرش رنگ کند حتی اگر رنگی غیر از رنگ سیاه باشد اما اگر برای تغییر موی سفید پیری باشد، رنگ کردن آن با رنگ سیاه جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۱۳۵۲) مقدار ریش در شریعت چقدر است؟

ریش، موی گونه‌ها و صورت است. اما هر قسمت از آن اسم خاص خود را دارد. موی قسمت راست و چپ صورت، عارض (گونه) و موی کنار آن، ذَقَن (چانه) نام دارد که همگی این‌ها جزو ریش است....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۹) حکم کسی که ریش خود را کوتاه کرده و آن را تزیین و زیبا کردن ریش می‌نامد چیست؟

تزیین کردن ریش تنها در پیروی از این دستور رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است که فرمود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه