دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۱۳۲۴) کم شرعی کشف عورت در محل وضو به‌ سبب تطهیر یا قضای حاجت

(۱۳۲۴) سوال: برخی در جایی که مخصوص وضو گرفتن است، قضای حاجت کرده یا خود را از نجاست، تمیز می‌کنند. این کار سبب می‌شود عورتش در برابر دیگران که اطرافش هستند نمایان ‌شود؛ آیا این کار، جایز است؟

جواب:

این کار جایز نیست. جایز نیست که انسان عورتش را نمایان کند به طوری که افرادی که برایشان حلال نیست عورتش را ببینند. در جایی که برای وضو گرفتن است و مردم می‌بینند، اگر کسی عورتش را آشکار کند، گناه‌کار می‌شود. فقها و علما بیان کرده‌اند که در این حالت، واجب است که فرد، دور از مردم قضای حاجت کند و برای تمیز کردن خود از نجاست به جای استفاده از آب، باید از سنگ، دستمال یا هر چیزی که تمیز کردن خود با آن مباح است استفاده کند. سه مرتبه یا بیشتر استفاده می‌کند تا محل خروج نجاست از بدنش را پاک بگرداند.

علما گفته‌اند: این کار واجب است زیرا اگر عورتش را برای تمیز کردن خود از نجاست با آب آشکار کند، عورتش برای مردم نمایان می‌شود و این کار، حرام است؛ هر کاری که بتواند جایگزین حرام شود نیز واجب می‌شود. بنابراین می‌گوییم: جایز نیست که شخص برای تمیز کردن خود از نجاست، عورتش را در برابر دیدگان مردم آشکار نماید بلکه باید تلاش کند این کار را در جایی انجام دهد که هیچ کس وی را نبیند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: البعض يقضي حاجته، أو يستنجي في المكان المخصص للوضوء، مما يجعل عورته تنكشف لمن حوله، فهل يجوز ذلك أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: هذا لا يجوز له؛ لا يجوز لإنسان أن يكشف عورته بحيث يراها من لا يَحِلَّ له النظرُ إليها، فإذا كشف الإنسان عورته في الحمامات المعدة للوضوء، التي يشاهدها الناس، فإنه يكون بذلك آنها، وقد ذكر أهل الفقه -رحمهم الله – أنه في هذه الحال يجب على المرء أن يَستَجْمِر بدل الاستنجاء، بمعنى أن يقضي حاجته بعيدا من الناس، وأن يستجمر بالأحجار، أو بالمناديل ونحوها، مما يباح الاستنجاء به، حتى ينقي محل الخارج بثلاث مسحاتٍ فأكثر .

وقالوا: إنما يجب ذلك لأنه لو كشف عورته للاستنجاء لظهرت للناس، وهذا أمرٌ مُحرَّم، وما لا يمكن تلافي المحرم إلا به فإنه يكون واجبا. وعلى هذا نقول في الجواب: إنه لا يجوز للمرء أن يتكشف أمام الناظرين لاستنجاء، بل يحاول أن يكون في محل لا يراه فيه أحد.

مطالب مرتبط:

(۱۳۲۵) وضو گرفتن در حمام چه حکمی دارد

وضو در حمام جایز است و گناهی ندارد. اما فرد باید مواظب باشد که نجاست و ناپاکی محیط، به بدن یا لباسش نرسد. هر جایی می‌تواند وضو بگیرد

ادامه مطلب …

(۱۳۳۹) آیا واجب است برای هر نماز، استنجا و وضو انجام شود؟

انجام استنجا و وضو برای هر نماز، واجب نیست. هرگاه که وقت نماز رسید و شخص وضو داشت، نمازش را بخواند و اگر وقت نماز بعدی داخل شد و وی همچنان وضو داشت، نمازش را بخواند؛ وضو فقط در صورتی واجب می‌شود که باطل گردد....

ادامه مطلب …

(۱۳۲۸) حکم وضو گرفتن در دستشویی مسجد

اگر دستشویی مال مسجد باشد و دیگران منتظر بیرون آمدن او باشند و وضو خانه هم در مسجد وجود داشته باشد، نباید داخل حمام وضو بگیرد

ادامه مطلب …

(۱۳۲۰) حکم ذکر نام خدا هنگام تکمیل وضو در فضای سرویس بهداشتی

اگر سنگ روشویی بیرون از توالت و محل قضای حاجت باشد، گفتن ذکر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با زبان نزد آن ایرادی ندارد؛ اما اگر داخل توالت باشد، چنان که قبلا نیز اشاره کردیم نباید ذکر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را در آن جا با زبان بگوید؛ البته در قلبش الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را ذکر و یاد می‌کند و این مسئله ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۳۴۳) حکم رو و پشت کردن به قبله در خانه و صحرا

در فضای باز و بیرون از منزل، رو به قبله یا پشت به قبله شدن برای قضای حاجت، جایزی نیست. اما در منزل، ایرادی ندارد که پشت به قبله، قضای حاجت نماید.

ادامه مطلب …

(۱۳۲۰) ذکر الله در هنگام رفتن به سمت روشویی در خلا

اگر سنگ روشویی بیرون از حمام یا توالت باشد، ذکر الله با زبان، ایرادی ندارد. اما اگر داخل آن باشد، ذکر الله نباید گفته شود. البته یاد و ذکر الله در قلب ایرادی ندارد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه