پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۱۳۳۷) حکم طهارت گرفتن برای هر بار وضو گرفتن

(۱۳۳۷) سوال: آیا هر بار که شخص می‌خواهد وضو بگیرد، باید طهارت بگیرد یا این کار فقط هنگامی صورت می‌گیرد که شخص دستشویی کرده باشد؟

جواب:

استنجا به معنای پاک کردن محل ادرار و مدفوع از هر گونه آلودگی و نجاست است. وقتی این نجاست از بدن زدوده شود، عورتش پاک است و نیازی به شستشوی دوباره نیست؛ مگر این‌ که دوباره ادرار یا مدفوع از آن خارج شود.

با این توضیح، اگر فردی بعد از طلوع خورشید قضای حاجت نمود و عورتش را با آب شست یا با سنگ، همان طور که در شریعت آمده، پاک نمود، سپس وقت نماز ظهر رسید و او بدون این‌ که عورتش را بشوید، وضو گرفت؛ کارش درست و جایز است. زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاة فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ فَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إلَی الکَعْبَینِ} [مائده: ۶]: (‌ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! وقتی به نماز برخاستید، صورت‌هایتان و دستانتان را تا آرنج بشویید. سپس سرهایتان را مسح نمایید و پاهایتان را تا مچ بشویید).

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در این آیه چیزی در مورد شستن عورت بیان نفرمود. از این‌جا معلوم می‌شود که وضو مختص همین چهار عضو است: صورت، دو دست، سر و دو پا. عورت تنها زمانی شسته می‌شود که دچار آلودگی و نجاست گردد. وقتی آن نجاست زدوده شود، نیازی به شستشوی دوباره نیست؛ مگر این ‌که دوباره آلوده و نجس گردد.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی
مطالب مرتبط:

(۱۳۲۱) حکم خواندن قرآن در دستشویی

علما بیان کرده‌اند که تلاوت قرآن به هنگام نشستن برای قضای حاجت، جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۱۳۱۹) آیا جایز است که انسان در سرویس‌های بهداشتی ذکر الله را بگوید؟

ذکر گفتن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با زبان در سرویس‌ بهداشتی از نظر جمهور علما، مکروه است؛ اما اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با قلبش یاد و ذکر نمود، ایرادی ندارد و گناهی مرتکب نشده است....

ادامه مطلب …

(۱۳۳۰) همراه داشتن قرآن در دستشویی

بسیاری از علماء تصریح نموده‌اند که ورود به دستشویی، در حالی که قرآن به همراه دارد، حرام است. اما غیر از قرآن، هر چیزی که باشد، حرام نیست.

ادامه مطلب …

(۱۳۴۱) حکم قضای حاجت به صورت ایستاده

قضای حاجت به صورت ایستاده، به خصوص در حالت ادرار، جایز است؛ اما به دو شرط: یک: بدن و لباس فرد آلوده نشود. دو: کسی او را نبیند.

ادامه مطلب …

(۱۳۳۲) حکم بیرون گذشتن قرآن هنگام داخل شدن به توالت

خیر، این کار زیاده‌روی است و نیازی به انجام آن نیست....

ادامه مطلب …

(۱۳۳۵) خروج باد باعث شستن عورت است یا خیر

خروج باد، طهارت را واجب نمی‌کند؛ مگر این ‌که همراه با رطوبت باشد. اما بادی که موجب خیس شدن یا رطوبت نشود، نیاز به شستن عورت ندارد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه