پنج‌شنبه 24 شعبان 1447
۲۲ بهمن ۱۴۰۴
12 فوریه 2026

(۱۳۲۴) کم شرعی کشف عورت در محل وضو به‌ سبب تطهیر یا قضای حاجت

(۱۳۲۴) سوال: برخی در جایی که مخصوص وضو گرفتن است، قضای حاجت کرده یا خود را از نجاست، تمیز می‌کنند. این کار سبب می‌شود عورتش در برابر دیگران که اطرافش هستند نمایان ‌شود؛ آیا این کار، جایز است؟

جواب:

این کار جایز نیست. جایز نیست که انسان عورتش را نمایان کند به طوری که افرادی که برایشان حلال نیست عورتش را ببینند. در جایی که برای وضو گرفتن است و مردم می‌بینند، اگر کسی عورتش را آشکار کند، گناه‌کار می‌شود. فقها و علما بیان کرده‌اند که در این حالت، واجب است که فرد، دور از مردم قضای حاجت کند و برای تمیز کردن خود از نجاست به جای استفاده از آب، باید از سنگ، دستمال یا هر چیزی که تمیز کردن خود با آن مباح است استفاده کند. سه مرتبه یا بیشتر استفاده می‌کند تا محل خروج نجاست از بدنش را پاک بگرداند.

علما گفته‌اند: این کار واجب است زیرا اگر عورتش را برای تمیز کردن خود از نجاست با آب آشکار کند، عورتش برای مردم نمایان می‌شود و این کار، حرام است؛ هر کاری که بتواند جایگزین حرام شود نیز واجب می‌شود. بنابراین می‌گوییم: جایز نیست که شخص برای تمیز کردن خود از نجاست، عورتش را در برابر دیدگان مردم آشکار نماید بلکه باید تلاش کند این کار را در جایی انجام دهد که هیچ کس وی را نبیند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: البعض يقضي حاجته، أو يستنجي في المكان المخصص للوضوء، مما يجعل عورته تنكشف لمن حوله، فهل يجوز ذلك أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: هذا لا يجوز له؛ لا يجوز لإنسان أن يكشف عورته بحيث يراها من لا يَحِلَّ له النظرُ إليها، فإذا كشف الإنسان عورته في الحمامات المعدة للوضوء، التي يشاهدها الناس، فإنه يكون بذلك آنها، وقد ذكر أهل الفقه -رحمهم الله – أنه في هذه الحال يجب على المرء أن يَستَجْمِر بدل الاستنجاء، بمعنى أن يقضي حاجته بعيدا من الناس، وأن يستجمر بالأحجار، أو بالمناديل ونحوها، مما يباح الاستنجاء به، حتى ينقي محل الخارج بثلاث مسحاتٍ فأكثر .

وقالوا: إنما يجب ذلك لأنه لو كشف عورته للاستنجاء لظهرت للناس، وهذا أمرٌ مُحرَّم، وما لا يمكن تلافي المحرم إلا به فإنه يكون واجبا. وعلى هذا نقول في الجواب: إنه لا يجوز للمرء أن يتكشف أمام الناظرين لاستنجاء، بل يحاول أن يكون في محل لا يراه فيه أحد.

مطالب مرتبط:

(۱۳۳۷) حکم طهارت گرفتن برای هر بار وضو گرفتن

استنجا به معنای پاک کردن محل ادرار و مدفوع از هر گونه آلودگی و نجاست است. وقتی این نجاست از بدن زدوده شود، عورتش پاک است و نیازی به شستشوی دوباره نیست

ادامه مطلب …

(۱۳۳۴) بی وضو شدن در میانه‌ی وضو گرفتن

اگر فردی عورتش را شست و پاکیزه نمود، نیازی به شستشوی دوباره نیست؛ مگر این ‌که چیزی از بدنش خارج شده باشد که عورت را خیس کند.

ادامه مطلب …

(۱۳۳۲) حکم بیرون گذشتن قرآن هنگام داخل شدن به توالت

خیر، این کار زیاده‌روی است و نیازی به انجام آن نیست....

ادامه مطلب …

(۱۳۱۸) آیا گفتن «بسم الله» قبل از استنجا (پاک کردن خود از نجاست) در دستشویی درست است؟

گفتن«بسم الله» به هنگام استنجا، داخل یا خارج از دستشویی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت نشده است. فقط برای کسی که قصد ورود به دستشویی برای قضای حاجت دارد، مشروع است ...

ادامه مطلب …

(۱۳۳۷) آیا استنجا و شستن عورت، باید قبل از هر وضو انجام شود؟

استنجاء به معنای پاک نمودن محل ادرار یا مدفوع از هرگونه نجاست است. وقتی این نجاست از بدن زدوده شود، عورت شخص، پاک است و نیازی به شست و شوی دوباره نیست مگر این‌ که دوباره ادرار یا مدفوع از آن خارج شود....

ادامه مطلب …

(۱۳۴۱) حکم قضای حاجت به صورت ایستاده برای مرد چیست؟

قضای حاجت به صورت ایستاده، به خصوص ادرار برای مرد، اشکالی ندارد اما به دو شرط...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه