جمعه 14 ذیقعده 1447
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵
1 می 2026

(۱۱۸۱) نماز خواندن در شب عید فطر و قربان

(۱۱۸۱) سوال: آیا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شب عید فطر و قربان را به نماز می‌ایستادند یا قرآن قرائت می‌فرمودند؟ آیا حدیثی وجود دارد که تشویق به نماز خواندن در این دو شب کند؟

جواب:

احادیث ضعیفی در فضیلت احیای این دو شب وجود دارد،[۱] اما از عمل رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیزی در این مورد وجود ندارد. ایشان این دو شب را به نماز نمی‌ایستادند. فقط در ده شب آخر رمضان ثابت است که ایشان به امید اینکه شب قدر را به دست آورند، به عبادت می‌ایستادند. زیرا «ایشان صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که دهه‌ی آخر – رمضان – می‌رسید، کل شب را احیا می‌نمود».[۲]

***


[۱] از آن جمله حدیثی که ابن ماجه آورده در سنن، کتاب الصیام، باب فیمن قام فی لیلتی العیدین، حدیث شماره (۱۷۸۲)، با این لفظ: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ».

[۲] صحیح بخاری: کتاب صلاة التراویح، باب العمل فی العشر الأواخر من رمضان، حدیث شماره (۱۹۲۰). صحیح مسلم: کتاب الإعتکاف، باب الإجتهاد فی العشر الأواخر من شهر رمضان، رقم (۱۱۷۴)، با این لفظ: «كَانَ رسول اللهِ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، إذا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يُحيي ليلتي العيدين بالقيام أو قراءة القرآن ؟ وهل يوجد حديث للترغيب في قيام هاتين الليلتين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: فيهما أحاديث ضعيفة في فضل إحيائها، وأما مِنْ فِعْل الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يكن يفعل ذلك، لم يكن يُحيي الليل، وما قام الليل كله إلا في ليالي العشر الأخيرة من رمضان رَجَاءً لليلة القدر، فإنه كان -عليه الصلاة والسلام- إذا دخل العشر أحيا الليل كله».

مطالب مرتبط:

(۱۰۶۷) سه چیزی که بعد از مرگ سودمند هستند

پس از مرگ سه چیز برای انسان هنوز سودمند خواهد بود. صدقه جاریه. علم سودمند. فرزند صالح که برای پدر و مادر خود دعای خیر و آمرزش کند.

ادامه مطلب …

(۱۲۱۰) در مورد حدیث قدر خود را دانستن

برای این حدیث اصلی سراغ ندارم. ولی معنایش صحیح است؛ چون انسان وقتی قدر خود را بداند، برای پروردگارش سر به زیر می‌آورد و او را عبادت می‌کند

ادامه مطلب …

(۱۱۵۱) توسل به وجه الله برای درخواست

از آنجایی که وجه الله موصوف به جلالت و اکرام است، شایسته نیست با توسل به آن چیزی طلب نمود، مگر بزرگ‌ترین و مهم‌ترین درخواست یعنی بهشت.

ادامه مطلب …

(۱۲۰۳) سوال در مورد ماه رجب و شعبان و رمضان

این حدیث صحیح نیست و نوشتن یا گفتن آن در میان مردم، جایز نمی‌باشد. فقط در صورتی که بخواهد موضوع بودنش را بیان کند، می‌تواند آن را بگوید یا بنویسد

ادامه مطلب …

(۱۱۹۴) حدیث قدسی در مورد اطاعت از الله

از این حدیث با چنین لفظی اطلاع ندارم. ولی شکی نیست که وقتی الله اطاعت شود، این اطاعت سبب رضایت اوست و رضایت او سبب هر خیری است

ادامه مطلب …

(۱۰۸۳) جمع بین این دو حدیث چگونه است؟

حدیث ابوهریره جزء مسائل نادر است. اما نهی از این است که انسان همیشه آن قدر در خوردن زیاده روی کند که از سیری بترکد و جا برای نفس کشیدن نداشته باشد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه