چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۱۱۳۳) منظور از لباس زعفرانی و نهی از آن

(۱۱۳۳) سوال: در این حدیث، منظور از لباس زعفرانی چیست: «رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از پوشیدن لباس زعفرانی برای مرد نهی فرمودند»؟[۱]

جواب: لباس زعفرانی لباسی است که با زعفران رنگ شده است. زعفران گیاهی خوشبو و مشهور می‌باشد که رنگ آن سرخ است. به همین خاطر مرد از این که لباس سرخ خالص و یک دست که هیچ رنگ دیگری در آن نیست، بپوشد نهی شده است. این نهی یا برای کراهت است و یا برای تحریم. اما اگر همراه با رنگ سرخ، رنگ دیگری باشد، مثلا دارای خطوط قرمز و خطوط سفید باشد، یا خطوط قرمز و سیاه در آن باشد، پوشیدنش اشکالی ندارد.

***


[۱]  صحیح بخاری: کتاب اللباس، باب التزعفر للرجال، حدیث شماره (۵۵۰۸). صحیح مسلم: کتاب اللباس و الزینة، باب نهی الرجل عن التزعفر، حدیث شماره (۲۱۰۱). از انس بن مالک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ ‌يَتَزَعْفَرَ ‌الرَّجُلُ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الرجل للتَّوْب الْمُزَعْفَر». فما الثوبُ الْمُزَعْفَرِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الثوب المُزَعْفَر هو الثوب الذي صبغ بالزعفران، والزعفران هو نبات طيب بل هو من الطيب- معروف، ولونه أحمر، ولهذا يُنهى الرجل عن لبس الثوب الأحمر الخالص الذي ليس فيه لون آخر، إما نهي كراهة، وإما نهي تحريم، وأما إذا كان مع اللون الأحمر لون آخر -كما لو كان مخططا فيه خطوط حمر و خطوط بيض مثلا، أو خطوط حمر و خطوط سود- فإن لا يستحيا منه.

مطالب مرتبط:

(۱۲۰۸) در مورد حدیث ضعیف در فضایل اعمال

این حدیث ضعیف و البته برخی اهل علم در مورد حدیث ضعیفی که در باب فضایل اعمال باشد تساهل به خرج می‌دهند و با شروطی، آن را جایز می‌دانند

ادامه مطلب …

(۱۱۵۸) حرکت دادن انگشت اشاره در تشهد

حرکت دادن انگشت اشاره در تشهد مشروع است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را انجام داده است و اشکالی ندارد که کسی در تشهد چنین کند

ادامه مطلب …

(۱۱۲۴) از اوصاف حجی که قبول شده است

یعنی کسی که به حج رود و از فسق و بد زبانی و فجور و همخوابی با همسر و غیره دست بکشد، حجش قبول شده و مثل روزی می‌شود که متولد شده

ادامه مطلب …

(۱۰۸۰) معنی حدیث: (إن الله خلق آدم علی صورته)

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آدم را بر صورت خودش خلق کرده که تفسیرش در روایات دیگری آمده است: «بر صورت رحمان». اما لازمه‌اش این نیست که مثل الله باشد

ادامه مطلب …

(۱۲۲۸) حکم پوشیدن لباس پایین‌تر از قوزک

کسی که لباسش از قوزک پایین‌تر باشد، گر چه نمازش پذیرفته شود، اما گنهکار است و گناهش جزء گناهان کبیره به شمار می‌رود. پس اسبال گناه است

ادامه مطلب …

(۱۲۲۷) گفتن سبحان الله و بحمده و سبحان الله العظیم

این حدیث صحیح است. کسی که در روز صد بار سبحان الله و بحمده بگوید، گناهانش حتی اگر مثل کفِ روی آب دریا هم باشند، از بین می‌روند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه