شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۱۱۱۲) حکمت وجود نعمتهای دنیوی برای کفار

(۱۱۱۲) سوال: از جناب شیخ خواهشمندیم که این حدیث را برای ما توضیح دهند که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرمایند: «اگر دنیا در نزد الله، با بال پشه برابری می‌کرد، جرعه‌ی آبی به کافر نمی‌داد»؟[۱]

جواب:

معنی حدیث این است که دنیا هیچ ارزشی نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ندارد. زیرا اگر ذرّه ارزشی نزد الله تَعَالَىٰ داشت، جرعه آبی هم به کافر نمی‌داد؛ زیرا کافر شایستگی آن را ندارد. اما در مورد صحت این حدیث از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نزد علما اختلاف وجود دارد. اما چنان چه حدیث صحیح باشد، معنایش همانی است که گفتیم.

***


[۱]  سنن ترمذی: کتاب الزهد، باب ما جاء فی هوان الدنیا علی الله عَزَّوَجَلَّ، حدیث شماره: (۲۳۲۰). سنن ابن ماجه: کتاب الزهد، باب مثل الدنیا، حدیث شماره (۴۱۱۰). از سهل بن سعد ساعدی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: نريد من فضيلة الشيخ أن يلقي الضوء على الحديث التالي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء»؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: معنى هذا الحديث أن الدنيا عند الله تعالى ليست بشيء، ولا تساوي شيئًا، إذ لو كانت عند الله شيئًا له وزنه، ما سقى الكافر منها شربة ماء؛ لأن الكافر ليس أهلا لذلك. وهذا الحديث قد تكلم فيه أهل العلم في صحته عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، لكن إن صح فمعناه ما قلناه.

مطالب مرتبط:

(۱۰۷۰) آیا یادگیری علوم دنیوی شامل علم نافع است

هر علمی که انسان بداند و به دیگران یاد دهد، پاداش دارد. کسانی که یاد می‌گیرند نیز ثواب دارند و ثوابشان بعد از مرگ معلمشان به او نیز می‌رسد

ادامه مطلب …

(۱۱۱۳) معنی بشارت زودهنگام مومن که در حدیث آمده

کی دیگر از بشارت‌های زودتر از موعد برای مومن، این است که خودش یا دیگران خواب‌های خوب برای او ببینند. این یکی دیگر از بشارتهای مومن است

ادامه مطلب …

(۱۲۰۶) توبه و شروط توبه و توبه‌ی نصوح

توبه در صورتی که نصوح باشد، گناهش بر او تاثیری ندارد و چه بسا بعد از توبه، بهتر از قبل از توبه شود. توبه شروطی دارد که در متن جواب به آنها اشاره شده

ادامه مطلب …

(۱۱۸۷) حدیث روزانه هزار بار صلوات فرستادن بر پیامبر

این حدیث صحیح نیست ولی پیامبر می‌فرماید: هر کس یک بار بر من صلوات بفرستد، الله بر او ده بار صلوات می‌فرستد. پس صلوات فرستادن خوب است

ادامه مطلب …

(۱۲۵۳) حدیث: منفورترین حلال نزد الله، طلاق است

خیر، صحیح نیست و ضعیف است. ولی شکی نیست که طلاق، خلاف اولی است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دستور داده‌اند که بر زن صبر شود

ادامه مطلب …

(۱۱۷۲) حدیث سخن گفتن پیامبر با اسما بنت ابوبکر

این حدیث ضعیف است. سندش منقطع است و در آن راویانی هستند که ملاحظاتی روی آنها وجود دارد. متن روایت نیز منکر است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه