شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۱۱۰۸) حکم کشتن مارمولک و دلیل آن

(۱۱۰۸) سوال: پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردم تشویق کرده که مارمولک را بکشند. ایشان می‌فرماید: «کسی که با اولین ضربه، آن را بکشد صد ثواب دارد».[۱] حال سوال این است که حکم کشتن مارمولک چیست؟ همچنین کشتن قورباغه چه حکمی دارد؟

جواب:

کشتن مارمولک سنت است و پاداش زیادی دارد. پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خبر داده که مارمولک «وقتی که ابراهیم عَلَيْهِ‌السَّلَام در آتش افکنده شد، در آن می‌دمید».[۲] دیگر اینکه مارمولک مضراتی دارد و موذی است و صداهای ناخوشایندی از خود صادر می‌کند. اما در مورد قورباغه: فقط در صورتی کشته می‌شود که باعث آزار باشد. اگر باعث اذیت و آزار باشد، کشتنش اشکالی ندارد؛ زیرا چنان که فقها گفته‌اند، کشتن هر موجودی که موذی باشد، اشکالی ندارد.

***


[۱]  صحیح مسلم: کتاب السلام، باب استحباب قتل الوزغ، حدیث شماره: (۲۲۴۰)، از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ و حدیث این است: «مَنْ ‌قَتَلَ ‌وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ. وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذلك. وفي الثالثة دون ذلك».

[۲]  صحیح بخاری: کتاب الأنبیاء، باب قول الله تعالی: {واتّخذ الله إبراهیم خلیلا} [نساء: ۱۲۵]، حدیث شماره (۳۱۸۰)، از أم شریک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا با این لفظ: «أن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم أمر ‌بقتل ‌الوزغ و قال: كان ينفخ على إبراهيم عَلَيْهِ‌السَّلَام».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رَغَبَ الرسول صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغ، و«بأن أن الذي يقتله من أول مرة يكون له مائة حسنة» ما حكم قتل الوزغ؟ وما حكم قتل الضفادع؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أما قتل الوزغ فإنه سُنَّة، وفيه أجر عظيم، قد أخبر النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – «أنه كان ينفخ النار على إبراهيم حين أُلقي فيها»، ثم إن فيه مَضَرَّة وأذى وأصواتا قبيحة مكروهة. وأما فيها الضفادع فلا تقتل إلا إذا آذت، فإن آذت فلا بأس بقتلها؛ لأن كل مؤذٍ يُقتل كما قال الفقهاء -رحمهم الله -: يُسَنُّ قَتَلُ كُلِّ مُؤذ.

مطالب مرتبط:

(۱۰۹۸) صفاتی که در برخی سران کفر بوده است

چهار نفری که در سوال ذکرشان آمد، منافق نیستند. بلکه از سران کفر هستند. فرعون و هامان و قارون و ابی بن خلف همه کافر بوده‌اند

ادامه مطلب …

(۱۲۱۱) آیا تناقضی بین این دو حدیث وجود دارد

در مورد این حدیث اطلاعی ندارم و نمی‌دانم که صحیح است یا خیر. اما حدیث دومی بله، صحیح است و انسان نباید گناهانی را که در خلوت مرتکب شده، جار بزند

ادامه مطلب …

(۱۲۴۱) خشم الله تعالی در روز قیامت

این حدیث صحیح است اما از علت آن اطلاعی ندارم

ادامه مطلب …

(۱۱۵۹) فضیلت اذان گفتن در صحرا

این حدیث در صحیح بخاریست و صحت دارد. اذان در میکروفون نیز شامل آن می‌شود. اما اذان در رادیو در صورتی که پخش زنده باشد شامل حدیث می‌شود

ادامه مطلب …

(۱۱۳۱) پرهیز از ظلم و شحّ و بخیلی

پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردم را از ظلم که تجاوز نسبت به حقوق هر کسی است، بر حذر می‌دارد. این تجاوز می‌تواند در حق الله باشد یا در حق بندگانش.

ادامه مطلب …

(۱۱۶۹) حدیث: نظافت جزئی از ایمان است

«پنج چیز جزء فطرت است: ختنه و زدن موی شرمگاه و کوتاه کردن سبیل و کندن می زیر بغل و چیدن ناخن». این حدیث از پیامبر ثابت است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه