دوشنبه 17 ذیقعده 1447
۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
4 می 2026

(۸۸۲) معنی قنوت در سوره بقره چیست؟

(۸۸۲) سوال: لطفا کلمه‌ی قنوت را شرح دهید تا إن‌شاءالله از قانتین باشیم.

جواب:

احتمالا منظورش از قنوت، این فرموده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [بقره: ۲۳۸]: (بر نمازها و نماز میانه محافظت کنید و خاضعانه برای الله به پا خیزید). اگر چنین است، در جواب می‌گویم: معانی متعددی بر آن اطلاق می شود که یکی از آنها سکوت است. به همین خاطر راوی حدیث می‌گوید: «پس به سکوت امر و از سخن گفتن نهی شدیم».[۱] معلوم است که منظور از سکوت، سخن نگفتن با مردم است، نه سکوت مطلق؛ زیرا نماز همه‌ش سخنان و اعمالی است که باید انجام شوند و بنا بر این، قنوت به معنی ترک کردن هر چیزی است که با نماز منافات دارد.

همچنین قنوت به طولانی کردن قیام و قرائت اطلاق می‌شود. نیز به کمال خشوع برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، و دعا اطلاق می‌شود؛ چنان که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای مستضعفین دعا می‌کردند، یا قومی را نفرین می‌نمودند.

***


[۱] صحیح مسلم: کتاب المساجد، باب تحریم الکلام فی الصلاة، حدیث شماره: (۵۳۹). از زید بن ارقم رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «فأمرنا بالسُّكوتِ ونُهينا عنِ الكلامِ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أرجو توضيح كلمة القُنوت بالتفصيل، حتى نكون إن شاء الله من القانتين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: القنوت لعله يريد قول الله -تبارك وتعالى-: ﴿ حَفِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ [البقرة: ۲۳۸] وهو يطلق على معان متعددة منها السُّكُوت، ولهذا قال راوي الحديث: «فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام»، ومعلوم أن المراد بالسكوت السكوت عن كلام الناس، لا بالسكوت عن كل شيء، لأن الصلاة كلها أقوال وأفعال لا بد منها، فالقُنُوتُ يطلق على ترك ما ينافي الصلاة.

ويطلق أيضًا على إطالة القيام والقراءة، ويطلق أيضا على كمال الخشوع الله -عز وجل-، ويطلق على الدعاء، كما قَنَتَ النبي -صلى الله وعليه وسلم- للمستضعفين، وقنَتَ يدعو على أقوام آخرين.

مطالب مرتبط:

(۸۸۷) فواید خواند آیت الکرسی و آخر بقره

در این مورد چیزی در سنت وجود ندارد. بنا بر این سنت نیست که شخص هنگام بیرون رفتن از خانه، آيت الكرسي یا دو آیه‌ی آخر سوره‌ی بقره را بخواند.

ادامه مطلب …

(۸۸۴) ارتباط میان تقوا و علم چگونه است؟

این خشیت تنها از کسی مشاهده می‌شود که به الله و اسماء و صفات او آگاه باشد. به همین دلیل فرمود: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}

ادامه مطلب …

(۸۸۰) تفسیر آیه ۲۲۹ سوره بقره در مورد خلع

طلاق در برابر عوض، همان خلع است. این زمانی است که زن نمی‌تواند با شوهرش به زندگی ادامه دهد و شوهر نیز نمی‌خواهد بدون عوض همسرش را طلاق دهد.

ادامه مطلب …

(۸۶۶) آیات عذاب در قرآن خاص چه کسانیست؟

آیات عذاب در قرآن خاص کفار نیست. بلکه هر عذابی که به گناهی پاییین‌تر از شرک تعلق گیرد، هم مومن و هم کافر را شامل می‌شود نه فقط کافر تنها.

ادامه مطلب …

(۸۶۲) چرا صبر بر نماز مقدم شده است؟

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ صبر را بر نماز مقدم نموده، زیرا گستره‌ی صبر بیشتر است. نماز عبادتی معیّن است، اما صبر، عبادتی وسیع‌تر است.

ادامه مطلب …

(۸۶۵) آیا تعویذ نویسی و آویزان کردنش جایز است؟

قول راجح این است که جایز نیست چیزی به شخص بیمار آویزان شود. فرقی نمی‌کند که قرآن در آن نوشته شده یا چیز دیگری نوشته شده باشد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه