(۴۲۴) حکم اسباب‌بازی‌های مخصوص کودکان که مانند مجسمه است

(۱) سوال: سؤالم در مورد اسباب‌بازی‌های مخصوص کودکان که مانند مجسمه است می‌باشد؛ خصوصا عروسک‌ها و خرس‌ها. حکم گرفتن آن برای کودکان برای بازی کردن با آن چیست؟

جواب:

مجسمه و عروسک غیر کودکان مانند: عروسک خرس، شتر، گرگ، شیر و… جایز نیست؛ زیرا فرشتگان به خانه‌ای که در آن تصویر وجود داشته باشد، وارد نمی‌شوند. من درباره‌ی بازی دختربچه‌ها با عروسک، سخت نمی‌گیرم زیرا عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا نیز عروسک‌هایی داشت که با آن بازی می‌کرد، هر چند که عروسک‌های زمان عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا مانند عروسک‌های الان نبوده است که چنان به واقعیت نزدیک است که انسان واقعی به نظر می‌رسد اما باز هم در این مورد، سخت نمی‌گیرم. اگر عروسک دخترانه که با پنبه و… درست می‌شود (چنان که اخیرا رایج شده است) به دست آمد، بهتر است اما اگر مقدور نبود، نمی‌گویم: گرفتن آن برای دختران، گناه است؛ زیرا این عروسک‌ها دختر بچه را عادت می‌دهد تا به کودکان، مهر و عطوفت بورزد لذا می‌شنوم که فلان دختر بچه‌، عروسک دارد و عروسکش را جلوی کولر می‌گذارد و می‌گوید: هوا گرم است، می‌خواهم دخترم خنک شود! چه بسا روی عروسکش قطراتی آب نیز بپاشد! همه‌ی این‌ها دلالت می‌دهد که این مسئله در تربیت کودک و سرشت او و تربیت فرزندانش در آینده، تأثیر دارد.

***

تعداد بازدید: 3

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا أسأل عن اللعب المجسمة التي للأطفال، الخاصة بالأولاد، كالدمى والدبب ما حكم جلبها للأولاد حتى يلعبوا بها؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: أما من جهة الصور المجسمة من غير الأطفال، كصورة الدب والجمل والذئب والأسد وما أشبه ذلك، فهذه لا تجوز؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة. وأما لعب البنات فلا أشدد فيها؛ لأنه قد كان لعائشة لعب تلعب بهن وإن كانت اللعب التي في زمن عائشة ليست كاللعب الموجودة الآن؛ لأنها الآن متقنة تماما حتى كأنها بشر، ومع ذلك لا أشدد فيها.

فإن حصل اللعبة المعروفة، التي من القطن وشبهه، كالتي استحدثت أخيرا، فهذا أحسن، وإن لم يحصل فلا أقول: إن في جلبها للبنات الصغار إنما. لأن هذا يعودها الرأفة والرحمة بالأطفال، ولذلك أسمع أن بعض البنات الصغار يكون لها ،لعبة، ثم تأتي بها أمام المكيف، وتشغله وتقول: أريد من بنتي أن تبرد، الجو حار. وربما ترشها بالماء لتبريدها، مما يدل على أن لها تأثيرا في خلق المرأة، وتربية أبنائها في المستقبل.