چهارشنبه 16 محرم 1448
۱۰ تیر ۱۴۰۵
1 جولای 2026

(۳۷۷) پاسخ به شبهه طواف کعبه

(۳۷۷) سوال: : در سرزمین غیر اسلامی زندگی می‌کنیم که غیرمسلمانان زیادی وجود دارند و میان مسلمانان و غیر مسلمانان، مناظره‌هایی رخ می‌دهد‌، و شبهه‌ای بدین صورت مطرح شد که اهل کتاب گفتند: شما مسلمانان، به الله شرک می‌ورزید؛ زیرا دور کعبه طواف می‌کنید که حجر الأسود نیز قسمتی از کعبه است. چگونه به این شبهه پاسخ دهیم؟ نظر به این که آنان، پذیرش نصوص قرآن و سنت را به طور کلی رد می‌کنند.

جواب:

چنین پاسخ می‌دهیم که: ما برای بزرگ‌داشت و تعظیم ذات کعبه آن‌ را طواف نمی‌کنیم بلکه طواف کعبه برای تعظیم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است؛ زیرا او صاحب و پروردگار کعبه است که می‌فرماید: {وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [الحج: ۲۶]: (خانه‌ام را برای طواف ‌کنندگان، نماز گزاران، رکوع ‌کنندگان و سجده‌ کنندگان پاکیزه گردان) کسانی که کعبه را طواف می‌کنند، هرگز از کعبه چیزی نمی‌خواهند و نمی‌گویند: ‌ای کعبه! فلان حاجت‌‌های ما را برآورده ساز، بر ما رحم کن، گناهان ما را ببخش و… بلکه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به دعا فرا می‌خوانند، او را یاد می‌نمایند، مغفرت و رحمت را از الله می‌خواهند بر خلاف نصاری که صلیب را عبادت می‌کنند، برای صلیب سجده و رکوع می‌کنند و آن را به دعا فرا می‌خوانند. از نادانی آنان این است که چنان چه خودشان ادعا می‌کنند مسيح عيسى ابن مريم صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر آن به صلیب کشیده شده است؛ چگونه چیزی را تعظیم می‌کنند که مقصود از آن عذاب دادن و مجازات پیامبرشان بوده است؟ که البته این امر نیز از جمله گمراهی‌ و نادانی نصاری است اما ما مسلمانان اعتقاد نداریم که عيسى صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم کشته یا به صلیب کشیده شده است زیرا پروردگارمان سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ} [النساء: ۱۵۷]: (او را نکشتند و به دار نیاویختند بلکه دچار اشتباه شدند) اما فقط یک مسلمان حقیقی را بیاور که بگوید: کعبه را طواف می‌کنم تا مشکل و سختی را از من برطرف کند و فلان خواسته‌ام را برآورده سازد. هرگز چنین چیزی نخواهی یافت.

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن في بلاد غير إسلامية يكثر فيها غير المسلمين وكان بينهم وبين المسلمين، مناظرات وفي هذه المناظرات أثيرت شبهة؛ وهي أن أهل الكتاب قالوا: إنكم أيها المسلمون تشركون بالله؛ لأنكم تطوفون بالكعبة، ومن ضمنها الحجر الأسود، وهذا يعني أن المسلمين يشركون بالله. فكيف نرد على هذه الشبهة؟ علما بأنهم رفضوا قبول النصوص بتاتا.

فأجاب رحمه الله تعالى: نرد على هذه الشبهة بأننا ندور حول الكعبة، لا تعظيما للكعبة لذاتها، ولكن تعظيما الله -عز وجل-؛ لأنه رب البيت، وقد قال تعالى: ﴿ وَطَهِرْ بَيْتِيَ لِلطَّابِفِينَ وَالْقَابِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [الحج: ٢٦]. والذين يطوفون بالبيت ليسوا يسألون البيت فيقولون: يا أيتها الكعبة اقضي حوائجنا اغفري ذنوبنا، ارحمينا أبدا، بل هم يدعون الله -عز وجل-، ويذكرون الله، ويسألون الله المغفرة والرحمة، بخلاف النصارى عابدي الصلبان، الذين يعبدون الصليب، ويركعون له، ويسجدون له ويدعونه، ومن سفههم أن الصليب -كما يدعون- هو الذي صلب عليه المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، فكيف يعظمون ما كان المقصود به تعذيب نبيهم عليه الصلاة والسلام ؟ ولكن هذا من جملة ضياع النصارى وسفاهتهم، على أننا نحن المسلمين لا نرى أن عيسى -عليه الصلاة والسلام- قتل أو صلب؛ لأن ربنا عز وجل – يقول: ﴿ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبه لهم ﴾ [النساء: ١٥٧]. وائت بأي واحد من المسلمين حقا يقول: إنه يطوف بالكعبة من أجل أن تكشف ،ضره، أو تحصل ما يطلب، لن تجد أحدا كذلك.

مطالب مرتبط:

(۳۵۱) حکم ریا در اسلام

ریا چنین است که انسان عمل نیک و صالح را انجام دهد تا مردم او را ببینند، از او تعریف و تمجید کرده و بگویند: این شخصی درست‌کار و اهل عبادت است و... ؛ ریا عمل را باطل می‌کند اگر آن عمل را با آن شروع کرده باشد...

ادامه مطلب …

(۳۷۸) حکم شریعت در مورد ذبح حیوان ‌و اهدای ثواب آن به دیگران

اشکالی ندارد که شخصی گوسفند یا حیوان دیگری از بهيمة الأنعام (شتر، گاو و گوسفند) را ذبح کند تا به جای شخصی که از دنیا رفته است صدقه دهد اما اگر آن حیوان را برای تعظیم آن مُرده یا تقرب جستن به وی ذبح کند شرك اكبر است...

ادامه مطلب …

(۳۸۱) حکم قربانی کردن برای صالحین و گذشتگان

ذبح برای غير الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شرك است زیرا ذبح، عبادت است چنان که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بدان دستور داده است....

ادامه مطلب …

(۳۶۶) عاقبت مسلمانی که از اولیاء طلب سود و زیان می‌کند

چنین شخصی هر چند که نماز می‌خواند، روزه می‌گیرد و زکات می‌پردازد اما غير الله را به دعا فرا می‌خواند، عبادت می‌کند و برایش نذر می‌کند، مشرک است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بهشت را بر او حرام نموده...

ادامه مطلب …

(۳۴۸) شرک اکبر و شرک اصغر

شرك اكبر همان است که موجب خروج انسان از اسلام می‌شود؛ شرک اصغر یعنی هر عملی که شریعت آن را‌ شرك بنامد در حالی که این عمل، موجب خروج فرد از اسلام نمی‌شود؛

ادامه مطلب …

(۳۵۲) چگونگی محقق ساختن اخلاص نیت در عمل

اخلاص نیت در عمل، چنین است که انسان هر آن‌ چه غیر از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است را از یاد ببرد و تنها انگیزه‌ی او برای عبادت، فرمان‌برداری از دستور الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و تلاش برای کسب پاداش از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و به دست آوردن رضایت او باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه