پنج‌شنبه 27 ذیقعده 1447
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
14 می 2026

(۳۵۴) اخلاص و وسوسه‌های شیطان

(۳۵۴) سوال: درون خود احساس می‌کنم که اگر در برابر مردم، عمل نیکی انجام دهم ريا و خودنمایی می‌شود؛ مثلا وقت نماز ظهر در مدرسه، سنت‌های قبلیه و بعدیه را می‌خوانم و می‌گویند: نماز این شخص، طولانی است. آیا این عمل، از جمله ریا است؟ البته نمازهای سنت را هر جا که باشم می‌خوانم و چنان نیست که آن را فقط در مدرسه بخوانم.

جواب:

این احساس ریا از سوی شیطان است تا انسان را از طاعت و عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باز دارد. شيطان (الله ما و شما را از او پناه دهد) به قلب انسان می‌نگرد؛ اگر قدرت عبادت را در آن بیابد، با تیر ریا به آن حمله می‌برد و می‌گوید: تو ریاکار هستی و اگر ضعف و سستی در آن ببیند، با تیرهای کوتاه‌کاری و روی‌گردانی از عبادت به وی حمله می‌کند تا این فرد، اعمال نیک را رها کند. بنابراین انسان باید قدرت و نشاط داشته باشد و اگر چنین احساس کرد که نماز خواندن، صدقه دادن و قرائت قرآن وی از روی ریا است بگوید: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، به کارش ادامه دهد و هیچ توجهی به این احساس نکند.

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ينتابني شعور في داخلي بأنني إذا عملت أمام الناس أي عمل صالح يكون هذا العمل رياء، فمثلا عندما أصلى الظهر في المدرسة أصلى السنة القبلية والبعدية فيقولون: صلاة هذه المرأة طويلة. هل هذا العمل من الرياء ؟ علما بأنني أصلى السُّنة في كل مكان، وليس في المدرسة فقط.

فأجاب -رحمه الله تعالى -: هذا الشعور بالرياء من الشيطان؛ ليصد الإنسان عن طاعة الله عز وجل، والشيطان – أعاذنا الله وإياكم منه – يشم القلب، فإن وجد منه قوة على الطاعة رماه بهذا السهم سهم الرياء، وقال: إنك مراء. وإن رأى معه ضعفًا في الطاعة رماه بسهم التهاون والإعراض حتى يدع العمل. فعلى المرء أن يكون لديه قوة ونشاط، وإذا طرأ عليه أنه يصلي رياء، أو يتصدق رياء، أو يقرأ رياء، فليقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وليمض، ولا يهتم بهذا.

مطالب مرتبط:

(۳۷۲) حکم تبرک جستن به قبور صالحین

زیارت قبر برای دعا کردن برای آن مردگان جایز است تا زمانی که چیز حرامی را در بر نداشته نباشد؛ اگر چیز حرامی را در بر داشته باشد چنان که زیارت قبر آنان موجب غلو یا به فتنه افتادن مردم شود، جایز نیست....

ادامه مطلب …

(۳۸۰) حکم قربانی هنگام خرید اتومبیل جدید

ذبح کردن هنگام خرید منزل، ساخت آب انبار و... نادانی و اشتباه است اما به حدّ شرک اکبر نمی‌رسد اما بر آنان واجب است از این کارها دست بکشند زیرا این کارها وسیله‌ی حفاظت از خانه، آب انبار و... نیست و مانند تعویذ و تمیمه‌های نامشروع است....

ادامه مطلب …

(۳۶۱) حکم برخی از اعمال شرکی

ذبح برای قبر برای تقرب جستن به صاحب قبر، شرک اکبر است که موجب خروج شخص از اسلام می‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۵۷) انجام اعمالی برای حفاظت از چشم

اگر سبب، مشروع یا محسوس باشد بهره بردن از آن شرک نیست زیرا چیزهایی را که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سبب قرار داده که از شرع خود وحی نموده یا مردم از تقدیر تکوینی جهان بدان پی برده‌اند، اسباب شرعی هستند و بهره بردن از آن شرک نیست....

ادامه مطلب …

(۳۶۴) حکم اعتقاد به این که صاحب قبر به زندگان سود یا زیان می‌رساند

این اعمال از شرک اکبر است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن ‌را نمی‌بخشد و بر کسی که مرتکب آن شود حکم نموده است که جاودانه و برای همیشه در دوزخ، مجازات شود...

ادامه مطلب …

(۳۶۵) حکم طلب شفاء از قبر شیوخ و بزرگان

آنان مرتکب شرک اکبر شده‌اند زیرا صاحبان قبر را به دعا فرا خوانده و از آنان برای رفع سختی‌ها و مشکلات، ‌کمک خواسته‌اند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه