چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۱۷۲) آیا پیامبر ﷺ خواندن و نوشتن می‌دانست ؟

(۱۷۲) سوال: آیا پیامبر ﷺ خواندن و نوشتن می‌دانست یا خیر؟

جواب:

پیامبرﷺ خواندن و نوشتن نمی‌دانست زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ﴾ [أعراف: ١٥٨]: (پس به الله و فرستاده‌اش آن پیامبر درس ناخوانده ایمان بیاورید) همچنین: ﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ﴾ [عنکبوت: ٤٨]: (تو پیش از این قرآن هیچ کتابی را نمی‌خواندی و با دست راست خود چیزی نمی‌نوشتی که اگر چنین بود، باطل‌ گرایان تردید می‌کردند) بنابراین پیامبر ﷺ أُمّی بود که نمی‌خواند و نمی‌نوشت. وقتی قرآن بر وی نازل شد، شروع به خواندن نمود؛ ولی آیا می‌نوشت؟ علما در این باره اختلاف نظر دارند؛ برخی گفته‌اند: پیامبرﷺ بعد از نزول وحی، شروع به خواندن و نوشتن کرد؛ زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ عدم نوشتن را مقید به دوران پیش از نزول قرآن نمود: ﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ﴾ [عنكبوت: ٤٨] اما بعد از آن، می‌نوشت. برخی نیز می‌گویند: پیامبر ﷺ تا پایان حیاتش نمی‌نوشته است.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

 يقول السائل من بني مالك: أسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم هل كان يقرأ أم كان أميًا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: النبي صلى الله عليه وسلم كان أميا، لقول الله تعالى: ﴿ فَتَامِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّي ﴾ [الأعراف: ١٥٨] و لقوله تعالى: ﴿ وَمَا كُنتَ نَتْلُوا مِن قَبْلِهِ، مِن كِتَبٍ وَلَا تَخطُهُ بِيَمِينِكَ إِذَا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴾ [العنكبوت: ٤٨]، فهو -عليه الصلاة والسلام- كان أميًا لا يقرأ ولا يكتب، فلما نزل عليه القرآن صار يقرأ، ولكن هل كان يكتب؟ هذا موضع خلاف بين أهل العلم، فمنهم من قال: إن النبي عليه الصلاة والسلام بعد أن أنزل عليه الوحي صار يقرأ ويكتب، لأن الله إنها قيد انتفاء الكتابة قبل نزول القرآن: ﴿ وَمَا كُنتَ نَتْلُوا مِن قَبْلِهِ مِن كِتَبٍ وَلَا تَخطُهُ بِيَمِينِكَ ﴾ [العنكبوت: ٤٨] ، وأما بعد ذلك فقد كان يكتب، ومن العلماء من قال: إنه لم يزل عليه الصلاة والسلام- غير كاتب حتى توفاه الله.

مطالب مرتبط:

(۱۶۲) حکم فرستادن صلوات بر دیگر پیامبران غیر از رسول الله ﷺ

بله، فرستادن درود (و صلوات) بر پیامبران پیشین علیهم الصلاة والسلام جایز است بلکه بنا بر نص شرعی و اجماع، فرستادن صلوات بر مؤمنان نیز جایز است البته درصورتی ‌که به دنبال درود بر پیامبران باشد...

ادامه مطلب …

(۱۵۵) حکم سفر به مساجدی غیر از مسجد الحرام، مسجد النبی ﷺ و مسجد الأقصی

قطعا این کار باطل است...

ادامه مطلب …

(۱۵۹) آیا خضر عَلَيْهِ‌السَّلَام هنوز زنده است؟

خضر زنده نیست چون اگر زنده بود، بر او واجب بود به رسول الله ﷺ ایمان آورده و با او جهاد نماید اما چنین نبوده است. برایمان ظاهر و آشکار است که خضر نیز مانند دیگر انسان‌ها، در زمان مشخصی وفات نموده است.

ادامه مطلب …

(۱۷۷) کیفیت عروج رسول الله ﷺ به سدرة المنتهی

رسول الله ﷺ با جسم و روح خود در شب از مسجد الحرام به مسجد الأقصی برده شد و ‌همچنین به آسمان‌ها عروج کرد....

ادامه مطلب …

(۱۶۹) آیا رسول ‌الله ﷺ در قبرش می‌شنود و پاسخ می‌دهد؟

درباره‌ی زنده بودن پیامبر ﷺ در قبرش باید گفت که شهیدان نزد الله زنده هستند نه در قبرشان. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نفرمود: هرگز کسانی را که در راه الله کشته شده‌اند، مُرده مپندار؛ بلکه در قبرهایشان زنده هستند....

ادامه مطلب …

(۱۶۸) چگونگی تحقق محبت رسول الله ﷺ

کسانی‌ که بدعت‌هایی را درباره‌ی پیامبر ﷺ به وجود می‌آورند و ادعا می‌کنند این از روی محبت و تعظیم ایشان است، در حقیقت نه او را دوست داشته‌اند و نه او را تعظیم کرده‌اند؛ زیرا حقیقت محبت و تعظیم این است که گام به گام از او پیروی کنی بدون این که چیزی به شریعتش اضافه کنی یا به آن بیفزایی...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه