یکشنبه 16 ذیقعده 1447
۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
3 می 2026

(۱۵۷) آیا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از نور آفریده شده است؟

(۱۵۷) سوال: : از بعضی برادران شنیده‌ام که محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از نور و آدم عَلَيْهِ‌السَّلَام از نور محمد آفریده شده است. آیا این سخن صحیح است؟

جواب:

این سخن از باطل‌‌ترین سخن‌‌ها و دروغ است که با فرموده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ تضاد دارد: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا} [حجرات: ۱۳]: «ای مردم! بی‌شک شما را از یک مرد وزن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یک دیگر را بشناسید» همچنین فرمود: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ} [مومنون: ۱۲ ۱۳]: «به راستی که انسان را از چکیده‌ای از گِل آفریدیم؛ سپس او را نطفه‌ای در قرارگاهی استوار (رحم) قرار دادیم» پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از فرزندان آدم و سرور فرزندان آدم است که از نطفه‌ی پدرش خلق شده و پدرش نیز از نطفه‌ی پدرش تا این که خلقت به آدم برسد که الله او را از چکیده‌‌ی گِل آفریده است.

عجیب است که برخی از این افرادی که چنین دروغ‌‌هایی را برای تعظیم و احترام رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   می‌بافند، از لحاظ دین داری و تبعیت از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   سست و در درجه‌ی پایینی قرار دارند و چه بسا نمی‌‌دانند که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   از غلو نمودن درباره‌ی خود نهی نموده و هشدار داده است.

نصیحتم برای این افراد این است که اعتقادات خود را از قرآن و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   بگیرند و بدانند که محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   فرستاده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و بشری همانند ما است همان طور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به او امر نموده تا این حقیقت را به مردم اعلان نماید: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} [کهف: ۱۱۰]: «(ای پیامبر!) بگو من فقط بشری هستم مثل شما؛ (امتیاز من این است که) به من وحی می‌شود» امتیاز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   وحی و اخلاق بزرگوارانه‌ای است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در سرشتش قرار داده است. همچنین با تقواترین و عبادت کارترین مردم در حق الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بود. پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌دانست که بشری همانند ما است و آن گونه که ما فراموش می‌‌کنیم، ایشان نیز فراموش می‌‌کند لذا فرمود: «إنما أنا بشر مثلکم أنسی کما تنسون، فإذا نسیت فذکرونی» [تخریجش پیشتر بیان شد] ترجمه: «قطعاً من بشری مانند شما هستم و همان گونه که شما فراموش می‌‌کنید، من نیز فراموش می‌‌کنم؛ پس هرگاه چیزی را از یاد بردم آن را به من یادآوری کنید» به این تواضع بزرگوارانه بنگرید که نشان می‌دهد وی بشری است که فراموش می‌کند و با این وجود می‌‌گوید: «هرگاه چیزی را فراموش نمودم آن را به من یادآوری کنید» این حقیقت از قدر و منزلت پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم کم نمی‌‌کند بلکه کامل‌‌ترین مخلوقات از لحاظ ایمان، تقوا، زهد و اخلاق است. هر کس می‌‌خواهد در روز قیامت همراه وی حشر شود، باید در این دنیا پیرو سنتش باشد و از حدود الله تجاوز نکند و در مورد آن کوتاهی ننماید به طوری که نه غلو کند و نه به تحریف روی آورد. این بر ما واجب است.

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   می‌‌فرماید: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [آل عمران: ۳۱]: «بگو: اگر الله را دوست دارید، پس از من پیروی کنید تا الله شما را دوست بدارد» بنابراین هر کسی که در ادعای محبتش به الله یا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   صادق است باید از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پیروی نماید که در این ‌‌صورت برای صدق ادعایش دلیل دارد اما این که ادعا کند پیرو رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و دوست ‌دارِ او است ولی در مورد ایشان سخنی بگوید که حقیقت ندارد و در دینش بدعتی ‌آورد که او تشریع نکرده است؛ دلیل، مخالف ادعایش است.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: سمعت من بعض الإخوة يقول بأن محمدًا – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- خلق من نور، وأن آدم خلق من نور محمد، فهل هذا القول صحيح؟

فأجاب – رحمه الله تعالى: هذا القول من أبطل الباطل، وهو مخالف لقول الله تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْتَكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَكُمْ شُعُوبًا وَقَبَابِلَ لِتَعَارَفُوا ﴾ [الحجرات: ۱۳] ولقوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَم من طين * ثُمَّ جَعَلْنَهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ﴾ [المؤمنون: ١٢-١٣]، والنبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – من بني آدم، وهو سيد ولد آدم، وهو مخلوق من نُطْفَةٍ أبيه، وأبوه مخلوق من نطفة جده، وهكذا إلى أن يصل الخلق إلى آدم الذي خلقه الله من سلالة من طين. والعجب أن هؤلاء الذين يأتون بهذه الأكاذيب تعظيما لرسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بعضهم عنده تهاون في دينه، واتباعه لرسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، ولعلهم يجهلون أن النبي– صلى الله عليه وعلى آله وسلم – نهى عن الغلو فيه وحذر منه.

إن نصيحتي لهؤلاء أن يتلقوا معتقدهم من كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وأن يعلموا أن محمدا رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – بشر مثلنا، كما أمره الله أن يقول ذلك ويعلنه على الملأ: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَى ﴾ [الكهف: ۱۱۰]، فقد تميز –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بالوحي وبما جبله الله عليه من مكارم الأخلاق، وبأنه أتقى الناس الله وأعبد الناس الله، لكنه بشر، وهو صلى الله عليه وعلى آله وسلم أعلم أنه بشر مثلنا ينسى كما ننسى فقال: «إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني» انظر التواضع العظيم أخبر أنه بشر ينسى، ومع ذلك قال: «إذا نسيت فذكروني»، ولن ينقص ذلك من قدره شيئًا، بل هو أكمل الخلق إيمانا وتقوى وزهدا وخلقا – عليه الصلاة والسلام-، ومن أراد أن يحشر تحت لوائه يوم القيامة فليكن تحت لواء سُنَّتِهِ في الدنيا، ولا يتعد حدود الله ولا يَقْصُرُ عنها، فلا غلو ولا تحريف، هذا الواجب علينا.

ولقد قال الله -تبارك وتعالى- لنبيه – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ﴾ [آل عمران: ٣١] فمن كان صادقا في دعوى المحبة الله أو المحبة لرسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فليتبع الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وبذلك يقيم بينةٌ على صدق دعواه، وأما أن يدعي أنه متبع للرسول محب للرسول، وهو يقول في الرسول ما ليس حقيقة، ويبتدع في دينه ما لم يشرع، فإن البينة تخالف دعواه.

مطالب مرتبط:

(۱۶۰) توضیحاتی درباره‌ی خضر عَلَيْهِ‌السَّلَام

بر مؤمن واجب است که باور داشته باشد خضر الان وجود ندارد؛ چون اگر زنده بود، باید نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   می‌رفت، به او ایمان می‌‌آورد و از او تبعیت می‌‌نمود. همچنین اگر زنده بود، قبل از آن صد سالی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   از آن خبر داد، وفات می‌‌نمود.

ادامه مطلب …

(۱۷۶) کیفیت ملاقات رسول ‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در شب معراج بر پيامبران

پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با روح و جسمش در بیداری (نه در خواب) شبانه از مسجد الحرام به بیت المقدس برده شد...

ادامه مطلب …

(۱۷۲) آیا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خواندن و نوشتن می‌دانست ؟

یامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خواندن و نوشتن نمی‌دانست زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ﴾ [أعراف: ١٥٨]: (پس به الله و فرستاده‌اش آن پیامبر درس ناخوانده ایمان بیاورید)

ادامه مطلب …

(۱۷۸) نکاتی درباره‌ی معراج رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم

بدعت‌هایی در این شب به وجود آورده‌اند که نزد سلف معروف نبوده است لذا شب بیست و هفتم رجب را به همین مناسبت، جشن می‌گیرند در حالی که صحیح نیست اسراء و معراج در رجب بوده است و نه این که در بیست و نهم این ماه بوده است....

ادامه مطلب …

(۱۷۴) معجزات رسول ‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم

معجزات پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که آیات و نشانه‌های حقانیت و درستی رسالت او است، بسیار زیاد هستند اما بزرگ‌ترین آیه‌ای که آورده قرآن کریم است ....

ادامه مطلب …

(۱۵۴) آیا پیامبران در امور تشریع از خطا معصوم هستند یا در تمام امور؟

پیامبران عَلَيْهِمُ‌السَّلَام با وحی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سخن می­‌گویند و از هر خطایی که در صداقت و امانت ­داری آن‌ها خلل ایجاد کند، معصوم هستند لذا مورد اعتماد هستند اما آنچه از روی اجتهاد خودشان صادر شود گاهی در آن دچار اشتباه می‌شوند. ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه