۳۴۴ – از شیخ رَحِمَهُالله سوال شد: حکم نشر تصاویر افغانهایی که در جنگ، قطع عضو شدهاند، چیست؟[۱]
جواب دادند: در حقیقت، انتشار چنین تصاویری، مصلحت است. چون انگیزهای برای کمک به آنان میشود. اما میگویم: این هدف، بدون منتشر کردن چنین تصاویری نیز حاصل میشود، و یا میتوان چیزی روی چهرهی تصویر قرار داد تا سر شخص در تصویر مشخص نباشد. زیرا وقتی سر تصویر قطع شود، تصویر حرام به حساب نمیآید، چنان که در حدیث آمده: «هیچ تصویری باقی مگذار مگر اینکه آن را پاک کنی، و هیچ قبری نباشد مگر اینکه آن را با زمین هم سطح کنی»، و ظاهر حدیث این است که منظور از تصویر، حتی تصویر رنگی اگر چه سایه هم نداشته باشد، چون نفرمود: مگر اینکه آن را بشکنی، بلکه گفت: آن را پاک کنی، و پاک کردن در مورد چیزی به کار میرود که با رنگ کشیده شده باشد.
همچنین حدیث عایشه رَضِيَاللهُعَنْهَادر صحیح بخاری، وقتی که رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم بر ایشان وارد شدند و دیدند بالش در خانه گذاشته که در آن تصویر وجود دارد. به همین خاطر دم در ایستاد، و عایشه رَضِيَاللهُعَنْهَاناخرسندی را در چهرهی ایشان خواند. رسول الله علیه الصلاة و السلام فرمودند: «صاحبان این تصاویر، عذاب داده میشوند». این حدیث دلیل بر این است که عذاب، هم شامل تصویری میشود که سایه دارد و هم شامل تصویری است که سایه ندارد، و صحیح نیز همین است.
[۱] – سوال به زمان جنگ افغانستان با شوروی باز میگردد.