چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

۱۷۷ – زنان اهل بهشت، همسرشان چه کسی خواهد بود؟

۱۷۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: اگر زنی از اهل بهشت باشد، اما در دنیا ازدواج نکرده، یا ازدواج کرده، اما همسرش وارد بهشت نشده، همسرش در بهشت چه کسی خواهد بود؟

جواب دادند: جواب این سوال از عمومِ این فرموده‌ی الله تعالی ماخوذ است که می‌فرماید: { وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ . نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ}[۱]، یعنی: {و در آن برای شما هر آن چیزی است که اشتها کنید و هر چه درخواست کنید، برایتان فراهم است. (اینها) پذیرایی و پیش کشی از جانب پروردگار غفور و رحیم است}، و این فرموده‌ی الله تعالی: { وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}[۲]، یعنی: {و آنجا هر چه دلشان بخواهد و هر چه برای دیدگان لذت بخش باشد، فراهم است، و شما در آن جاودانه خواهید بود}. بنا بر این، وقتی زنی اهل بهشت باشد، اما در دنیا ازدواج نکرده، یا اینکه همسرش بهشتی نیست، وقتی وارد بهشت شد، در بهشت نیز مردانی هستند که در دنیا ازدواج نکرده‌اند و آنها – منظورم مردانی است که در دنیا ازدواج نکرده‌اند – همسرانی از حوریان بهشتی دارند و اگر دلشان بخواهد و اراده کنند، همسرانی از زنان دنیا نیز خواهند داشت. به نسبت زنی که ازدواج نکرده یا ازدواج کرده، اما شوهرش بهشتی نیست، نیز چنین است که اگر بخواهد ازدواج کند و شوهر داشته باشد، با توجه به عمومِ این آیات، حتما برایش مهیا خواهد شد.

اما الان نص خاصی در این مورد در خاطرم نیست، و علم آن نزد الله تعالی است.


[۱] – سوره فصلت، آیات «۳۱و۳۲».

[۲] – سوره زخرف، آیه «۷۱».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(177) وسئل – رعاه الله بمنه وكرمه -: إذا كانت المرأة من أهل الجنة ولم تتزوج في الدنيا أو تزوجت ولم يدخل زوجها الجنة فمن يكون لها؟

فأجاب قائلاً : الجواب يؤخذ من عموم قوله – تعالى : (ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون . نزلاً من غفور رحيم) (سورة فصلت ، الآيتان “31-32”) ومن قوله تعالى : (وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الاعين وأنتم فيها خالدون) (سورة الزخرف ، الآية “71”) فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال وهم ـ أعني من لم يتزوجوا من الرجال – لهم زوجات من الحور ولهم زوجات من أهل الدنيا إذا شاؤوا واشتهت ذلك أنفسهم ، وكذلك نقول بالنسبة للمرأة إذا لم تكن ذات زوج ، أو كانت ذات زوج في الدنيا ولكنه لم يدخل معها الجنة : إنها إذا اشتهت أن تتزوج فلا بد أن يكون لها ما تشتهيه لعموم هذه الآيات.

ولا يحضرني الآن نص خاص في هذه المسألة والعلم عند الله –تعالى-.

مطالب مرتبط:

۱۷۰ – شفاعت و انواع شفاعت

۱۷۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد شفاعت و اقسام آن سوال شد. جواب دادند: شفاعت از شفع (زوج) گرفته شده که ضد وتر (فرد) است، و به معنی وتر (فرد) را شفع (زوج) قرار دادن است. مثلا یکی را دو تا، و سه تا را چهار تا قرار دهید. این از حیث لغوی است. […]

ادامه مطلب …

۱۴۶ – آیا دجال از بنی آدم است؟

۱۴۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا دجال از بنی آدم است؟ جواب دادند: بله، دجال از بنی آدم است. برخی علما نیز می‌گویند که او شیطان است. برخی دیگر می‌گویند که پدرش انسان و مادرش از جنیان است. هیچکدام از این اقوال صحیح نیستند. درست این است که دجال از بنی آدم بوده […]

ادامه مطلب …

۱۵۷ – عذاب قبر دائم است یا تمام می‌شود؟

۱۵۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا عذاب قبر دائم است یا تمام هم می‌شود؟ جواب دادند: اگر انسان کافر باشد، راهی برای رسیدن به نعیم ندارد و به صورت مستمر در عذاب است. اما اگر عاصی باشد و مومن، اگر در قبرش عذاب شود، به اندازه‌ی گناهانش عذاب می‌شود، و چه بسا عذاب […]

ادامه مطلب …

۱۴۷ – آیا دجال الان نیز وجود دارد؟

۱۴۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا دجال الان نیز وجود دارد؟ جواب دادند: دجال الان وجود ندارد. زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در آخر حیات مبارکشان خطبه خوانده و فرمودند: «سر هر صد سال، هیچ احدی که امروز بر روی زمین است، وجود نخواهد داشت». این خبر است، و در خبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دروغ […]

ادامه مطلب …

۱۶۰ – آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟

۱۶۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و او در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟ جواب دادند: بدون شک، سوال شدن میت در قبر حقیقی بوده و انسان در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد. اگر کسی بگوید: قبر که تنگ است. پس […]

ادامه مطلب …

۱۸۵ – آیا عذاب جهنم حقیقی است یا اینکه اهل جهنم مانند سنگ دردی احساس نمی‌کنند؟

۱۸۵ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا عذاب جهنم حقیقی است یا اینکه اهل جهنم در آنجا مانند سنگ هستند و دردی را احساس نمی‌کنند؟ جواب دادند: بدون شک عذاب اهل جهنم حقیقی است و کسی که غیر از این بگوید، اشتباه می‌کند و از حق دور شده است. اهل جهنم در آنجا عذاب […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه