(۵۴۰۳) : اگر مردی با زنی عقد نکاح کند و مرد قبل از ازدواج بمیرد، آیا زن در این حالت باید عده بگذراند؟
اگر مرد با زن عقد کردند سپس مرد فوت کرده است قبل از این که با او همبستر شود، زن عدهی وفات را میگذراند که چهار ماه و ده روز است…
(۵۴۰۲) حکم شرع در موردی مردی که زن خود را طلاق داده و بعد از ۷ ماه حامله بودن آن ظاهر گشته است
اگر بعد از طلاق سه حیض را گذرانده است پس این فرزند او نمیباشد چون عده را کامل کرده است و از او جدا شده است و این حاملگی (از مردی) جدید است….
(۵۴۰۱) حکم صحت عدهی وفات پس از تأخیر در شروع و خروج اضطراری از منزل
برای زن واجب است که عده و إحداد را از زمان فهمیدن وفات شوهرش شروع کند و برای او حلال نیست که آن را به تأخیر بیاندازد…
(۵۴۰۰) کفارهی ظهار چیست؟
کسی که ظهار کرده است میگوییم: واجب است که بردهای را آزاد کنی و اگر نیافتی دو ماه را پشت سرهم روزه بگیری و یک روز را هم بین آنها افطار نکنی مگر این که عذری (سفر یا بیماری) داشته باشی و اگر آن را نیز نتوانستی پس به ۶۰ مسکین غذا دهی و کفاره همینطور که سوال کننده ملاحظه میکند براساس تربیت است نه اختیار…
(۵۳۹۹) حکم ظهار معلّق بر شرط و تحقق آن از روی فراموشی زن
اولا تو به عدم استفاده از این کلمات نصیحت میکنم چون بسیار خطرناک هستند و انسان وقتی که به زن خود بگوید: همبستری با تو مانند همبستری کردن با مادرم یا خواهرم بر من حرام است یا مانند، ظهار کرده است…
(۵۳۹۸) آیا برای مرد جایز است که فقط به قصد محبت به زن خود بگوید: ای خواهرم یا ای مادرم؟
بله جایز است که به او بگوید: ای خواهرم یا ای مادرم و مانند آن از کلماتی که موجب مودت و محبت میشود اگر چه بعضی از اهل علم مکروه دانستن….
(۵۳۹۷) حکم اطلاق عبارات محبتآمیز همسر به شوهر در قالب نسبتهای محرم
این کلام او را بر تو حرام نمیکند چون قول او: تو پدر و برادرم هستی و مانند آن یعنی تو در نزد من در کرامت و رعایت به منزلهی برادر و پدرم هستی و مراد او تحریم تو به مانند پدر و برادرش نیست….
(۵۳۹۶) حکم تحریم همسر بر خود در صورت مصرف دخانیات
اگر که آن را فقط در قلب خود بدون ذکر آن در زبانت گفتی پس حکم و اثری ندارد و اگر آنررا با زبانت گفتی و قصد تو تأکید نفس خود بر ترک دخانیات بوده است پس حکم آن، حکم قسم است…
(۵۳۹۵) حکم شرعی ظهار و کفاره واجب در صورت تأخیر در پرداخت صدقه
آن لفظی که شوهرت بر تو به کار برده است طلاق نیست و ظهار است چون گفته است: تو مانند مادر و خواهرم بر من حرامی و ظهار نیز همانطور که الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ آن را وصف کرده است قول زشت و دروغی است و شوهرت باید از کاری که کرده است توبه کند و برایش حلال نمیباشد که از تو کام جوید مگر تا وقتی که آنچه الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ امر کرده است را انجام دهد….
(۵۳۹۴) حکم عبارت «بر من حرام است» و ارتباط آن با وقوع طلاق
قسم با این صیغه خلاف آنچه رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم امر کرده است میباشد…
(۵۳۹۳) حکم تکرار قسم به طلاق و ظهار در ایام جهل به احکام شرعی
جواب به این سوال متضمن (دو چیز) است:…
(۵۳۹۲) اگر بین زوجین خصومتی پیش بیاید و زن، شوهرش را بر خود حرام کند آیا تأثیری دارد؟
این که زن، شوهرش را برخود حرام کند حکم قسم به خود میگیرد یعنی اگر بعد از آن با شوهرش همبستری کرد بر زن واجب است که کفارهی قسم را بپردازد چون در عموم این قول الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ وارد است…