اعاده برای شما لازم نیست و هرکسی که از روی عدم علم یا فراموشی نماز را با نجاست بخواند نمازش صحیح است....

اگر که فراموش کرد که آن را بشوید و یا این که از آن خبر نداشت مگر بعد از نماز پس بر او چیزی نیست و نمازش صحیح است....

پس بقدر امکان آن را تمیز کن و اگر امکان از بین بردن یا کم کردن آن نجاست برایت وجود ندارد پس حرجی برای شما در آن نیست....

نماز شما صحیح است و اعاده‌ی این نماز لازم نیست برای این که از روی فراموشی این ممنوع را مرتکب شده است....

هر کسی که با لباس نجس یا مکان نجس از روی فراموشی یا عدم علم نماز بخواند اعاده‌ی نماز بر او لازم نیست...

اگر ایشان به یقین نرسیده‌اند که لباسشان به چیز نجس اصابت کرده است، اصل بر طهارت است و شستن لباسشان واجب نیست و می‌توانند در آن نماز بخوانند و برای ایشان حرجی نیست...

اگر این خون از چهارپایان بعد از ذبح و خروج نفس باشد پس پاک است زیرا خونی که در گوشت و رگ‌ها باقی می‌ماند بعد از مرگ آن پاک و حلال است....

خون اگر نجس باشد نماز در آن صحیح نیست کم و زیاد آن هم فرقی ندارد مثل خونی که از دو جا خارج شود مانند خون حیض و بواسیر....

کسی که علم به نجاست ندارد اعاده‌ی نماز برایش لازم نیست...

هنگامی که نماز را در لباس نجس خوانده و از آن اطلاع پیدا نکرده تا بعد از چند نماز پس اعاده بر او واجب نیست ....

هر کس بدون طهارت نماز خواند حال بدون وضو یا بدون غسل از روی جهل یا از روی فراموشی باید آن نمازی را که بدون طهارت خوانده است دوباره بخواند...

اگر بعد از نماز، نجاست را یافت پس اعاده لازم نیست و همچنین اگر قبل از نماز می‌دانست اما فراموش کرد که آن را بشوید و نماز خواند نیز اعاده لازم نیست....