زنی که همیشه ترشح دارد، وضویش با ترشح و خروج این مایع، باطل نمی‌شود اما بر اساس قول مشهور در مذهب حنابله É واجب است که برای هر نماز، وضو بگیرد؛ لذا مثلاً با رسیدن وقت نماز ظهر، برای نماز ظهر وضو می‌گیرد....

این ترشحات، وضو گرفتن را بر زن واجب نمی‌کند؛ هرگاه انسان بعد از باطل شدن وضویش برای بار اول وضو بگیرد، طهارتش باقی است و نیاز نیست که برای هر نماز، دوباره وضو بگیرد..

اگر ترشحات این زن، مستمر و مداوم باشد، یک بار که وضو گرفت، وضویش باقی است تا این که وضویش با چیز دیگری باطل شود...

خروج باد از شرمگاه پشت، وضو را باطل می‌کند...

شيخ الإسلام ابن تیمیه Ë بر این باور است که اگر وضوی شخص طواف‌ کننده در حین طواف باطل شود یا بدون وضو طواف نماید، طوافش صحیح است لذا اگر وضویش باطل شد، به طواف کردن ادامه می‌دهد و لازم نیست دوباره وضو بگیرد. وی به ادله‌ای استدلال نموده است که هر کس آن را مطالعه کند، در می‌یابد که قول وی، راجح و صحیح است...

اگر همیشه به این بیماری دچار است و نمی‌تواند مانع آن شود، همان حکم سلس البول را دارد؛ لذا فقط بعد از رسیدن وقت نماز، وضو می‌گیرد... ( این نظر قدیم شیخ ابن عثیمین Ë بوده که بعدا از آن تراجع نموده و دیدگاه دیگری را برگزیده است)

بر کسی که به سلس البول یا خروج مداوم باد شکم دچار می‌باشد، واجب است که فقط بعد از رسیدن وقت نماز، برای آن نماز وضو بگیرد....

دیدگاه راجح، این است که چیزی که از جایی غیر از محل خروج ادرار و مدفوع، از بدن خارج شود، وضو را باطل نمی‌کند. چیزی که از شرمگاه جلو و پشت خارج می‌شود، اگر مانند سلس البول مستمر و همیشگی باشد، وضو را باطل نمی‌کند...

اگر خون از دیگر اعضای بدن مانند بینی، دندان یا از زخمی که بر اثر ضربه با آهن، شیشه و... ایجاد شده باشد خارج شود، وضو را باطل نمی‌کند و کم یا زیاد بودن آن تفاوتی ندارد. دیدگاه راجح همین است که خونی که از غیر از دو شرمگاه اعم از بینی، دندان و... خارج شود، وضو را باطل نمی‌کند...

صحیح این است که خروج خون از جایی غیر از محل خروج ادرار و مدفوع، وضو را باطل نمی‌کند و تفاوتی ندارد که این خون مانند خون دماغ از بینی، از یک زخم یا برای انجام آزمایش خون خارج شود. کم یا زیاد بودن خون نیز تفاوتی ندارد.....

اگر خون از غیر محل خروج ادرار و مدفوع یعنی از اعضای دیگری مانند بینی، دندان یا زخم دیگری جاری شد: اگر توانست که بدون توجه به این خون، نماز را ادامه دهد و کامل نماید، چنین می‌کند زیرا خون هر چند که زیاد باشد بنا بر دیدگاه راجح، وضو را باطل نمی‌کند...

خون که از بینی جاری می‌شود، کم یا زیادش وضو را باطل نمی‌کند....