سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۶۹۳۱) حکم حضور داماد در مجلس زنانه عروسی

(۶۹۳۱) سوال: من از یک عادت که در جوامع اسلامی رایج شده، شکایت دارم و آن اینکه داماد در مراسم عروسی به مجلس زنانه وارد می‌شود و مدت زمانی را کنار عروس می‌نشیند در حالی که زنان حاضر خود و صورت‌هاشان را می‌پوشانند، آیا این کار جایز است؟

جواب:

این عادت، عادتی قبیح و ناپسند است و با توجه به پیامدهای آن که منجر به تحریک شهوات و ایجاد فتنه می‌شود، نظر ما این است که از این کار جلوگیری شود و انجام آن جایز نیست زیرا شریعت اسلامی همواره راه‌های منتهی به امور حرام را می‌بندد به‌ویژه وقتی که این راه‌های منجر به فتنه، قوی باشند.

بی‌تردید در شب عروسی، وقتی مردی به عنوان داماد در مراسم وارد می‌شود و در کنار عروس بر استیج می‌نشیند و حاضران در اوج شادی و سرور هستند، تحریکات شهوانی به‌ویژه در صورتی که داماد اقدام به بوسیدن یا لمس کردن عروس کند یا دادن غذا به او و مانند آن، ایجاد می‌شود، پس در این فتنه وجود دارد که موجب خواهد شد که انسان حکم تحریم بر آن بدهد.

بنابراین، نظر ما این است که این عادت کنار گذاشته شود و ترک گردد و مردم به آداب قدیمی‌‌ای که مبتنی بر کمال حیا و پوشیدگی بود، باقی بمانند و از هرگونه جلوه‌های فتنه دور باشند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إني أشكو عادة تفشت في الأوساط الإسلامية، وهي أن العروس يدخل على عروسه في حفل من النساء، ويجلس معها لمدة من الزمن، والحاضرات من النساء يتسترن، ويُغَطِّين وُجوههن، فهل هذا جائز، أو لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى : هذه العادة عادة قبيحة، ونظرا لما تفضي إليه من ثوران الشهوة، وحصول الفتنة، فإننا نرى أنها تمنع، وأنه لا يجوز فعلها، لأن الشريعة تَسُدُّ الذرائع الموصلة إلى الأمور المحرمة، لا سيما إذا قويت الذريعة.

ولا شك أن النساء في ليلة الزفاف إذا حضر الرجل المتزوج، وجلس مع زوجته على المنصة في هذه الحال والناس في نَشوة الطرب والفرح، وفي حركة زواجية، فإنه لا شَكٍّ أن الشهوة ستثور، لا سيما إن جرى من الزوج لزوجته تقبيل، أو لمس، أو مناولة طعام، أو ما أشبه ذلك، فإن هذا فيه من الفتنة ما يوجب أن يحكم الإنسان عليه بالتحريم.

فالذي نرى أن ذلك مما يُجتنب ،ويُترك، وأن يبقى الناس على عادتهم القديمة التي فيها كمال الستر والحياء، والبعد عن مظاهر الفتنة.

مطالب مرتبط:

(۶۹۰۶) آیا ایرادی دارد که انسان وقتی چیزی را فراموش می‌کند یا چیزی را گم می‌کند، ذکر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بر وجه غیرمخصوص بگوید؟

اگر انسان چیزی را فراموش کند، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بخواهد که او را به یادش بیاورد، پس بگوید: (اللهم ذكِّرْني ما نسيت، و َعلِّمْني ما جَهِلتُ).....

ادامه مطلب …

(۶۸۷۶) آیا مال از نعمت‌ها است یا از بلاها؟

بدون شک مال یکی از نعمت‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است اما هر نعمتی از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، در حقیقت نوعی آزمایش است، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید....

ادامه مطلب …

(۶۹۳۳) برخی می‌گویند که بر روی گیاه ریحان کلمه توحید «لا إله إلا الله محمد رسول الله» نوشته شده است، آیا این درست است؟

این درست نیست و این نوشته‌ بر روی برگ‌های ریحان وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۶۹۳۸) بسیاری از مردم می‌گویند «این از سنت‌ها یا عادات ماست» لطفاً درباره‌ی این عبارت توضیح دهید؟

بسیاری از مردم بین عبادت و تقلید تفاوتی قائل نمی‌شوند و مرادشان از تقلید عبادت است که این نقصی در علم است و واجب می‌باشد که بین آنچه از دین ماست که هیچ اختیاری در آن نداریم و آنچه از عادات ماست که قابل تغییر به چیزهای مفیدتر و بهتر است، تفکیک کنیم...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۳) حکم صرف مال در خرید عطر و ارتباط آن با حدیث «حُبِّب إليَّ من دُنياكُم ثلاث»

دون شک استفاده از عطر و خوشبوکننده‌ها به دلایل زیر امری پسندیده و دارای فضیلت است:...

ادامه مطلب …

(۶۹۴۱) حکم شرعی نسبت دادن شرب خمر و گناهان به دیگران بدون علم و یقین

اینکه شخصی بدون دلیل قوی و فقط بر اساس قرینه‌ی ضعیف یا تهمتی که در ذهن او خطور کرده است، دیگران را به عیب‌ها و گناهان متهم کند، این گمان الزامی ندارد و حرام است و در زمره‌ی آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در این گفته‌اش از آن نهی کرده، قرار دارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه