پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۶۸۷۷) آیا روی آوردن به دنیا از موانع دستیابی به رستگاری در آخرت است؟

(۶۸۷۷) سوال: آیا روی آوردن به دنیا از موانع دستیابی به رستگاری در آخرت است؟

جواب:

بدون شک این یکی از موانع است؛ لذا روی آوردن کامل به دنیا و اینکه انسان آن را بزرگ‌ترین هدف و نهایت علم خود بداند، بدون شک یکی از عوامل بازدارنده است و آنچه که امروز به بیشتر مردم آسیب زده است چیزی جز همین امر نیست از جهتی که به دنیا روی آورده‌اند؛ برخی از آن‌ها به دنبال ریاست و مقام هستند، برخی دیگر سرگرم لهو و بازی و اتلاف وقت در کارهایی که هیچ فایده دینی و دنیایی ندارد و گروهی دیگر مشغول خرید و فروش و معاملات هستند و عده‌ای نیز به امور دیگری که شرح آن‌ها در اینجا نمی‌آید، مشغول‌اند.

به هر حال، ما می‌گوییم: اگر مردم در طلب دنیا میانه‌روی می‌کردند و در طلب آخرت کوشش می‌کردند، به خیر زیادی دست می‌یافتند، اما به نظر می‌رسد که آن‌ها در طلب دنیا کوشش کرده‌اند و در طلب آخرت میانه‌روی کرده‌اند، اگر صحیح باشد که بگوییم: میانه‌روی، اگر نگوییم که امر آخرت را ضایع کرده‌اند مگر کسانی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌ها را حفظ کرده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل الإقبال على الدنيا من عوائق الفوز في الآخرة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا لا شَكٍّ أنه من العوائق، فالإقبال على الدنيا والانصراف إليها كُليّة، وكون الرجل يجعلها أكبر همه ومَبْلَغَ عِلْمه، لا شَكٍّ أن هذا من الصوارف وما ضر الناس اليوم – أعني غالبهم- إلا هذا الأمر، حيث أكبوا على الدنيا، منهم من أكب على حب الرئاسة والجاه، ومنهم من أكب على اللهو واللعب، وإضاعة الأوقات في غير فائدة، لا دينية، ولا دنيوية، ومنهم من أكب على مبايعات وصفقات، ومنهم من أكب على أمور أخرى لا يتأتى شرحها هنا.

فعلى كل حال نحن نقول: لو أن الناس اقتصدوا في طلب الدنيا، واجتهدوا في طلب الآخرة لنالوا خيرا كثيرا، ولكن أعتقد أنهم اجتهدوا في طلب الدنيا، واقتصدوا في طلب الآخرة، إن صحَّح أن نقول: اقتصدوا إن لم نقل: أضاعوا أمر الآخرة، إلا من عصم الله -سبحانه وتعالى-.

مطالب مرتبط:

(۶۹۲۶) صحت حکایات توبه و حسن خاتمه

در صحت این داستان‌ها شک نکن زیرا دل‌ها در دست الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هستند، چه بسیار افرادی که در نهایت فسق و فجور، شرک و الحاد بودند ولی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با شنیدن یک کلمه از واعظ یا داعی یا چیزهای مشابه، آن‌ها را هدایت نمود...

ادامه مطلب …

(۶۸۹۴) آیا جایز است هنگام بارش باران قرآن تلاوت کرد؟

تلاوت قرآن هنگام بارش باران مشروع نیست بلکه تلاوت قرآن در هر زمانی مشروع است اما آنچه هنگام بارش باران مشروع است، این است که بگوید: «اللهمَّ صَيِّبًا نَافِعًا»[1]: (بار الهی آن را بارانی سودمند قرار بده) ...

ادامه مطلب …

(۶۹۰۱) آیا تفاوتی بین کبر، غرور، خودبزرگ‌بینی، تفاخر و عُجب وجود دارد؟

از بهترین توضیحاتی که در مورد تفاوت‌های این واژه‌ها دیده‌ام، تفاوت‌هایی دقیقی است که حافظ ابن قیم رَحِمَهُ‌الله در آخر کتاب «الروح» نوشته است بنابراین، سؤال‌کننده را به آنچه ابن قیم رَحِمَهُ‌الله ذکر کرده است، ارجاع می‌دهم....

ادامه مطلب …

(۶۸۷۶) آیا مال از نعمت‌ها است یا از بلاها؟

بدون شک مال یکی از نعمت‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است اما هر نعمتی از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، در حقیقت نوعی آزمایش است، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید....

ادامه مطلب …

(۶۹۱۴) آیا با نیت نماز شب، پاداش می‌گیرم؟

بله، انسان بر اساس نیت خود پاداش می‌گیرد،...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۵) آیا برگزاری جشن هنگام ختم قرآن یا مناسبت‌های خوشایند، اسراف محسوب می‌شود؟

برگزاری جشن هنگام بازگشت مسافر یا کسب موفقیت یا مناسبت‌های مشابه، مشکلی ندارد و مانعی نیست زیرا مردم این کار را به قصد عبادت انجام نمی‌دهند و در نظرشان نیست که این کار تقرب به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است بلکه این جشن‌ها را از روی شادی و خوشحالی از نعمتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به آنان عطا کرده، برگزار می‌کنند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه