شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۶۹۲۱) حکم افراط در شوخی کردن بین دوستان

(۶۹۲۱) سوال: ما گروهی از جوانان هستیم که نماز می‌خوانیم، روزه می‌گیریم و تا جایی که می‌توانیم عبادت انجام می‌دهیم -الحمدلله- اما هنگام استراحت، میان ما شوخی‌های زیادی رخ می‌دهد؛ حکم این کار چیست؟ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما اجر دهد.

جواب:

نخست از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای این برادران درخواست ثبات قدم بر انجام عبادت‌هایشان می‌کنیم و این عبادات به شکلی باشد که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از آن راضی باشد، یعنی مطابق با روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و بدون افراط و تفریط باشد؛ و می‌گوییم: بر عبادات مشروع خود پایدار باشید اما درباره‌ی شوخی بعد از آن: زیاد شوخی کردن خیری در آن نیست و شاید گفته‌ شود: شوخی در سخن مانند نمک در غذاست؛ بدون آن غذا خوب نمی‌شود اما اگر زیاد شود، غذا نیز خراب می‌شود.

همچنین برخی افراد در شوخی زیاده‌روی می‌کنند و از کلماتی ناشایست درباره‌ی برادران خود استفاده می‌کنند که سزاوار نیست، گاهی این شوخی‌ها حتی ممکن است به تمسخر برخی از عبادات یا مسائل دینی برسد که این بسیار بسیار خطرناک است و ممکن است به کفر منجر شود والعیاذ بالله.

بنابراین، باید در شوخی تعادل داشته باشند، بدون افراط و تفریط.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن مجموعة من الشباب، نُصلي ونصوم، ونعمل ما في وسعنا من العبادات، والحمد لله، ولكن أثناء الراحة من العمل ينشأ بيننا مزاح كثير، فما حكم ذلك مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى:

أولا: نسأل الله – سبحانه وتعالى – لهؤلاء الإخوة الثبات على ما يقومون به من عبادات، وأن يجعل ذلك على الوجه الذي يرضيه، بأن يكون موافقا لهدي النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم من غير غلو، ولا تقصير، ونقول: على عباداتكم المشروعة فاثبتوا . وأما المزاح بعد ذلك: فكثرة المزاح لا خير فيه، وقد قيل: الْمَزْحُ في الكلام كالملح في الطعام، لا يصلح الطعام بدونه، ولا يصلح الطعام إذا زاد الملح.

ثم إن من الناس من يتجاوز في المزح فيذكر من الألفاظ النابية في حق إخوانه ما لا يليق، وربما يصل ذلك إلى أبعد من هذا، فقد يكون منه سخرية بشيء من العبادات، أو بشيء من الدين، وهذا خطير جدا جدا، قد يؤدي إلى الكفر، والعياذ بالله فعليهم أن يمزحوا المزح المعتدل، من دون مغالاة، ولا نقصان.

مطالب مرتبط:

(۶۹۰۶) آیا ایرادی دارد که انسان وقتی چیزی را فراموش می‌کند یا چیزی را گم می‌کند، ذکر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بر وجه غیرمخصوص بگوید؟

اگر انسان چیزی را فراموش کند، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بخواهد که او را به یادش بیاورد، پس بگوید: (اللهم ذكِّرْني ما نسيت، و َعلِّمْني ما جَهِلتُ).....

ادامه مطلب …

(۶۹۱۹) چرا کعبه به “بیت‌الله الحرام” نام‌گذاری شده است؟

کعبه "بیت‌الله" نامیده شده است زیرا محل تعظیم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و مردم از هر مکان به سوی آن می‌روند تا فریضه‌ای را که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر آنان واجب کرده، یعنی حج به خانه او را انجام دهند ...

ادامه مطلب …

(۶۸۹۶) حکم قطع و بازگشت به محل نماز برای ادامه ذکر پس از سلام

هر کسی که نماز بخواند و در محل نمازش بشیند، حتی در خانه‌اش باشد، نیست که این پاداش را بگیرد، بنابراین آنچه این زن سوال کننده درباره باز کردن در یا پاسخ به تلفن و موارد مشابه مطرح کرده است، در این جایگاه وارد نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۸۷) آیا مسلمانان می‌توانند زیر یک پرچم گرد آیند؟

بر مسلمانان واجب است که متحد شوند و در مقابل غیر از خودشان یک دست باشند و تحت یک پرچم که پرچم اسلام است، گرد آیند و در زیر یک سایه، که سایه‌ی اسلام است جمع شوند، این بر همه‌ی مسلمانان در سراسر جهان واجب است ...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۷) آیا فکر کردن به گناه یا معصیت بدون انجام دادن آن، گناه است؟

فکر کردن به معصیت، گناه یا حرام محسوب نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۹) آیا گناهان و معاصی مانع از استجابت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از دعای بنده‌اش می‌شود؟

آثار معصیت‌ها بد هستند و ممکن است میان انسان و پذیرش آنچه رسول الله  صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آورده یا میان او و توبه فاصله بیندازند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه