پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۶۸۳۷) اگر انسان به دلیل فشارهای روانی گریه کند، آیا این گریه با صبر منافات دارد؟

(۶۸۳۷) سوال: اگر انسان به دلیل فشارهای روانی گریه کند، آیا این گریه با صبر منافات دارد و اعتراض به قضا و قدر الهی است؟

جواب:

این گریه اعتراض به قضا و قدر الهی و نارضایتی از آن محسوب نمی‌شود زیرا این یک امر طبیعی است و به اختیار انسان نیست و به همین دلیل می‌بینید که مردی ممکن است آیه‌ای از قرآن را در زمانی بخواند و از خشیت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گریه کند اما همان آیه را در زمانی دیگر بخواند و هیچ احساسی نداشته باشد و این به اختیار انسان نیست.

 همچنین انسانی صبور، دوراندیش و قوی برا می‌یابی که وقتی حادثه‌ای برایش پیش می‌آید، مانند یک کودک گریه کند با اینکه خودش هم این را دوست ندارد.

بنابراین اگر فردی به دلیل مصیبتی که به او رسیده است گریه کند، مورد سرزنش قرار نمی‌گیرد و این اعتراض به قضا و قدر نیست بلکه یک امر طبیعی است که انسان نمی‌تواند آن را کنترل یا از آن جلوگیری کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا بكى الإنسانُ نتيجة الضغوط النفسية، هل يعتبر ذلك البكاء منافيًا للصبر، واعتراضًا على القضاء والقدر؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يُعتبر اعتراضًا على القضاء والقدر، ولا تسخطا من القضاء والقدر، لأن هذا أمر تُحمليه الطبيعة، وليس باختيار من الإنسان، ولهذا تجد الرجل يمر بالآية من كتاب الله في وقت فيبكي من خشية الله -عز وجل – ويقرأ نفس الآية في وقت آخر لا تُحرك له ساكنا، وهذا ليس باختيار الإنسان، وتجد الإنسان صبورًا حازمًا قويا، وإذا نابته نائبة من الدهر جعل يبكي كأنه صبي، مع أنه لا يحب هذا.

فإذا بكى الإنسان لضائقة أصابته، فلا لوم عليه في هذا، وليس ذلك اعتراضا على القدر، وإنما هو أمر طبيعي، لا يملك الإنسان منعه، ولا جلبه.

مطالب مرتبط:

(۶۸۴۷) چگونه سرپرست و ولی بیمار می‌تواند ساحر را بشناسد؟

اسباب متعددی برای شناخت ساحر وجود دارد و محدود به یک جهت نیست بلکه از جهات مختلفی ممکن است ساحر شناخته شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۸۰) آیا جایز است که مرد به زن اجنبی (نامحرم) سلام یا مصافحه کند؟

جایز نیست که مرد با زن اجنبی (نامحرم) مصافحه کند و منظور از زن اجنبی زنی است که از محارم او نیست و تفاوتی نمی‌کند که به‌طور مستقیم دست بدهد یا از پشت مانع...

ادامه مطلب …

(۶۸۵۰) حکم شرع در نظر شما درباره شخصی که نماز می‌خواند و روزه می‌گیرد اما خیر را برای خود دوست دارد و برای دیگران نمی‌پسندد، چیست؟

با او همان‌طور رفتار کن که با دیگران رفتار می‌کنی، اما باید او را نصیحت کنی و به او بفهمانی که حسادت از گناهان بزرگ و از اخلاق یهودیان است همان‌طور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ درباره آن‌ها فرموده است...

ادامه مطلب …

(۶۸۹۶) حکم قطع و بازگشت به محل نماز برای ادامه ذکر پس از سلام

هر کسی که نماز بخواند و در محل نمازش بشیند، حتی در خانه‌اش باشد، نیست که این پاداش را بگیرد، بنابراین آنچه این زن سوال کننده درباره باز کردن در یا پاسخ به تلفن و موارد مشابه مطرح کرده است، در این جایگاه وارد نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۷۲) امکان فراموشی کامل حافظ قرآن

این نوع داستان‌هایی که در کتاب‌ها نقل می‌شود نیاز به سند صحیح از کسانی که از آن‌ها نقل می‌شوند دارند زیرا هر خبری باید دارای سند باشد؛ لذا خبری که بدون سند آمده، پذیرفته نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۹۳۵) حکم آرزو کردن مرگ به دلیل مصیبتی که به انسان رسیده

لذا برای کسی که دچار مصیبت یا سختی و تنگی یا مشکلی شده، حلال نیست که آرزوی مرگ کند بلکه باید صبر نماید و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ امید اجر داشته باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه