چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۶۸۳۷) اگر انسان به دلیل فشارهای روانی گریه کند، آیا این گریه با صبر منافات دارد؟

(۶۸۳۷) سوال: اگر انسان به دلیل فشارهای روانی گریه کند، آیا این گریه با صبر منافات دارد و اعتراض به قضا و قدر الهی است؟

جواب:

این گریه اعتراض به قضا و قدر الهی و نارضایتی از آن محسوب نمی‌شود زیرا این یک امر طبیعی است و به اختیار انسان نیست و به همین دلیل می‌بینید که مردی ممکن است آیه‌ای از قرآن را در زمانی بخواند و از خشیت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گریه کند اما همان آیه را در زمانی دیگر بخواند و هیچ احساسی نداشته باشد و این به اختیار انسان نیست.

 همچنین انسانی صبور، دوراندیش و قوی برا می‌یابی که وقتی حادثه‌ای برایش پیش می‌آید، مانند یک کودک گریه کند با اینکه خودش هم این را دوست ندارد.

بنابراین اگر فردی به دلیل مصیبتی که به او رسیده است گریه کند، مورد سرزنش قرار نمی‌گیرد و این اعتراض به قضا و قدر نیست بلکه یک امر طبیعی است که انسان نمی‌تواند آن را کنترل یا از آن جلوگیری کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا بكى الإنسانُ نتيجة الضغوط النفسية، هل يعتبر ذلك البكاء منافيًا للصبر، واعتراضًا على القضاء والقدر؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يُعتبر اعتراضًا على القضاء والقدر، ولا تسخطا من القضاء والقدر، لأن هذا أمر تُحمليه الطبيعة، وليس باختيار من الإنسان، ولهذا تجد الرجل يمر بالآية من كتاب الله في وقت فيبكي من خشية الله -عز وجل – ويقرأ نفس الآية في وقت آخر لا تُحرك له ساكنا، وهذا ليس باختيار الإنسان، وتجد الإنسان صبورًا حازمًا قويا، وإذا نابته نائبة من الدهر جعل يبكي كأنه صبي، مع أنه لا يحب هذا.

فإذا بكى الإنسان لضائقة أصابته، فلا لوم عليه في هذا، وليس ذلك اعتراضا على القدر، وإنما هو أمر طبيعي، لا يملك الإنسان منعه، ولا جلبه.

مطالب مرتبط:

(۶۸۴۵) درمان حسادت چیست؟

درمان حسادت این است که وقتی چیزی او را به شگفت می‌آورد، برای او دعای برکت کند و بگوید: (بَارَكَ اللّٰهُ عَلَيك) یا (تباركَ الله) و امثال آن....

ادامه مطلب …

(۶۸۵۸) حکم نسبت دادن دروغین همسر برای عبور از ایست بازرسی

این کار جایز نیست بلکه بر او واجب است که همسرش را در مدارک ملی‌اش اضافه کند، سپس با او سفر کند...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۱) آیا خرید و تجدید وسایل منزل و لوازم الکتریکی با قیمت متوسط، اسراف محسوب می‌شود؟

معیار اسراف: تجاوز از حد است، این معیار و ضابظ اسراف است، فردی که در حد متوسط است، آنچه را که ثروتمندان بزرگ یا مثل آن‌ها استفاده می‌کنند، نمی‌خرد؛ بنابراین، اسراف تجاوز از حد در خوردن، نوشیدن، پوشیدن، مسکن و وسایل نقلیه است، ...

ادامه مطلب …

(۶۸۷۰) گناهان کبیره کدام‌اند؟

گناهان کبیره آنهایی هستند که بر آنها عقوبت خاصی تعیین شده است، یعنی تنها با نهی یا حرام بودن (در نصوص) نیامده است بلکه حتماً باید عقوبت ویژه‌ای نیز برای آنها (در نصوص قرآن و سنت) آمده باشد...

ادامه مطلب …

(۶۹۲۱) حکم افراط در شوخی کردن بین دوستان

زیاد شوخی کردن خیری در آن نیست و شاید گفته‌ شود: شوخی در سخن مانند نمک در غذاست؛ بدون آن غذا خوب نمی‌شود اما اگر زیاد شود، غذا نیز خراب می‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۵۶) حکم قسم دروغ برای دریافت پاسپورت جدید

او اشتباه بزرگی مرتکب شده چرا که با تقلب و جعل، اولیای امور و مسئولین را فریب داده است، بنابراین بر او واجب است از این اشتباه به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند همچنین او بر این موضوع قسم خورده است، که این قسم، قسمی حرام است و گناه او را بیشتر می‌کند ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه