جمعه 26 جمادی‌الاول 1448
۱۵ آبان ۱۴۰۵
6 نوامبر 2026

(۶۸۳۵) حکم داغ‌گذاری بر صورت یا گوش حیوانات برای شناسایی

(۶۸۳۵) سوال: در بین قبایل ما، هر قبیله علامت مشخصی دارد که آن را روی گوسفند یا شتر قرار می‌دهد و این علامت روی صورت حیوان قرار می‌گیرد تا هر فرد بتواند گوسفندهای خود را با این علامت بشناسد، حکم این کار چیست؟ همچنین‌ای شیخ بزرگوار، در مورد قرار دادن این علامت بر روی گوش چیست زیرا این گوسفندان با گله‌های دیگر مخلوط می‌شوند؟ لطفاً ما را راهنمایی کنید.

جواب:

این علامت یا داغ، از زمان‌های قدیم توسط مردم استفاده می‌شده است تا فرد بتواند دام خود را از دام دیگران تشخیص دهد و این کار جایز است و در سنت صحیح رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است اما جایز نیست که داغ بر روی صورت حیوان زده شود.

در مورد داغ کردن بر روی گوش، مشکلی ندارد زیرا گوش بخشی از صورت نیست بلکه از سر است همچنین، اگر داغ بر روی گردن، بازو، ران یا هر قسمت دیگری از بدن دام باشد، اشکالی ندارد اما همان‌طور که گفتیم، داغ زدن بر روی صورت استثنا می‌شود و جایز نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندنا بين القبائل، كلُّ قبيلة لها علامة معروفة تضعها على الشاة، أو الناقة، وهذه العلامة تكون على الوجه، حتى يعرف كل فرد غنمه بهذه العلامة، فما الحكم في ذلك يا فضيلة الشيخ، بجعل هذه العلامة على الآذان، لأنه تختلط هذه الشياه مع الأغنام الأخرى، وجهونا حول ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى هذه العلامة أو الوسم يستعملها الناس من قديم الزمان، ليميز الإنسان به ماشيته من ماشية غيره، وهو جائز ثابت بالسنة الصحيحة عن رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لكن لا يجوز أن يكون الوسم في الوجه.

وأما الوسم في الأذن، فلا بأس به، لأن الأذن ليست من الوجه، وإنما هي من الرأس، وكذلك إذا كان في الرقبة، أو في العضد، أو في الفخذ، أو في أي جزء من أجزاء بدن الماشية، لكن يستثنى كما قلنا الوجه، فإنه لا يجوز الوسم فيه.

مطالب مرتبط:

(۶۸۱۴) حکم شرعی روش‌های مختلف در به دام انداختن و کشتن حیوانات موذی

می‌تواند آن‌ها را با کمترین درد بکشد، چه با استفاده از چسب باشد (ولی اگر از چسب استفاده می‌کند، باید مرتب آن را بررسی کند تا از مرگ آن‌ها به دلیل گرسنگی یا تشنگی جلوگیری شود و به محض دیدنش آن‌ها را بکشد) چه با استفاده از تله‌هایی که آن‌ها را گرفتار کرده....

ادامه مطلب …

(۶۸۱۷) حکم از بین بردن عنکبوت از گوشه‌های خانه چیست؟

از بین بردن عنکبوت از گوشه‌های خانه اشکالی ندارد زیرا عنکبوت‌ها آزار می‌رسانند و دیوارها را آلوده می‌کنند و ممکن است روی کتاب‌ها و لباس‌ها لانه‌سازی کنند و آن‌ها جزو حشرات موذی هستند...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۶) حکم استفاده از سم برای دفع حیوانات درنده

ما به شما توصیه می‌کنیم که چیزی قرار دهید که به حیوانات بی‌گناه آسیبی نرساند؛ می‌توانید تله‌ای قرار دهید که آنچه را که به دام می‌افتد نکشد، لذا اگر حیوانی که گرفتار شده است به دارایی‌های شما حمله نمی‌کند...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۰) حکم شرعی استفاده از تله‌های برقی برای نابودی حشرات

این تله‌ها شایسته نیست مورد استفاده قرار گیرند مگر اینکه به آن نیاز باشد مانند زمانی که تعداد مگس‌ها یا پشه‌ها زیاد شده و موجب اذیت و آزار شوند که در این صورت، استفاده از آن ایرادی ندارد و این از باب عذاب دادن با آتش محسوب نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۱) حکم استفاده از دستگاه الکتریکی که شوک الکتریکی به حشرات می‌دهد، چیست؟

استفاده از این دستگاه‌ها از چند جهت ایرادی ندارد:...

ادامه مطلب …

(۶۸۲۳) حکم اشتغال به پرورش و سرگرمی با پرندگان

انسان عاقل شایسته است که وقت ارزشمند خود را صرف سرگرمی‌هایی نکند که در امور دینی و دنیوی فایده‌ای برای او ندارند لذا عمر از مال و هر چیز دیگری ارزشمندتر است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه