سه‌شنبه 15 شعبان 1447
۱۳ بهمن ۱۴۰۴
3 فوریه 2026

(۶۸۱۸) حکم سوزاندن بقایای کشت و آسیب رساندن به حشرات و جانداران زمین

(۶۸۱۸) سوال: شخصی هر چه از فصل گندم و جو باقی می‌ماند را می‌سوزاند تا از برخی دانه‌ها، علف‌های هرز و گیاهان مضر در محصول گندم خلاص شود، او می‌گوید: اما می‌دانم که در زمین مورچه، موش و حشرات وجود دارند که می‌سوزند و من مجبور به این کار هستم، آیا این کار حرام است؟ و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شما را جزا دهد.

جواب:

قبل از اینکه به این سؤال پاسخ دهم، از سوال کننده می‌پرسم: آیا او زمین را پس از کاشت می‌سوزاند تا مورچه‌ها و دیگر موجودات در آن بمیرند؟ اگر هدف او این باشد، براساس نظر علما این کار حرام یا مکروه است.

اما اگر هدفش این نیست و تنها قصد پاکسازی زمین از گیاهان هرز و گیاهان مضر به کشت را دارد، در این صورت اشکالی در آن نیست زیرا آنچه از حشرات و دیگر موجودات می‌سوزند، به‌طور غیر مقصود سوخته‌اند و من معتقدم که او دوست دارد که هیچ‌یک از آن موجودات در زمین نباشند و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است که نخل‌های بنی‌نضیر در مدینه را آتش زد [۱]و نخل‌ها معمولاً خالی از جوجه‌های پرنده یا خود پرندگان که شب‌ها در آنجا پناه می‌گیرند، نیستند همچنین زمین این نخل‌ها نیز خالی از حشرات کوچک نیست و با این حال رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن‌ها را آتش زد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای ما الگوی و اسوه‌ی نیکی می‌باشد.

بین کسی که قصد نابودی این حشرات را دارد، که این کار براساس نظر علما مکروه یا حرام است و کسی که قصد پاکسازی زمین از گیاهان هرز و مضر به کشت را دارد، تفاوت وجود دارد و (در صورت دوم) حتی اگر مورچه‌ها و حشرات کوچک خزنده یا پرنده از بین بروند، اشکالی ندارد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه يحرق ما تبقى من موسم القمح والشعير في كل سنة لكي يتخلص من بعض البذور والأعشاب والحشائش الضارة في محصول القمح، ويقول: لكنني أعرف أنه يوجد في الأرض نمل وفئران وحشرات فتحترق، وأنا مجبور على ذلك، فهل هذا حرام، وجزاكم الله خيرا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إنني قبل أن أجيب على هذا السؤال أسأل السائل: هل هو يحرق الأرض بعد الزرع ليموت ما فيها من النمل وغيره؟ إن كان هذا قصده فإنه حرام، أو مكروه، على حسب آراء العلماء في ذلك.

وإن كان لا يريد هذا، وإنما يريد تطهير الأرض من النوابت والحشائش المضرة بالزرع، فهذا لا حرج عليه فيه، لأن ما يحترق من الحشرات وغيرها احترق من غير قصد، وأعتقد أنه بوده ألا يكون في الأرض شيء من ذلك، ولقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه أحرق نخيل بني النضير في المدينة، والنخيل لا تخلو غالبا من أفراخ الطيور، أو الطيور نفسها التي تأوي إليها في الليل، ولا تخلو أيضا أرض هذه النخيل من حشرات صغيرة، ومع هذا أحرقها النبي و ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة.

فيُفَرَّق بين مَن قصد بذلك أن يُتلف هذه الحشرات، فهو فاعل لمكروه، أو محرم على حسب آراء العلماء في ذلك، وبين من قصد تطهير أرضه من النوابت والحشائش الضارة بالزرع، فلا شيء عليه، ولو مات بذلك النمل والحشرات الصغيرة الزاحفة، أو الطائرة.

مطالب مرتبط:

(۶۸۳۴) چه پاداشی برای کشتن مارمولک (وزغ) وجود دارد؟

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دستور به کشتن مارمولک داده و فرموده است:...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۰) حکم شرعی استفاده از تله‌های برقی برای نابودی حشرات

این تله‌ها شایسته نیست مورد استفاده قرار گیرند مگر اینکه به آن نیاز باشد مانند زمانی که تعداد مگس‌ها یا پشه‌ها زیاد شده و موجب اذیت و آزار شوند که در این صورت، استفاده از آن ایرادی ندارد و این از باب عذاب دادن با آتش محسوب نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۵) حکم کشتن گربه‌های ولگرد به سبب آسیب‌رسانی به پرندگان خانگی

این کار شما مشکلی ندارد، لذا اگر کسی یا چیزی به انسان یا مال او حمله کند، او می‌تواند از خود دفاع کند حتی اگر به کشتن مهاجم منجر شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۲۶) حکم تصادف ناخواسته با گربه و مرگ آن

مادامی که بدون قصد آن گربه را زیرگرفته‌ای، پس هیچ چیزی بر شما لازم نیست اما اگر با قصد این کار را کرده‌ای، باز هم اگر به منظور دفع آزار آن انجام داده‌ای، اشکالی ندارد اما اگر به آن آزاری نمی‌رساند، شایسته‌ی انسان نیست که طبع او تعدی به مخلوقات الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد...

ادامه مطلب …

(۶۸۳۵) حکم داغ‌گذاری بر صورت یا گوش حیوانات برای شناسایی

این علامت یا داغ، از زمان‌های قدیم توسط مردم استفاده می‌شده است تا فرد بتواند دام خود را از دام دیگران تشخیص دهد و این کار جایز است و در سنت صحیح رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است اما جایز نیست که داغ بر روی صورت حیوان زده شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۱۴) حکم شرعی روش‌های مختلف در به دام انداختن و کشتن حیوانات موذی

می‌تواند آن‌ها را با کمترین درد بکشد، چه با استفاده از چسب باشد (ولی اگر از چسب استفاده می‌کند، باید مرتب آن را بررسی کند تا از مرگ آن‌ها به دلیل گرسنگی یا تشنگی جلوگیری شود و به محض دیدنش آن‌ها را بکشد) چه با استفاده از تله‌هایی که آن‌ها را گرفتار کرده....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه