دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۶۷۰۶) حکم ادامه‌ی تحصیل دختری جوان در برابر مخالفت پدر

(۶۷۰۶) سوال: من دختری ۱۷ ساله هستم و الحمدلله (به دین) پایبندم و نصیحت و راهنمایی را دوست داریم ولی پدرم که الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را ببخشد من را دوست ندارد و مانع ادامه تحصیلم می‌شود لذا این‌گونه شده‌ام که من نیز او را دوست ندارم و دچار تنش و اضطراب عصبی شده‌ام سپس نزدیکان، پدرم را نصیحت کردند و من تحصیلم را تکمیل کردم و الان می‌خوام وارد دانشگاه شوم و در رشته‌ی تربیت اسلامی تخصص بگیرم إن شاء الله و دعوت‌گر به سوی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گردم و پدرم به دلیل این‌که می‌گوید آموزش حرام است، این را قبول نمی‌کند، لطفاً مرا راهنمایی نمایید الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما جزای خیر بدهد؟

جواب:

این گفته‌ی پدر شما که آموزش حرام است، تعجب‌برانگیز است؛ چه کسی گفته است که آموزش حرام است؟ چه کسی گفته است که یادگیری علم شرع حرام است؟ چه کسی گفته است که یادگیری وسایلی که به دانستن کتاب الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم کمک می‌کند، حرام است؟ آموزش زن در مدارس، یا در کالج‌ها و دانشگاه‌های تک‌جنسیتی اگر در آن حرامی نباشد، اشکالی ندارد بلکه مطلوب است زنان و مردان (دراین‌باره) مشابه هم‌هستند و همانگونه که برای مردان یادگیری شریعت الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که برای اقامه‌ی دینشان لازم است، واجب می‌باشد، برای زنان نیز آنچه برای اقامه‌ی دینشان از یادگیری شریعت الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ لازم است، واجب است زیرا مردان و زنان در واجب بودن یادگیری آنچه از دینشان نیاز دارند برابر هستند.

بله، اگر این تحصیل متضمن حرامی باشد، مانند اینکه زن با راننده‌ای که محرم او نیست به تنهایی به مدرسه برود، در این صورت می‌گوییم: باید او را از رفتن به مدرسه به تنهایی با راننده‌ای که محرم او نیست منع کرد اما با این حال، نمی‌گوییم که تحصیل بر او حرام است اگر او از وسیله‌ای مباح استفاده کند.

اما به نسبت شما می‌گوییم: بر آنچه از طرف پدرت حاصل گشته است صبر کن، ممکن است الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از طریقی دیگر گشایش حاصل کند، به طوری که پدرت در امر خود تفکر کند و با افراد عاقل و دیندار مشورت نماید و الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وضعیت را تغییر دهد؛ انسان اگر صبر کند و به الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ امید داشته باشد و از الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ انتظار گشایش را داشته باشد، الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را برای او آسان می‌کند، همانطور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا»[۱]: (و بدان که در صبر بر آنچه که دوست نداری، خیر فراوانی است؛ و بدان که پیروزی همراه با صبر است؛ و بدان که گشایش همراه با سختی است؛ و بدان که همراه سختی، آسانی است).

پس اعصاب خود را خرد نکن و نگران نباش، بلکه از الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ یاری بخواهی و صبر کن، یقینا الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با صابران است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إني فتاة أبلغ من العمر السابعة عشرة، وأنا فتاة ملتزمة، والحمد لله، وأحب النصح والإرشاد، ولكن الوالد – سامحه الله – يكرهني، ويمنعني من مواصلة تعليمي، فأصبحت أَكْرَهُه، وأُصبت بانهيار عصبي، فنصحه الأقارب فأكملت تعليمي، وأنا الآن أريد أن أدخل الجامعة، علما بأنني سوف أتخصص في التربية الإسلامية» إن شاء الله، وأكون داعية الله -عز وجل- وهو يرفض ذلك بحجة أنه يقول: التعليم حرام. أفيدوني مأجورين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إن قول الوالد: إن التعليم حرام، أمر يستغرب منه، فمن الذي حرَّم التعليم؟ من الذي حرَّم تعلم الشرع؟ من الذي حرم تعلم الوسائل التي يستعين بها على معرفة كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ فتعلّم المرأة في المدارس، أو في الكليات الجامعية والمنفردة، لا بأس به إذا لم يكن فيه محذور، بل هو مما يطلب، فإن النساء شقائق الرجال، فكما أن الرجال يجب عليهم أن يتعلموا من شريعة الله ما يقوم به دينهم، فكذلك النساء عليهن أن يتعلمن من شريعة الله ما يقوم به الدين، لأن الرجل والمرأة سواء في وجوب تعلم ما يحتاجون إليه في دينهم.

نعم لو تَضَمَّن هذا التعلُّم شيئا محرَّما، مثل أن تذهب المرأة إلى المدرسة مع السائق وحده، وليس مَحرَما لها، فحينئذ نقول: يجب أن تمنع هذه من الذهاب وحدها مع السائق الذي ليس بمحرم لها، ولكن مع ذلك لا نقول: إنه يحرم عليها أن تتعلم إذا اتخذت وسيلة مباحة.

أما بالنسبة لكِ فنقول : اصبري على ما حصل من الوالد، وقد يُفرج الله -تعالى- الأمر من وجه آخر بحيث يتبصر الوالد في أمره، ويستشير ذوي الرأي والدين، فيُغيّر الله الحال إلى حال أخرى، والإنسان إذا صبر واحتسب، وانتظر الفَرَج مِن الله -عز وجل- يَسَّر الله له ذلك، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام : «وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا، وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا».

فلا تنهري أعصابك، ولا يلحقك القلق، بل استعيني بالله واصبري، إن الله مع الصابرين.

مطالب مرتبط:

(۶۶۹۲) حکم استفاده از گوشی مدرسه برای ضرورت یا غیر ضرورت چیست؟

اشکالی ندارد در آنچه به او اجازه داده شده و آن تماس در داخل منطقه می‌باشد چون هزینه‌ای برای اداره ندارد اما اگر تماس خارج از منطقه باشد مانند تماسی که نیاز به شماره گیری صفر دارد جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۶۷۲۱) آیا جایز است که دانش‌آموز در زمان امتحان به هم‌کلاسی خود کمک کند؟

به هیچ عنوان کمک به هم‌کلاسی در امتحان جایز نیست، زیرا این کار نوعی خیانت در امانت است...

ادامه مطلب …

(۶۷۰۰) معلمی که در انجام دروس خود کوتاهی کرده است و سپس توبه کرده است؛ چکار باید بکند؟

دریافت ناحق از بیت‌المال ممکن است بدتر از دریافت ناحق از مال شخصی باشد زیرا تصرف ناحق در بیت‌المال به معنای ظلم به تمامی کسانی است که از آن مال حق دارند....

ادامه مطلب …

(۶۷۱۷) حکم شرعی تشویق هم‌کلاسی به ارائه گواهی پزشکی برای جبران غیبت در امتحان

این پیشنهاد شما پیشنهاد حرامی است و شما دوستتان را فریب داده‌اید و او را در خطر انداخته‌اید...

ادامه مطلب …

(۶۷۰۱) حکم صدقه دادن از حقوق معلم در صورت کوتاهی در انجام وظیفه

کسی که در انجام وظیفه شغلی خود کوتاهی کرده است، باید به سوی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند و وظیفه شغلی خود را به درستی انجام دهد و نباید در حضور به موقع کوتاهی کند یا در خروج از کار عجله کند و نباید در انجام وظیفه در هنگام کار اهمال کند...

ادامه مطلب …

(۶۷۱۴) نصایح شما برای دانش‌آموزان در ایام امتحانات چیست؟

نصیحت من به دانش‌آموزان در ایام امتحانات، غیر از امتحانات و در ایام تعطیلات این است که تقوای الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را رعایت نمایند و نیت خود را در طلب علم خالص برای او قرار دهند و در امتحانات امانت‌دار باشند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه