پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۶۶۹۴) حکم ترک تلاوت قرآن به دلیل اشتغال به کار و تدریس

(۶۶۹۴) سوال: یک معلم زبان انگلیسی هستم و زمانی برای خواندن قرآن ندارم، زیرا در طول روز تا ساعت دو بعدازظهر در مدرسه کار می‌کنم و بعد از آن در خانه مشغول آماده‌سازی درس‌ها می‌شوم تا زمانی که خوابم ببرد، زیرا مواد درسی زیادی دارم. آیا به خاطر ترک خواندن قرآن گناهکار هستم؟ لطفاً ما را راهنمایی کنید.

جواب:

اگر امکان جمع بین خواندن قرآن و انجام وظایف تدریس وجود داشته باشد، این بهترین است اما اگر این امکان وجود نداشته نباشد، انجام وظایف تدریس اولویت دارد، زیرا انجام تدریس یک وظیفه واجب‌شده بر بنده است و خواندن قرآن از سنت‌هاست و بدون شک این زن در نماز خود از کتاب الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آنچه را که در سوره فاتحه و غیره می‌خواند، خواهد خواند، بنابراین او در این صورت قرآن را ترک نکرده است.

۶۶۹۵- سوال: شیخ بزرگوار، الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شما را حفظ کند در مورد خروج معلم از کلاس در مرحله‌ای که به انتهای ماده درسی نزدیک باشد مثل بعد از درس پنجم یا ششم، در حالی که او تمام دروس مقرر شده برای آن روز را به پایان رسانده باشد، اما با این حال درس ششم یا هفتم هنوز باقی مانده است. آیا این کار برای ساعات رسمی تدریس جایز است؟

جواب: این به قانون بستگی دارد: اگر قانون اجازه نمی‌دهد که معلم قبل از پایان زمان رسمی تدریس خارج شود، بر او واجب است که بماند حتی اگر کاری نداشته باشد. اما اگر قانون به او اجازه می‌دهد که بعد از پایان کلاس‌هایش خارج شود، پس می‌تواند خارج شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أعمل مُدرّسة لغة إنجليزية، ولا يوجد عندي وقت لقراءة القرآن، حيث إنني أعمل أثناء النهار في المدرسة  حتى الساعة الثانية ظهرا، وبعدها أقوم بإعداد الدروس في البيت إلى أن يغلبني النوم، لأنني معي مواد كثيرة، فهل على إثم في ترك قراءة القرآن؟ أفتونا مأجورين.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا حصل الجمع بين قراءة القرآن، والقيام بواجب التدريس، فهذا هو الأفضل، فإن لم يمكن، فالقيام بالتدريس أولى، لأن القيام بالتدريس قيام بواجب مفروض على العبد، وقراءة القرآن من السُّنة، ولا شك أن هذه المرأة سوف تقرأ من كتاب الله -تعالى- ما تقرؤه في صلاتها من الفاتحة وغيرها، فلا تكون بذلك هاجرة للقرآن.

مطالب مرتبط:

(۶۷۰۹) چگونه می‌توانم بدون گناه و نافرمانی والدین در دانشگاه مختلط ادامه دهم؟

اگر برای او ممکن باشد که تحصیلش را به دانشگاه‌های دیگری در زمینه‌ای دیگر منتقل کند که در آن این اختلاط اتفاق نیفتد، این کار اولویت دارد و بهتر است و اگر این ممکن نباشد، در خانه‌اش بماند و روزی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گسترده است....

ادامه مطلب …

(۶۷۲۶) دیدگاه تکامل در کتاب‌های درسی و تعارض آن با نصوص قرآن کریم

این گفته صحیح نیست، یعنی اینکه گفته شود اصل انسان میمون است اما کسی که این را می‌گوید در حقیقت میمونی است که عقل و بصیرت او مسخ شده لذا سزاوار است که او را میمون بنامیم نه انسان، حتی اگر به ظاهر به شکل انسان باشد....

ادامه مطلب …

(۶۷۱۸) نظر شرعی شما در مورد حکم فریب (تقلب) در امتحانات چیست؟

تقلب در امتحانات حرام است و حتی از گناهان کبیره محسوب می‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۷۱۷) حکم شرعی تشویق هم‌کلاسی به ارائه گواهی پزشکی برای جبران غیبت در امتحان

این پیشنهاد شما پیشنهاد حرامی است و شما دوستتان را فریب داده‌اید و او را در خطر انداخته‌اید...

ادامه مطلب …

(۶۷۲۳) حکم ایستادن دانش‌آموزان به احترام معلم

ایستادن دانش‌آموزان به احترام معلم، عملی است که شایسته نیست و آنچه شایسته می‌باشد این است که وقتی معلم وارد می‌شود، سلام شرعی دهد و دانش‌آموزان نیز جوابی که مشروع است را بدهند...

ادامه مطلب …

(۶۷۱۹) نظر شرع در مورد تقلب در درس انگلیسی چیست؟

برای دانش‌آموز جایز نیست در هیچ درسی تقلب کند، نه در انگلیسی و نه در سایر دروس که به او محول شده و اخذ مدرک به فهم این دروس وابسته است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه