پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۶۷۰۲) حکم برگزاری جشن و اهدای هدیه از سوی معلمان به مدیر مدرسه

(۶۷۰۲) سوال: گروهی از معلمان برای تقدیر از تلاش‌های مدیر مدرسه، جشنی ترتیب دادند و در پایان سال هدایایی به او اهدا کردند؛ آیا این کار اشکالی دارد؟

جواب:

اما دعوت کردن اشکالی ندارد – دعوت معمولی – اما دادن هدایا جایز نیست زیرا «اسْتَعْمَلَ النَّبِيّ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي. قَالَ: فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ، فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةً تَيْعَرُ. ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ: اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ. ثَلَاثًا»[۱]: (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردی از قبیله ازد به نام ابن اُتبیه را به عنوان مأمور جمع‌آوری زکات منصوب کرد، وقتی او برگشت، گفت: این (مال) برای شماست و این هدیه به من داده شده است؛ رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: چرا در خانه پدر یا مادرش ننشست تا ببیند آیا به او هدیه‌ای داده می‌شود یا نه؟ قسم به کسی که جانم در دست اوست، هیچ‌کس چیزی از آن (اموال) نمی‌گیرد، مگر اینکه در روز قیامت آن را بر گردنش حمل خواهد کرد اگر شتری باشد که صدا می‌کند، یا گاوی باشد که می‌نالد، یا گوسفندی که بع‌بع می‌کند سپس رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دستش را بالا برد، به طوری که سفیدی زیر بغل‌هایش را دیدیم و فرمودند: بارالهی، آیا رساندم؟ بارالهی، آیا رساندم؟ (این جمله را) سه بار تکرار کرد).

 در مسند امام احمد رَحِمَهُ‌الله آمده است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ»[۲]: (هدایای کارگزاران (و مسئولان) خیانت است).

 همچنین، هدیه دادن به کارگزار باعث می‌شود که آن کارگزار به نفع کسی که به او هدیه داده است، عمل کند؛ بنابراین از کوتاهی‌های او چشم‌پوشی می‌کند یا به او چیزی می‌دهد که سزاوار آن نیست؛ نتیجه این است که مدیر مدرسه نباید هدایای معلمان را بپذیرد اما دعوت کردن، اشکالی ندارد.


[۱] صحیح بخاری: كتاب الهبة، باب من لم يقبل الهدية لعلة شماره (٢٥٩٧)، و صحیح مسلم: كتاب الإمارة باب تحريم هدايا العمال، شماره (۱۸۳۲).

[۲] مسند أحمد ( ٥ / ٤٢٤ شماره ٢٣٦٤٩).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مجموعة من المعلمات قُمْنَ بعمل حفلة تكريم للمديرة تقديرًا لجهودها في المدرسة، وقدَّمن الهدايا لها في آخر العام، هل في ذلك بأس؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: أما الدعوة، فلا بأس – الدعوة العادية- وأما تقديم الهدايا، فلا يجوز ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ، يُقَالُ لَهُ ابْنُ الأنبيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِي لِي. فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: «فَهَلًا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ، أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ، فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءُ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةٌ تَبْعَرُ» ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ: «اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ». ثَلاَثّا.

وفي مسند الإمام أحمد : أن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «هَدَايَا الْعُمَمالِ غُلُولٌ».

ولأن الهدية إلى العامل تُوجب أن يحابي هذا العامل الذي أهدى إليه، فيتغاضى عن تقصيره، أو يمنحه ما لا يستحق، والحاصل أنه لا يجوز للمديرة أن تقبل هدايا المعلمات، أما الدعوة، فلا بأس بها.

مطالب مرتبط:

(۶۷۰۳) معلمی در پایان سال تحصیلی احساس کوتاهی می‌کند چه کاری باید برای جبران این کوتاهی انجام دهد؟

هیچ کاری نکند، زیرا زمان از دست رفته است اما شاید این شک و تردید ناشی از وسواس باشد تا زمانی که انسان هنگام انجام کارش معتقد است که آن را به نحو احسن انجام داده، پس بعد از آن نباید به شک و وسواس اهمیت دهد....

ادامه مطلب …

(۶۷۱۰) حکم شرعی حضور در مدارس مختلط

آنچه که بر تو، ‌ای برادر، واجب است این می‌باشد که مدرسه‌ای را پیدا کنی که این اختلاطی که وصف کردی در آن نباشد زیرا این یک فتنه‌ی عظیم است و جایز نیست که انسان خود را در معرض فتنه‌ها قرار دهد....

ادامه مطلب …

(۶۶۹۲) حکم استفاده از گوشی مدرسه برای ضرورت یا غیر ضرورت چیست؟

اشکالی ندارد در آنچه به او اجازه داده شده و آن تماس در داخل منطقه می‌باشد چون هزینه‌ای برای اداره ندارد اما اگر تماس خارج از منطقه باشد مانند تماسی که نیاز به شماره گیری صفر دارد جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۶۷۰۷) حکم شرعی ترک نماز در شرایط حضور در محیط مختلط

نصیحت من به کسانی که مدارسشان را مختلط کرده‌اند این است که به سوی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کنند و مدارس مردان و زنان را جدا کنند و معلم زنی که به مختلطین آموزش می‌دهد، مخصوص زنان شود و معلم مردی که به مختلطین درس می‌دهد مخصوص مردان شود....

ادامه مطلب …

(۶۷۰۹) چگونه می‌توانم بدون گناه و نافرمانی والدین در دانشگاه مختلط ادامه دهم؟

اگر برای او ممکن باشد که تحصیلش را به دانشگاه‌های دیگری در زمینه‌ای دیگر منتقل کند که در آن این اختلاط اتفاق نیفتد، این کار اولویت دارد و بهتر است و اگر این ممکن نباشد، در خانه‌اش بماند و روزی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گسترده است....

ادامه مطلب …

(۶۷۱۹) نظر شرع در مورد تقلب در درس انگلیسی چیست؟

برای دانش‌آموز جایز نیست در هیچ درسی تقلب کند، نه در انگلیسی و نه در سایر دروس که به او محول شده و اخذ مدرک به فهم این دروس وابسته است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه