چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۶۶۰۳) حکم نوشیدن در حالتی که انسان ایستاده است، چیست؟

(۶۶۰۳) سوال: حکم نوشیدن در حالتی که انسان ایستاده است، چیست؟ آیا احادیثی در این‌باره وارد شده است؟ و آیا در هنگام نوشیدن آب زمزم باید نشست؟

جواب:

شکی نیست که نشسته نوشیدن افضل است بلکه ایستاده نوشیدن مکروه می‌باشد مگر اینکه نیازی باشد چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم: «نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا»[۱]: (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از اينکه کسی ايستاده بنوشد، نهی نمود) اما اگر نیازی وجود داشته باشد مثل این‌که بعضی از آب‌سرد کن‌ها بالا قرار دارد و انسانی که نشسته است نمی‌تواند از آن بنوشد لذا اینجا ضرورت می‌باشد چون از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که: «شَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قَائِمًا»[۲]: (ايستاده از دهانه‌ی مشکی که آويزان بود‌، نوشید) یعنی از مشک قدیمی آویزان در حالی که ظرفی نیز نزد آن نبوده است همچنین اگر مکان تنگ است و امکان نشستن وجود ندارد پس ایستاده می‌نوشد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم: «شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ فشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ»[۳]: (آب زمزم را در حالی که ایستاده بود نوشید) اما در حالت فراخی، باید نشسته بنوشد.

اینجا مسئله‌‌ای وجود دارد: انسانی تشنه وارد مسجد می‌گردد و در مسجد آب وجود دارد آیا او بنشیند و بنوشد یا می‌گوییم: نماز تحیه‌ی مسجد بخوان سپس بنوش؟ جواب: دومی یعنی می‌گوییم: نماز تحیه‌ را بخوان سپس بنوش و این افضل است و اگر ترسیدی که اگر نماز تحیه خواندی نزد آب شلوغ شود و به تأخیر می‌افتی پس ایستاده بنوش و اشکالی ندارد زیرا این حاجت و نیاز است.


[۱] صحیح مسلم: كتاب الأشربة، باب كراهية الشرب قائما، شماره (٢٠٢٤).

[۲] سنن ترمذی: كتاب الأشربة، باب ما جاء في الرخصة في ذلك، شماره (۱۸۹۲) وقال: حسن صحيح غريب. و سنن ابن ماجه: كتاب الأشربة، باب الشرب، قائما، شماره (٣٤٢٣).

[۳] صحیح بخاری: كتاب الحج، باب ما جاء في زمزم، شماره (١٥٥٦) ، و صحیح مسلم: كتاب الأشربة، باب في الشرب من زمزم قائما، شماره (۲۰۲۷).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الشرب والإنسان واقف؟، وهل ورد في ذلك أحاديث ؟ وعند الشرب من ماء زمزم، هل لا بد من الجلوس؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الشرب قاعدا أفضل بلا شك، بل يُكره الشرب قائما إلا لحاجة، ودليل ذلك أن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِما. أما إذا كان هناك حاجة، مثل أن يكون الماء الذي يُشرب منه عاليا، كما يوجد في بعض البرادات، تكون مرفوعة، لا يستطيع الإنسان أن يشرب منها، وهو قاعد فهنا تكون هذه للضرورة، لأنه ثبت عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أَنَّهُ شَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قائما. أي من قربة قديمة مُعَلَّقة، وليس عنده إناء، وكذلك أيضا إذا كان المكان ضيقا لا يمكن أن يجلس فليشرب قائما، لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِم. أما في حالة السَّعَة، فليشرب وهو قاعد.

وهنا مسألة: إنسان دخل المسجد، وفيه ماء، وهو عطشان يريد أن يشرب، فهل يجلس ويشرب، أو نقول: صَلِّ التحية، ثم اشرب؟ الجواب: الثاني، نقول: صَلِّ التحية، ثم اشرب هذا هو الأفضل، فإن خِفْتَ إذا صليت التحية أن يَكْثُر الناس على الماء وتتأخر، فاشرب قائما، ولا حرج، لأن هذا حاجة.

مطالب مرتبط:

(۶۵۸۱) وقتی وارد مسجد می‌شوم و هیچ کس در مسجد حضور ندارد، آیا به خاطر وجود ملائکه علیهم السلام، سلام کنم؟

بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سلام کن و این کفایت می‌کند....

ادامه مطلب …

(۶۶۱۹) علل خمیازه کشیدن نمازگزاران در مسجد و راهکارهای اصلاح آن

آن دلیلی بر کسالت، بی حالی و خواب است و برای همین رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نمودند که تاجایی که انسان می‌تواند جلوی باز شدن دهانش را بگیرد و اگر نتوانست دستش را جلوی دهانش قرار دهد؛...

ادامه مطلب …

(۶۶۰۹) آیا شستشوی ظرف غذا در مجاری‌ای که به فاضلاب می‌ریزد بعد آن که از غذا شسته شد، جایز است؟

شکی نیست که اگر انسان مجرای خاصی را برای شستشوی غذا در خانه‌اش قرار دهد بهتر، سالم‌تر و آسان‌تر است اما اگر به خاطر کوچکی خانه یا نداشتن مجوز از طرف ادارات خاص آن یا اسباب دیگر، در این حالت اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۶۵۷۶) دوست داریم در مورد احکام سلام روشن‌گری نمایید چون بسیاری از مردم در این امر بزرگ، سهل‌انگاری می‌کنند

سلام کردن از امور شرعی و حقوق مسلمان بر برادرش می‌باشد و از حقوق مسلمان این است که وقتی برادرش را ملاقات کرد، به او سلام کند و برای همین رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هجر برادر مسلمان را بیش از سه (شب) حرام نموده است...

ادامه مطلب …

(۶۶۰۱) حکم برخاستن برای استقبال واردشوندگان به مجلس در سنت نبوی

روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در این‌باره این‌ بوده که برای هیچ کس بلند نمی‌شده و خوشش نمی‌آمده که کسی برای او بلند شود.....

ادامه مطلب …

(۶۶۱۰) آیا دور ریختن باقی‌مانده‌ی غذا در فاضلاب درست است؟

این از مواردی می‌باشد که شایسته نیست شست‌شویی دستان و ظرف که با غذا همراه می‌باشد را همراه با کثیفی‌ها و نجاست‌ها نمود ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه