جمعه 18 شعبان 1447
۱۷ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۶۴۲۵) پاسخ شرعی به استناد نادرست «لَکُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ» در ترک واجب

(۶۴۲۵) سوال: بعضی از مردم، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ایشان را هدایت کند، وقتی آن‌ها را به یک واجب دینی امر می‌کنی، می‌گویند: «لَکُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ»، پس مسلمان در برابر این برخورد چه موضعی باید داشته باشد؟

جواب:

او در گفتنِ «لَکُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ» راست می‌گوید؛ ولی این سخن مانع از امر به معروف و نهی از منکر نیست، به‌ویژه اگر آن شخص خود را ملتزم به شریعت بداند؛ چرا که مسلمان ملتزم به شریعت است، و جز با التزام به احکام اسلام مسلمان نشده است، پس اگر در این احکام کوتاهی کند و آن‌ها را ضایع نماید، باید بر آن‌ها ملزم شود، از این‌رو بر اجرای احکام اسلام مجبور می‌گردد؛ مثلاً بر روزه گرفتن، پرداخت زکات، نماز و حج مجبور می‌شود، و اگر این کارها را فقط برای رهایی از اجبار انجام دهد، از او پذیرفته نمی‌شود؛ ولی اگر به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ انجام دهد، از او پذیرفته می‌شود.

نکته‌ی مهم این است که از جمله دستورات دین انسان این است که دیگران را به معروف امر کند و از منکر بازدارد، پس اگر کسی به من بگوید: «لَکُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ»، من به او می‌گویم: آری، دین تو برای تو و دین من برای من، ولی دین من، مرا امر کرده که تو را به معروف فرمان دهم و از منکر بازدارم؛ پس این، بخشی از دین من است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعض الناس – هداهم الله- إذا أمرته بواجب ديني قال: لكم دينكم ولي ديني. فما موقف المسلم من ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هو صادق في قوله: لكم دينكم، ولي ديني.

ولكن هذا لا يمنع من أَمْرِه بالمعروف ونهيه عن المنكر، ولا سيما إلزامه بالشريعة إذا كان ملتزما لها، فإن المسلم ملتزم بالشريعة، وما أسلم إلا وهو ملتزم بشرائع الإسلام، فإذا فرَّط فيها، وأضاعها ألزم بها، ولذلك يُقهر على شرائع الإسلام أن يقوم بها، فيُقهر مثلا على الصوم، وعلى الزكاة، وعلى الصلاة، وعلى الحج، ويُخبر على ذلك، ثم إن لم يفعله إلا لدفع الإكراه لم يُقبل منه، وإنْ فَعَله الله – سبحانه وتعالى- قبل.

والمهم أن من دين الإنسان أن يأمر غيره بالمعروف، وينهاه عن المنكر، فهو إذا قال لي: لكم دينكم، ولي ديني. أقول نعم لك دينك، ولي ديني، لكن ديني يأمرني بأن آمرك بالمعروف، وأنهاك عن المنكر، فهو من ديني.

مطالب مرتبط:

(۶۴۲۴) آیا امر به معروف و نهی از منکر فقط برای مسلمانان است یا شامل غیرمسلمانان هم می‌شود؟

امر به معروف و نهی از منکر عام است و شامل مسلمانان و غیرمسلمانان می‌شود، اما تفاوت در شیوه انجام آن است...

ادامه مطلب …

(۶۴۱۹) وظیفه فرزند در برابر پدر فاسق و تارک‌الصلاة

واجب است که به پدرت نصیحت کنی درباره‌ی کارهایی که انجام می‌دهد و ترک واجبات دین، این از برّ والدین است و این نصیحت باید با نرمی، مدارا و حکمت باشد....

ادامه مطلب …

(۶۳۹۶) حکم داستان‌سرایی غیر واقعی برای ترغیب کودکان به نماز

اگر این داستان‌ها واقعی باشد، اشکالی ندارد اما اگر غیر واقعی باشد، مانند این‌که به کسی نسبت دهی که نماز صبح را خواند و چنین و چنان شد، در حالی که واقعیت ندارد، جایز نیست؛ چون این دروغ است.....

ادامه مطلب …

(۶۴۰۳) مسلمان چگونه دعوت به‌ سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را ابلاغ کند؟

مسلمان دعوت به‌سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با این‌که به سرزمین‌های مختلفِ برود و با مردم سخن بگوید و آن‌ها را پند دهد، انجام می‌دهد اما دعوت عمومی، در مساجد، مدارس و گردهمایی‌ها صورت می‌گیرد....

ادامه مطلب …

(۶۴۱۷) ضوابط امر به معروف و نهی از منکر چیست؟

شرط آن این است که منکر به چیزی بدتر و بزرگ‌تر تبدیل نشود، اگر منکر به چیزی بزرگ‌تر تبدیل شود، در این صورت باید از آن دست برداشت...

ادامه مطلب …

(۶۴۲۲) حکم مواجهه با منکر هنگام ناآگاهی از حکم شرعی

اگر انسان نمی‌داند آن فعلی که از شخصی سر زده منکر است، پس جایز نیست آن را بر او انکار کند، زیرا اگر چنین کند و آن فعل در دین منکر نباشد، قولی را به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بدون علم نسبت داده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه