شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۳۰۳۱) آیا جمع بین نمازها برای ما جایز است؟

(۳۰۳۱) سوال: آیا جمع بین نمازها برای ما جایز است؟ زیرا نمی‌‌توانیم در هیچ مکانی از شهر نماز بخوانیم هنگامی که برای رفع برخی از نیازها می‌‌رویم از وقت سه نماز فرض عبور می‌‌کنیم بدون اینکه مکانی را بیابیم که بتوانیم در آن نمازهای فرض خود را ادا کنیم؟

جواب:

اگر نمی‌‌توانی برای اینکه نماز را در وقتش بخوانی توقف کنی جایز است بین دو نمازی که نماز جمع در آن جایز است جمع بسته شود و آن دو نماز عبارت‌‌اند از: نماز ظهر و و عصر یا نماز عشاء و مغرب اما جمع بین سه نماز جایز نیست.

بنابراین اگر فرض شود که هنگام نماز عصر وقت بر تو تنگ شود و نزدیک غروب خورشید باشد بر تو واجب است که نماز بخوانی هر چند که در ماشین باشی یا بر حسب حالت نماز بخوانی زیرا تأخیر نماز از وقتش حرام است الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا}[بقره: ۲۳۹](پس اگر(از دشمن و غیره) ترسیدید، در حال پیاده یاسواره(نماز را بجای آورید)) و نفرمود: آن را به تأخیر بیندازید بنابراین تأخیر نماز از وقت آن جایز نیست مگر اینکه به نماز بعدش جمع بسته شود در این صورت به تأخیر انداخته می‌‌شود تا همراه نماز بعدش جمع شود اما تأخیر نماز از وقتش بدون نماز جمع جایز نیست بلکه همان‌‌طور که گفتم بر حسب حالت نماز می‌‌خوانی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل:  هل يجوز لنا الجمع بين الصلوات؟ لأننا لا نستطيع أن نصلي في أي مكان في البلد، فنحن عندما نذهب لقضاء بعض الحاجات قد تمر ثلاثة فروض دون أن نجد مكانا نستطيع فيه أداء الفرائض؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: إذا كنت لا تتمكن من الوقوف لتصلي الصلاة في وقتها فإنه يجوز لك أن تجمع بين الصلاتين اللتين يصح الجمع بينهما، وهما: صلاة الظهر مع العصر، أو صلاة المغرب مع العشاء. وأما جمع ثلاث صلوات فلا يجوز.

وعلى هذا: فإذا قدر أنه ضاق عليك الوقت في صلاة العصر حتى كادت الشمس تغرب، فإن الواجب عليك أن تصلي ولو كنت في السيارة، وعلى حسب حالك؛ لأن تأخير الصلاة عن وقتها محرم، قال الله تعالى: ﴿ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ﴾ [البقرة: ۲۳۹] ، ولم يقل: فأخروها، فتأخير الصلاة عن وقتها لا يجوز إلا ما كان يجمع إلى ما بعده، فإنه يؤخر ليجمع مع ما بعده حيث يجوز الجمع، أما تأخير الصلاة عن وقتها بدون جمع فهذا لا يجوز، بل تصلي كما قلت على حسب الحال.

مطالب مرتبط:

(۳۰۱۵) صحت نماز جمع در صورت اختلاف شرایط بین مساجد

هرگاه با جماعتی نماز خواندی و امام آن‌‌ها بین ظهر و بین مغرب و عشاء و عصر جمع بست در حالی که سبب جمع وجود داشت نمازت صحیح است و واجب نیست که آن را دوباره بخوانی....

ادامه مطلب …

(۳۰۲۳) حکم تقدیم یا تأخیر نمازهای جمع‌شده در حال بازگشت از سفر

همراه آن‌‌ها به نیت نماز مغرب نماز می‌‌خواند و در این حالت اگر در رکعت دوم و ما بعد آن به امام ملحق شود امر آن آشکار است اگر در رکعت دوم به امام ملحق شود همراه او سلام می‌‌دهد زیرا سه رکعت می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۱۴) حکم تفاوت در شیوه‌ی ادای نماز در میان مسافران

اگر در ترک نمودن نماز جمع مسلمانان دچار سختی می‌‌شوند جایز است جمع بخوانند همان‌‌طور که هنگامی که خارج شدن در باران بر آن‌‌ها سخت بود بین ظهر و عصر و بین مغرب و عشاء لذا جمع بستند اشکالی ندارد همچنین زمانی که مسافر بودند...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۱) حکم شریعت پیرامون نماز جمع تقدیم هنگام بارندگی چیست؟

هرگاه در ترک نمودن نماز جمع سختی و مشقت باشد جایز است نماز جمع خوانده شود چه بین ظهر و عصر یا بین مغرب و عشاء باشد...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۸) اگر قصد سفر کنم و نماز ظهر را در محل اقامتم بخوانم آیا جایز است نماز عصر را همراه نماز ظهر جمع ببندم؟

اشکالی ندارد که در این حالت نماز جمع بخوانی زیرا نماز جمع رخصت است...

ادامه مطلب …

(۳۰۱۲) حکم کسی که بین دو نماز فرض بدون عذر شرعی جمع می‌‌بندد چیست؟

حکم کسی که بدون عذر شرعی بین دو نماز جمع می‌‌بندد، نمازی را که همراه نماز قبل آن جمع بسته درست نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه